露得: 異國婚姻小曲

異國婚姻小曲 露得 在＂聖經＂的＂雅歌＂一書裏，熱戀中的女子說道：＂我的良人白而且紅，超乎萬人之上＂．這好象是我的＂良人＂的寫照．白人的他外表白而且紅，激動的時候，害羞的時候，天熱的時候，臉便紅到了脖子．＂超乎萬人之上＂說的是他的內心，他的善良和誠實超乎萬人之上． 我在他眼裏，則是集聰明，美麗和溫柔於一身的東方佳偶． 我們彼此欣賞，互相愛慕．他是我永遠讀不完的書，我是他永遠聽不厭的歌． 他是個令人著迷的矛盾體．藝術家的浪漫氣質和工程師的理性思維奇妙地統一在他身上，猶如掛在我們家牆上的他的攝影作品．攝取的人物表情及景觀角度都耐人尋味，甚至相框都獨具一格．可是，掛照片時他用的是訓練有素的工程師之道：用尺子測量方位和距離．講求邏輯和精確是他的思維方式．他的攝影作品是我們家中最有品位的裝飾，有朋友稱那些照片是美國＂國家地理雜誌＂水平． 他既有運動員般發達的四肢，又有哲學家般愛思考的頭腦．他從小就愛踢足球，常常每天一踢就兩個鍾頭．大學時代，他一邊踢著足球，一邊一口氣地讀完了哲學，考古學，人類學，比較宗教學和工程學五個學位．前四者是他的興趣所在，最後一個則成了他今天謀生的職業． 他浪漫多情卻又一心一意，認準了一個，就傾其所愛，絕不沾花惹草． 他剛強而又溫柔，天塌下來也頂得住一般的剛強叫我欣賞，憐香惜玉似的溫柔使我滿足． 嫁給他以後，覺得世界很小．兩人來自完全不同的生活環境和文化背景，他生於美國醫生世家，我長於中國＂革命幹部＂之家．我們甚至連感官的感覺都不一樣，比如鹹淡的感覺，冷熱的感覺，卻能相遇相知，而且快樂地廝守在一起．存小異不妨求大同，世界就和平了． 嫁給他以後，覺得世界很大．東方文化遇到西方文化，叫人有學不盡的功課，說不完的話題，數不清的親戚朋友．我時常向他灌輸中國人的傳統與美德，他最喜歡聽的是＂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗＂，認為這形象地表達了中國女性對丈夫的忠誠和順服．從他那裏我認識到神的存在．他的神在＂聖經＂中告誡夫妻：＂你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主；．．．．．．你們作丈夫的，要愛你們的妻子；正如基督愛教會，為教會舍己；．．．．．．丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了＂．順服能夠為我舍己的丈夫一點兒都不吃虧．他的神也成了我的神． 日複一日的婚姻生活，很容易走向單調乏味，沒有新鮮感就免不了缺少愛的激情，沒有激情的婚姻猶如兩條愛河匯入一潭死水．而異國夫妻得天獨厚，可以經常生活在文化交流與衝擊之中，叫兩條愛河合流後繼續奔流跳躍． 譬如，我隨口哼支小曲，他就好奇地問：＂什麽歌這麽好聽？＂我連忙翻譯：＂沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草．＂他馬上嗅出價值觀的不同：＂鼓勵人作一棵無名小草？是貴國政府的宣傳吧！＂我隻覺得這首曾經流行於八十年代的＂小草＂歌旋律簡潔優美，歌詞琅琅上口，被他一問，才想到＂小草＂背後埋沒個體的文化意識，也體會到尊重個體的美國人對此多麽敏感． 他隨口唱一句：”If you come to San Francisco, be sure to wear flowers in your hair.” 我便好奇地問：＂為什麽去舊金山要在頭發上戴花？＂這一問竟引出了一段”Flower Children”的曆史．一九六七年的舊金山，一群群頭發上戴花的年輕人在反潮流反越戰，在宣告對前輩的反叛．如果沒有美國丈夫的講解，我無論如何也不會想到這首婉轉動聽的歌居然是在唱反戰的號召，在歌頌反叛的個性． 如此之類的＂草＂＂花＂交流，在我們的生活中比比皆是，叫我們在親近中又有距離，熟悉中又感新鮮． 互相學語言，更富異國情調．他去夜校修中文課，回到家裏開始作一首中文小詩：＂你的名字是音樂＂，我說不對，應該用＂象＂．他卻堅持＂是音樂＂而非＂象音樂＂．接著第二句：＂聰明漂亮我真愛你！＂他解釋說中文裏的＂很＂用得太濫，所以要用＂真＂．浪漫的人真是怎麽著都浪漫得起來！ 小曲唱罷道白一句：這裏的異國婚姻指的是來自不同語言環境和文化背景的鴛鴦，跟護照上的國籍倒沒有一定關係．