辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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咀日文嚼漢字(66)枕詞、序詞、掛詞、緣語及其它

(2021-10-15 10:30:54) 下一個

      中國的古詩有嚴格的規定和規則,例如五言,每句五個字;所謂七言,每句七個字。 律詩一二句稱為首聯、三四句稱為頷聯、五六句稱為頸聯、七八句稱為尾聯,絕句則隻有首聯和尾聯。 此外、絕句沒有對仗的要求,律詩的頷聯和頸聯是要求嚴格對仗的。
      日本的和歌、長歌、短歌(長短詩)有日本自己獨特的規格和要求。
 “枕詞”(Makurakotoba),字麵意思是“枕頭字”),是日語的和歌(詩歌)中使用的修辭手法,它們的用法類似於古希臘荷馬史詩中的“灰眼雅典娜”和其他綽號。或如《水滸傳》裏的英雄好漢的綽號。玉麒麟盧俊義,麒麟是古代神話中的瑞獸,也是百獸中地位僅次於龍的動物,與龍、鳳、龜合為四靈。 在這裏寓意位尊高貴的意思。 還有豹子頭林衝、兩頭蛇解珍、雙尾蠍解寶、母大蟲顧大嫂、金錢豹子湯隆等,都是借用動物的形象,來烘托人物形象。楊誌自幼臉上帶有一大塊青色胎記,又因其為楊家將後人,驍勇無比,因此人送綽號“青麵獸”。“獸”在中西文化中都有生猛之意,寓意被壓迫的人隨時有可能如猛獸般爆發,青麵獸是用來烘托楊誌的形象的,失去了其本來的意思。
    宋江的小弟李逵,皮膚黝黑,衝殺無畏,性情火爆,能如旋風般突破重圍,所以人稱黑旋風。另據記載,旋風是宋代的一種火炮。
    枕詞所描述的名詞或動詞的“枕頭”,盡管實際的詞源還不完全清楚,本來是有特定含義的。如“母”的枕頭是“Tarachineno”(垂乳根)是表示母親的形象的詞。
在古裝戲的歌詞裏“就像那…”,“好一個…”,“真是個…”,“好一派……”
所以“枕詞”由於否都不影響接下來的單詞的意義,成了可有可無的虛詞一樣,猶如色拉醬一樣的調味汁。
   “序詞”=長串修飾詞。枕詞是數個音節的修飾詞,“序詞”則是多個枕詞的重疊修飾。
    あしひきの 山鳥の尾の しだり尾の 長々し夜を 獨りかも寢む  柿本人麻呂(拾遺集)
宛如那,垂垂拖地的,山鳥尾巴,長長的秋夜,你讓我,獨自寂寞地,睡得下嗎?
【訳】山鳥の垂れた尾のように長い長い秋の夜を私は獨りで寂しく寢るのだろうか。
    這裏的“Ashihikino”是導入“山”的枕詞、“山”以及包括含有“山”的詞都可以使用。如:“山田”、“山鳥”等。也可以在“峰”則由“八峰(yatsuwo)”、“岩根”(ihane)等前麵修飾。有人認為其漢字是“足引(ashibikino)”濁音讀出,語義是拖著雙腿、喘著粗氣登山,山腳長長地伸延等各種說法都有。
    “掛詞”=大家樂,就像漢語裏的歇後語、雙關語一樣。一個單詞有兩個以上的含義。
    掛詞(かけことば)とは、2つ以上の意味が含まれている言葉です。“ダジャレ”と覚えましょう。
    寒いオヤジギャグっぽいですが(笑)、當時の貴族たちの間では高尚な技巧と考えられていました。実際に例を見てみましょう。
    いな → 「往(い)な」と地名である「因幡(いなば)」の「いな」
    まつ → 「待つ」と「鬆」【訳】お別れして因幡の國へ行っても、因幡山の峰に生えている鬆の名のように、皆が待つというならばすぐにでも帰って參りましょう。
    “緣語”=連想遊戲
     縁語(えんご)は、特定の語に関係の深い語を和歌に盛り込む表現技法です。“連想ゲーム”と覚えましょう。
    1990年代、日本電視台係列推出人氣節目“神奇大腦力量”。
“魔法般的,不可思議的,有魅力的”聯想,如“神奇的香蕉”→“說到香蕉就聯想摔跤”→“說到摔跤,滑倒就連想起滑雪”……。不斷地繼續聯想下去。
“本歌取”=借用他人詩句,就像“山寨他人的歌”一樣(略)。

