咀外文嚼漢字（175）“生”的簡單、“死”的複雜

　　人出生方式都一樣，死的方式卻各不同。生命歸宿都一樣，人生價值各不同。就如人死之後化為灰燼，而人生各自卻千変萬化！　
　　2022年8月30日日本著名實業家、京瓷公司名譽會長日本經營之聖稻盛和夫去世，終年90歲。
　　2022年8月30日，戈爾巴喬夫因長期重病醫治無效去世，終年91歲。
　　兩位在不同領域各有建樹的九旬老人，因逝去時間的相近以及相似的傳奇人生而被同時熱議。
　　普通的人“誕生”、皇室的人“禦誕生”。
　　誕生差別不大，死亡卻千差萬別。同樣是“死” ，日本的天皇、皇後、皇太後、太皇太後的死去必須稱作：“崩禦”。 皇族、爵位三等以上的人死去用“薨去”。爵位四等、五等的人用“卒去”，一般身分高的人用“死去”（本來“Shukkyo”）。
　　一般人的死：死ぬ(shinu)、死亡(sibou)、死去(shikyo)、死沒(shibostu)、永逝(eisei)、長逝(chousei)、永眠(eimin)、往生(oujyou)、逝去(seikyo)、他界(takai)、物故(bukko)
　　在中國古代同樣是“死”，皇帝稱“崩”或“駕崩”。“崩”本義是山倒塌。《漢書·五帝紀》：“山陵不崩，川穀不塞。”帝王、太後之死，就好象山倒塌了一樣，是塌天大事。
　　諸侯之死稱“薨”，大夫之死曰“卒”，庶人之死就叫“死”，未成年人之死為“殤”……另外，由於職業不同，死之稱謂也有不同，比如，和尚稱“坐化”或“圓寂”，道士稱“羽化”或“登仙”，英雄之死稱“犧牲”……
　　近代以來，對於普通人之死，又衍生了許多約定俗成的叫法，敬稱的比如“仙逝”、“逝世”之類，惡搞者則謂“翹辮子”、“見閻王”等等。
　　同樣，對於逝者的壽數，也有不同的表達，比如上文中提到的“享年”與“終年”。“享年”與“終年”的表述都很明了，如果說有什麽區別的話，那就是感情色彩上的差異——“享年”是敬稱，“終年”為中性表述。
　　逝者壽數稱“享年”，古代一般指的是壽過五十歲以上的，比如“而公臥病，以元祐元年九月丙辰薨於位，享年六十八”（宋·蘇軾《司馬溫公神道碑》）。
　　普通的人“誕生”、皇室的人“禦誕生”。
　　科學家說過，意識雖然會重新變成信息量子，而且之前量子儲存的信息不會發生變化，也就是說人死後量子之前記錄著我們的生活點點滴滴，以及個人信息，都是會永久存在時間。
德國物理學界曾經爆出一個驚人的消息，在德國的一個科研團隊進行量子力學方麵的研究實驗時，使用實驗的儀器，就能夠看到人類死亡後的靈魂會去往哪裏。而結合了平行宇宙的理論之後，他們認為，人死後的靈魂和意識，可能會進入一個平行狀態。而這也就是說，人死後，靈魂會一直存在於量子水平上。
　　　日本不同的死本的死：永眠、禦事、卒、死歿、落命、一巻之終、若有之事、不祝儀、終、沒人、死に、蓋棺、、最後、召天、不幸、終焉、死沒、絶命、亡、長逝、一死、眠り、死去、隠、Desu(Death)、寂滅、死亡、閉眼、往生、絶息、登仙、他界、物故、易簀、入滅、若事、辭世、無常之風、死出之旅、不帰、歿、昇天、卒去、遷化、薨去、逝去
　　敢え無くなる、上がる、あの世に行く息が切れる、息が絶える、息を引き取る、往く、いけなくなる、永眠、往生、お隠れになる、落ちる、おめでたくなる、帰らぬ人となる、くたばる、死去、死ぬ、昇天、逝去、斃れる、他界、長逝、露と消える、天に召される、亡くなる、儚くなる、不帰の客となる、不幸がある、崩禦、沒する、仏になる、身罷る……。