蝴蝶

蝴蝶(1)

九八年回國，蝴蝶山的劉平館長不知道從那裏打探得消息，說是本人可以供應巴西籃蝶，
於是千裏迢迢飛來，約定我們見麵。

這個小天然生命，壓根從它們誕生起，就沒有這麽輝煌過，為人類青睞。蝴蝶成為人類喜愛的天然生物工藝品，甚至發展成為一種稱之為“蝴蝶文化”潮流。巴西籃蝶，其翅，大而稍微彎曲，在陽光下發出絢麗蘭光，籃中透紫，撫之若絨，觀之如畫，看上去油亮。

我是從來沒有想過玩蝴蝶也能賺錢的。自從劉教授傳真發來訂貨，也就冒著風險，隨機帶來1000隻。這小玩意身價在巴西蝴蝶中是從不掉價的，但自從中國人要買以後，就像其他所有產品，也就炒熱起來。按照他的交代，每隻蝴蝶用一隻三角紙袋封好，有點像我們作孩子在地下扇洋畫的三角紙片：用一張小方型紙，對角但不對稱的折起，長出的那塊紙再折下去，作個紙蓋。一隻完整的蝴蝶就穩妥的放在裏麵。根據他接受五美金半一隻的價格，當然我很高興。我是大有所有賺的，買來隻有兩美元.

“大宇先生，”劉教授很激動。“我看到這些蝴蝶，就想到巴西的亞馬孫，那裏有世界一半新品種的蝴蝶，至少還有兩三萬種沒有被采集到。每一品都是珍品，”他歎氣：“中國是個貧蝶的國家，品種越來越少，我的老師為此很悲傷。”他談起他的指導老師：“李德隆教授是中國唯一科學院研究蝴蝶的院士。”喝酒之餘，他大談蝴蝶經：“李院士窮其一生隻采到一隻雌雄一體帝王蝶，價值連城啊！.” 我不敢想象蝴蝶這毛蟲子一旦變成蝶，就身價百倍，而且陰陽殘疾（錯體）蝶竟然成為絕品，人類的科學藝術鑒賞能力真可謂超級震撼！常言道：:物以希為貴！真理也。我心理也開始琢磨著什麽時候能夠搞到一隻巴西的雌雄一體籃蝶，巴西人最好不懂這些，嘿嘿，那不就百萬富翁了，老劉看到還不瘋了。

飯後，老劉排出一疊美金，絕不還價。他拿出一隻小鑷子、一隻放大鏡，旋轉的看那蝴蝶標本。那蝴蝶果然都是全須全翅不全尾，肚子必須除去的，否則大概因為含卵會招蟲子和病毒。

“這是春天的春蘭蝶哦，可以保存十年。”他說：“秋蝶還會大一些，但色澤還不是最上乘。”我忽然聯想到蟋蟀，當年皇帝也是這樣品蟲蟲蟋蟀的吧，好像還有一個可笑鏡頭：“我的小寶貝，你好乖乖，怎麽不叫不咬哪！”是的，他們欣賞的是蟋蟀的戰鬥力和你死我活的廝殺，自大自傲和永不言敗的野性。

說起國內的蝴蝶事業，老劉開始喝多，眉飛色舞：“我們計劃在十三個城市開設蝴蝶文化中心。蝴蝶，象征美麗自由和青春愛情；蝴蝶，它帶給我們美麗夢幻。女人們看到它煥發青春，男人們看到它向往自由。有多少美麗的傳說以蝴蝶為主題旋律，蝴蝶自由飛翔優如人生的高峰，事業的升華、蝴蝶是一種文化。”我想起梁祝，那主題纏綿委婉的旋律，十八相送，催人淚下，柔腸萬千，那兩隻蝴蝶纏綿遠去。我們究竟是什麽呢？“酒精！”嗬嗬，老劉顯然喝多了，大唱：“蝴蝶蝴蝶我愛你，好像愛過我的妻，你的美麗無法比，你在哪裏也找到你。”他酒後竟然篡改了歌詞。

“大宇，謝謝你，這批蝴蝶，我們做成藝術盤，每隻至少可以賣到八百多元，也就是一百多美金！”我震動了一下，剛才洋洋得意賺錢的醉態立刻全無，眼前看到一個閃爍的傻字，“老劉，媽的你真行，怎麽不早說！”

“為什麽坐飛機來，還不為了這蝴蝶，藝術文化最終還得為金錢服務。我們這些學者原本是不研究賺錢的，問題在於沒有錢就無法研究，不研究蝴蝶連工資職位也沒有了，研究必須要維持下去。但中國蝴蝶已經不需要研究了，是個土農民都對它們研究透了，他們抓來一隻一塊錢就賣了。我們原本四百元賣出的藝術品便完全泡湯。”

他很氣憤：“隻要是大家都作的事情，專家們就無法作了，一隻過去數百元的中國蝶既然身價變為一塊錢，那又有什麽研究的必要呢？他們是搞文化破壞，不是研究。”酒醒後，他開始談巴西的亞馬孫森林，甚至提出他們出錢專門請我到那裏為他們組織抓蝴蝶。這簡直是天大的笑話，因為進亞馬孫抓蝴蝶，在我看來，比登月球都危險。

