得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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耶穌基督受死理由三十六、要叫我們熱心行善

(2011-08-11 21:05:05) 下一個
提要:耶穌的救贖,是為實現神的計劃,也就是神造人的目的:榮耀神讓神喜悅。神通過救贖給我們行善的能力和願望,就是為了這個實現這個目的。隻有我們行善,才能榮耀神,令神喜悅。


耶穌基督受死理由三十六、要叫我們熱心行善

他為我們舍了自己,要贖我們脫離一切的罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。——提多書2:14


基督教真理的核心是:我們蒙神赦免、悅納,不是因為我們已經行善,而是為了叫我們能夠熱心行善。聖經說:“神救了我們……不是按我們的行為”(提摩太後書1:9)。善行不是我們蒙悅納的基礎,而是後者的果子。基督受苦並受死,不是因為我們在他麵前表現了好行為;相反的,他死了,“要……潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善”(提多書2:14)。

這就是恩典的意義。我們不能因為好行為而在神麵前獲得合宜的立足點。恩典必須是白白的禮物。我們隻能借著信來接受它,以它為我們的珍寶來珍藏。因為這個緣故,聖經才說:“你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇”(以弗所書2:8-9)。基督受苦並受死,是為了叫好行為成為我們蒙悅納的結果,而不是後者的肇因。

這樣,也難怪下一句就說:“我們原是……在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善”(以弗所書二:10)。也就是說,我們得救是為了行善,但不是借著行善。基督的目的不單是要給我們行善的能力,也要使我們有行善的熱情。所以聖經才會用“熱心”一詞。基督死了,為要叫我們“熱心為善”。熱心就是熱情之意。基督死了,不是單為了叫我們有可能行善,也不是為了叫我們成為一個不熱心的追求者。他死了,是要在我們裏麵產生行善的熱情。基督徒的純潔不單是遠避惡事,也是追求良善。

就是為了這些理由,基督才付出無限的代價,來產生我們行善的熱情。他用這幾句話說明了主要的理由:“你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父”(馬太福音5:16)。因著基督徒的好行為,神可以得著榮耀。基督受苦並受死,就是為了這個榮耀。

當神的赦免與悅納釋放我們脫離了恐懼、驕傲、與貪婪時,我們就充滿了熱心,想要照著我們蒙愛的方式去愛別人。我們甚至不惜冒著失去財產與生命的危險,因為我們在基督裏是有保障的。我們如果這樣愛別人,我們的行為就與世人自抬身價、自我保護相反。因此,人的注意力就轉移,來看這改變我們生命的珍寶與保障,也就是神。

這些“善行”是什麽呢?它們的範圍是沒有限製的,聖經主要是指我們要幫助有緊急需要的人,尤其是那些擁有最少、受苦最多的人。例如,聖經說:“讓我們的弟兄姊妹也學到行善濟急”(提多書3:14,《當代聖經》)。基督死了,是要叫我們成為這種人——有熱情幫助貧窮人和失喪的人。這是最美好的生活,無論我們必須在這世界上付出什麽代價:他們獲得幫助,我們獲得喜樂,神獲得榮耀。



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