人說山西好風光 (2) – 隻看平遙古城牆

平遙稱古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建於西周宣王時期（前８２７年～前７８２年）, 位於山西省中部，距太原100公裏。

明洪武三年（１３７０年），也於軍事防禦的需要，在原西周舊城埂的基礎上擴建為今天的磚石城牆。

　　平遙古城是中華人民共和國境內，現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。


城為方形，外表全部磚砌, 磚石城牆高12米，周長6公裏，牆頂寬3米--6米。
牆外有護城河，深廣各4米。

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Zt 平遙古城牆在古代軍事防禦和建築技術上有著很高的研究和保存價值。平遙古城牆的形製按照“因地製宜，用險製塞”規劃興建。站在西門城牆上，細看城門外的甕城均為方形，城頂建戰棚，門開在側麵。若有戰事，甕城上守城將士可從容地從兩個方麵抵禦來攻之敵。甕城設內、外兩道大門，平時用於檢查來往過客，遇疑報警即可關閉大門，甕城內被關之敵即成“甕中之鱉”。

Zt 平遙古城的六座城門各有喻意在其中：南門稱迎薰門為龜頭，麵向中都河。城外原有水井兩眼，喻為龜之雙目。北城門曰拱極門為龜尾，是全城最低處。城內所有積水均徑此流出。東西四座門和甕城雙雙相對，上西門曰永定門，下西門曰鳳儀門以及上東門曰太和門。外城門向南而開，形似龜的三腿正常向前屈伸，唯有下東門曰親翰門，其外城門經直向東而開。北門的外門形狀向東彎曲，又似龜尾東甩。東西四門，分別向頭的方向彎曲，猶如烏龜四腳爬行。據說，古人建造城池時恐龜爬走，便將其後腿——拉直並用繩子綁好拴在距城八公裏的麓台塔上。一段看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜的崇拜之情。平遙人希冀借龜神之力，使自己家園堅如磐石，金湯永固，永世長存。


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迄今為止，這座城市的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築等還保留原有形製，建築格局與風貌特色大體未動。

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平遙的郵政局博物館

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平遙的鏢局博物館

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平遙的票號博物館

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票號就是銀行的前身，我國的第一家票號“日升昌”就出現在平遙。

在18世紀初，山西平遙、介休、祁縣等縣的商人，有許多在北京開各種商店，每年終給老家捎錢時，一般都由鏢局押運，運費高又不安全。在北京西裕成顏料莊的雷履泰和一些商人商定，將錢交給北京的西裕成，再到平遙的西裕成取現金。起初隻為一些親戚朋友幫忙，也不收匯費和手續費，後來同鄉們都覺得這種辦法方便，請求撥兌的人越來越多，並同意出一些匯費。

雷履泰感到這種生意油水大，就與東家李大全商議，並西裕成改名日升昌，專營匯兌業務。清朝末年，山西的票號增加到33家，平遙的票號就有22家，在全國各地的票號發展到四百多家，平遙在當時全國的金融市場上起著非常重要的作用。當時平遙較大的票號還有百川通等。

日升昌進門口的石元寶。已被遊人撫摸得光滑發亮

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窗子
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日升昌的老賬本。人民公社時期，這些帳本曾被當作廢紙糊在牆上，棚頂上。直到平遙開發為古城後，文物部門一點點精細地將其剝離，恢複，得以拯救出一批。

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日升昌古牆上嵌入的銅錢。有兩個作用：一是填空磚縫，二是昭示票號的繁榮富裕。

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票號信奉忠信二字。老板自不用說，日升昌招聘夥計極其嚴格，要求身高五尺，品貌端正，所有能進票號當學徒的夥計，一定是由城內長者推薦，並查清其祖宗八代為人是否正直清白，才能進門。
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平遙推光漆器，曆史悠久，明清時進入鼎盛時期。是用大漆，在木胎上掛灰後，用手工推光，然後再繪製圖案，造型華麗，風格古樸。

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古城內的飯館價錢比城外貴些，導遊不建議我在這裏用餐。可是肚子餓了哪裏在乎那幾元錢的差別，況且平遙的冬天比起北京還冷些，來碗山西麵，熱乎乎地下肚，隱約覺得和spaghetti 味道相近。

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午飯時分，老城內賣鮮牛奶的生意甚好。5元一碗，看那小孩期盼的眼光，就知道它的味道一定噴香濃鬱。

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超負荷的人口壓力，對平遙古城的保護和開發無疑構成了巨大的威脅和壓力。

2.25平方公裏範圍內的平遙古城最大人口容量為2.2萬人，而現在城內聚居著4.5萬人，每年的黃金周，每天都有萬餘人湧入古城，平遙古城的保護麵臨巨大壓力。

從上個世紀90年代末，平遙開始實施“引導性搬遷”———搬出學校、醫院等生活必需機構拉動居民外遷，如今這一活動正在陷入僵局。

“這裏房租便宜，每間每月才40元左右，新區的房子每平方米1100元左右，別說一般家庭買不起，困難一點的暖氣費都交不起。”導遊小劉作為當地人說出了實情：

“不光是經濟實力不允許，交通也是個問題。城內不許騎摩托，公交設施根本沒有。仍在城內上班的人們不方便，孩子們上學也成了一個新的問題。“

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據測算，要使古城內的２萬居民搬出來，至少需４０萬平方米的住宅。平遙古城內的居民們時常也會議論到“搬遷補償”，但平遙政府對此還沒有規劃。