喝茶的時候，話題又回到蝴蝶。他侃侃而談。
蝴蝶的葡文發音叫做波爾波賴達。就巴西所獨有的籃蝶而言，目前市麵至少有三種：
蘭蝶本身又分為三種，有大中小之分，其中以最大的春蝶為上品。

他問這種蝴蝶如何繁殖和撲捉的呢？

我告訴他，這個是工廠放養的，在巴西南部，有這樣的以天然環境為基地。
以山為依托的工廠，有大網和溫室，蝴蝶從卵到成蟲以至於到化蝶，
都是人在監控，也就是生產品。

蝴蝶（2）

晚上，劉館長請我吃飯，喝酒，主題還是蝴蝶，但更多是涉及賺錢。

“大宇先生，您仔細看，我們周圍任何一點一滴，隻要是商品，不管死的活的吃的用的，都涉及賺錢。比如這瓶酒，基本是什麽酒精加什麽水勾兌的，原本直幾個錢？掛個牌子，就上百。關鍵是要用文化進行市場征服包裝。在某個意義上，甚至需要權利包裝。我們過去研究具體的課題和什麽蝴蝶，基本是無用糊塗。你以為我真喜歡研究蝴蝶嗎？任何罕見的名貴蝴蝶隻有在被撲捉甚至殺死後才有價值，叫做：罕見的名貴，死後的偉大。”他的酒話頗有深度，我幹了一杯，繼續聽他演義。

“其實真正了不起的是那些土桑蠶，吐出絲，化成蛹，造福於人類，有點象我們的大眾勞動百姓，但是這些桑蛾形象能形成誘人的桑蛾文化和價值嗎？把桑蛾做成旅遊品，一個也賣不出去。”

“熊貓有什麽本領，屬於要餓死淘汰的一族，就因為它那滑稽可笑形象和稀少，於是就成為國寶。所以某些價值文明的定位是以數量稀少來參考的，而另外很多則是依靠文化畸形炒作來成功的。”我有些愕然，卻也聽的有理。

“中國人的文化曆來是怪怪的，比如集郵，一張小郵票可以增值幾千上萬倍，中國人卻能接受這種價值觀，說中國人封建保守，似有不妥，說中國人開放，不如說更富於虛擬幻想。”

“好、好！”我開始聽得有味道，中國的教授學者大都是思想發達，一旦真想賺錢，從理論到概念實踐都是很了不起，可以獨當一麵，勇於創新，無往不勝的。

劉教授終於將話轉入正題。

“籃蝶形象文化的引深，可以從色彩來看，這個閃亮的蝴蝶翅蘭中透紫，最了不起，所謂紫氣東來。自古以青、紫色為上乘，攜財運之道，有帝王之氣。前麵最大個的籃蝶工藝品，大都賣到或者送到大公司政府政要，作為上層送禮，供不應求。比如上海、北京，每年幾千品出手，價格還高，再配以宮廷雕框，說明文化和官場是喜愛的。”

“最近，有位很大的上市老板參觀了我們蝴蝶山，點名要用純粹的籃蝶閃光翅膀拚接作幾副巨大的四福屏，中間要求拚字，四周鑲框，配以巴西的紫黃水晶，說明年要給一位重要國家領導人送禮，從這個意義上，我們的蝴蝶文化已經與上層文化，商業文化、權利文化融為一體，很看好。”

“哦，這個還是問題，新產品呢。”我說道。“要定做作也可以，先出個設計圖，搞搞看。”

我在考慮，這要多少籃蝴蝶，不得了，不找到好的加工還作不成呢。不過這周框不能在巴西作，否則無法運輸。大概隻能作畫麵部分，做成卷紙畫麵還是可以的，大小隨便。

老劉邊談邊喝，口中念念有詞：“小小蝴蝶，有兩隻彩翼生輝，上帝造，幾多風騷，幾多妖嬈，引無數貴人竟折腰，卻把荷包掏，求得步步高。哈哈哈。”

“好，好，他掏你賺，不過你不能太狠，賺的太多。這東西不遠萬裏，來的可真不容易呢！”

“大宇先生，你以為我們容易嗎？建立一種文化平台，要多大輸出？煽動輿論，建立理論，巡回報告。還要收集世界上將近六千種蝴蝶，建立展館，在民眾心中要認可美麗蝴蝶的形象，就得灌輸。要感謝那個梁祝提琴協奏曲，好像也是一個大學生叫何占豪什麽的創作的吧，讓青年訪客們邊聽解說邊看的聲淚俱下，在愛情的深度純潔中化蝶，為相愛而廝守，他們張著愛情理想的翅膀飛翔，最終買下我們的梁祝蝴蝶係列紀念品。有一個大學聯誼會一下買一千個，送給處於熱戀中的情人大學生們，這叫造就道德的升華。”

“好啦，劉總，你還有什麽？一塊都倒出來，我是服你的氣啦。”

“當然有，哈哈。喝酒喝酒，慢慢談，文人賺錢經商，自有其道嘛。且等明天再聊。”