      中國的古詩詞韻律,比日本的和歌來要求嚴格,規則更多。如押韻是詩詞格律的基本要素之一。從《詩經》到後代的詩詞,差不多沒有不押韻的,民歌也沒有不押韻的。
      韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻,叫做押 韻。所謂韻部,就是將相同韻母的字歸納到一類,這種類別即為 韻部。
    句子押韻,不僅便於吟誦和記憶,更使作品具有節 奏、聲調諧和之美。一首詩有沒有韻,一般人都能覺察得出來, 而要說明什麽是韻卻不那麽簡單。但是,今天我們有了漢語拚音字母,對於韻的概念還是容易說明的。忌重韻
      即同一個韻字在一首詩的韻腳裏重複出現,此乃大忌。
    避免同義字相押
如一首詩中同時使用“花”、“葩”,“芳”、“香”等。
    避免出韻
    古人寫詩多依官韻,而許多我們認為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中,如“冬”與“東”之類,如果在同一 首詩中相押,即為出韻。這主要是因為古今語音變化的原因,現 在已沒必要再強調這一點。
任何詩歌都要求押韻,古今 中外概莫能外,所不同者,對於押韻的限製多與少、嚴與寬的不 同而已。這也是詩歌同其它文學體裁的最大分別。比較常用的是 《108部平水韻》,詳見前篇“淺談古詩詞韻律”。
      押韻是增強詩歌音樂性的重要手段,近體詩為了使聲調和諧、 容易記憶,對於押韻十分講究。古人通常使用官方頒布的專門指 導押韻的書,如《唐韻》、《廣韻》、《禮部韻略》、《佩文詩 韻》、《詩韻集成》、《詩韻合壁》等,以南宋王文鬱撰的《新刊韻略》最為流行,劉淵先生後來編著了一本《壬子新刊禮部韻》,即現在的《平水韻》。

近體詩押韻有較嚴格的規定,總結如下:[首句可押可不押,下句必押平聲韻]:
偶句押韻
律詩是二四六八句押韻,絕句是二四句押韻,無論律詩還是 絕句,首句均可以押韻或不押韻。例如:
寄揚州韓祚判官 (杜牧)
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草木凋。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
第一二四句押韻。又如:
登樂遊原 (李商隱)
向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,隻是近黃昏。
首句並不入韻,二四句押韻。一般來說,五言詩首句不入韻 為常見,七言詩首句入韻為常見。關於首句押韻與否的平仄規律 請參照“平仄簡表”。
隻押平聲韻
近體詩規定,隻能押平聲韻,這幾乎是一條死規矩,事實上 以近體詩為例,若押仄聲字會感到非常拗口,所以古人都能自覺 遵守這一規則。
中間不能換韻
古詩(古風)允許中途換韻,但近體詩不允許這樣。
首句押韻可借鄰韻
古體詩的押韻,可以把鄰近韻部的韻,比如一東和二冬、四 支和五微,混在一起通用,稱為通韻。但是近體詩的押韻,必須 嚴格地隻用同一韻部的字,即使這個韻部的字數很少(稱為窄 韻),也不能摻雜其他韻部的字,否則叫做出韻,是近體詩的大 忌。但是如果是首句押韻,可以借用鄰韻。因為首句本來可押可 不押,所以可以通融一下。比如:
《軍中醉飲寄沈八劉叟》:
酒渴愛江清,餘甘漱晚汀。軟沙倚坐穩,冷石醉眠醒。
野膳隨行帳,華音發從伶。數杯君不見,都已遣沈冥。
這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青,但首句借用 了八庚的“清”。這叫做借鄰韻發端,在晚唐開始流行,到了宋 代,甚至形成了一種風氣。

 

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