一提起搬遷話題，小劉很無奈：“其實，指望地方政府菲薄的財力也不太現實，０３年，平遙縣的財政收入才首次突破２億元，可０２年製定的平遙古城搬遷和改造，另加新城開發的費用要高達２０個億的資金，這對平遙來說怎麽可能呢？“

的確，和一些南方小城舒適和寫在人們臉上的富足相比，平遙古城裏的人們恰如這座刻滿刀劍風霜的滄桑古城一樣，人們整天為生機忙忙碌碌。

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漫步在明清遺風的古城裏，很快又有了這樣一個疑問：古城內所有的保護和基建似乎都是為旅遊開發來鋪路，旅遊發達的地方，古宅保護和市政設施相對完好，反之較弱。在已經開發了的北門、東門、西門等地，不僅廣場氣派，有公廁、下水道等設施，環境衛生較好，而在南門等尚未開發的地方，不僅垃圾、汙穢遍地，而且沒有下水道等公用設施。

小劉苦笑著說：“有遊客講，那些地方髒得像一個人洗臉隻洗了臉麵，沒有擦脖子和耳根。目前古城基礎設施建設還存在沒有垃圾處理場、汙水處理廠，排水係統不配套等弱項。“

我更不明白的是，為了古城保護，不許機動車進城，遊人可選乘電瓶車。但是冬季裏，家家戶戶取暖仍用的是煤爐。一進平遙，迎麵襲來濃重的煤氣，令我這個外地人難以承受，頭暈幹咳，眼淚撲簌簌地擦個沒完。講實話，這是平遙之行一大憾事。


平遙縣衙署前，觀風樓下一對情侶留影

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zt縣衙，是我國地方行政機構的基層單位，源於春秋末季，當時，秦滅六國，分天下為36郡，郡下設縣，此後在兩千多年的漫長歲月中，縣始終是封建政權的基層組織，主持縣衙的官員亦被稱作當地的“父母官”。我國目前尚存的古代衙署已屬罕見，除直隸總督署、南陽府衙、霍州署以及內鄉縣衙外，平遙縣衙是其中保存完好的一座。

走進縣衙大門就是儀門。

儀門平時關閉，隻在縣太爺出巡，恭迎上憲，喜慶節日時才開啟。其聯曰：“門外四時春和風甘雨，案內三尺法烈日嚴霜。”本聯道出了衙門內外情與法的區別，良民享受自由，違法必受嚴懲。古代把律治刻在三尺長的竹簡上，“案內三尺法”突出強調了法律的威嚴，國法如山，為官者要秉公執法，不能徇私枉法。

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Zt 縣衙建築群主從有序，布局對稱，前朝後寢，左文右武。

衙門外，左翼有觀風樓，右翼有樂樓，前有照壁.衙門內，沿中軸線自南而北有儀門3間 、牌坊1座 、大堂5間 、宅門3間、二堂5間（明代匾額名" 忠愛堂"）、內宅5間、大仙樓3間。儀門外之東西廂窯（房）各7間為賦役房。

大堂前東西廂各11間，為吏、戶、禮、兵、刑、工房。大堂兩旁設讚政廳、鑾駕庫各3間 。宅內各層均有東西廂房。

衙署東部有彰癉亭，自南而北又有釧樓 、土地祠 、寅賓館 、侯祠、糧廳和花園 。西部有申明亭，往北有重獄、女獄、輕獄、洪善驛、督捕廳和“馬號”。

縣太爺的客廳

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大仙樓，也就是縣府廚房

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花園一角

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縣衙占地2.66萬平方米。這裏也算是高宅深院了

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老爺宴客看戲的地方
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平遙縣衙有幾副楹聯。

　　縣衙正門前的楹聯是：“莫尋仇莫負氣莫聽教唆到此地費心費力費錢就勝人終累己；要酌理要揆情要度世事做這官不清不勤不慎易造孽難欺天。”

　　縣衙大堂懸掛著這樣的楹聯：“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓；得一官不榮失一官不辱勿說一官無用地方全靠一官。” 。

縣衙內宅是知縣日常的私人生活區，赫然醒目的楹聯：“治賦有常涇勿施小恩忘大體，馭官無製法但存公德去私情。”


上麵三副對聯簡明易懂。古代之清官思想境界如此之高, 封建社會的官員尚且如此明理,這些對聯時至當今應仍有警示意義。


每日中午，“縣太爺升堂斷案“- 平遙古縣衙的一個旅遊節目按時開演。劇中除了縣太爺，當然少不了衙役、師爺、原告和被告。

這位縣太爺的扮演人，是曾被媒體多次報道過的平遙名人張育人。年過60歲的他從平遙縣文化館退休後不久，就被縣衙博物館聘為“縣太爺”，每天的工作就是穿起官袍，戴起官帽，在縣衙公堂上“審案”。　　

張育人大概是最清廉的“縣太爺”，“升堂審案”一天的報酬是20元。他幽默的語言和表演動作逗得遊客捧腹大笑。

張老爺驚堂木一拍：“王老大！像你這樣不贍養老人，吾官不能輕饒，一定要嚴厲打擊！“

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王老二簽字畫押，保證今後善待他爹。張老爺在後麵追加一句：“老人家老矣，腿腳不好，出門打的回家！“
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臨近春節，工作人員正在為平遙準備燈展。想象著那將是怎樣的古城誘惑，可惜我看不到了。

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一張逆光照，實在覺得扔了可惜。大膽地改動了下，好像有點舞台布景的感覺。這幕就叫做 - 古城夕陽紅。故事情節就要你自己自由發揮嘍！
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