耶穌基督受死理由三十三、要使十架成為我們的自豪

提要：十字架 - 世人的羞辱，基督的救贖，我們的自豪。與基督同背十字架，可以沿著天路，直達天家。

耶穌基督受死理由三十三、要使十架成為我們的自豪

我斷不以別的誇口，隻誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。——加拉太書6:14

這似乎太誇張了吧！隻誇十字架！真的嗎？確確實實隻誇十字架？連聖經都說到其他可以誇口的事。誇神的榮耀（羅馬書5:2）。誇我們的患難（羅馬書5:3；《和合本》在以上兩處皆譯作“歡歡喜喜”）。誇我們的軟弱（哥林多後書12:9）。以神的子民為誇口（帖撒羅尼迦前書2:19）。那麽這裏的“隻”是什麽意思呢？

它的意思是：其他所有的誇口仍然應該是以十字架為誇口。我們如果以榮耀的盼望為誇口，這誇口應該就是以基督的十字架為誇口。我們如果以基督的子民為誇口，這誇口應該就是以基督的十字架為誇口。隻誇十字架的意思是：隻有十字架能使其他的誇口成為合理的，所以每一個合理的誇口都應該叫十字架得著尊崇

為什麽？因為每一件美好的事物——事實上，甚至包括每一件被神化為好事的“壞事”——都是借著基督的十字架而臨到我們的。除了相信基督，罪人所能得著的就隻有審判。是的，有許多事可以叫罪人快樂。但聖經教導說：甚至連生命中這種理所當然的福分，如果不是基於基督的受苦、存著感恩的心來領受，最終都隻能使神的審判加劇（羅馬書2:4－5）。

所以，我們這些信靠基督的人所享受的每一樣事物，都是歸功於他的受死。他的受苦承擔了罪人應得的所有審判，並且買贖了蒙恩得赦的罪人所享受的一切益處。所以，我們在誇這些事物的時候，應該是誇基督的十字架。在以基督為中心、並喜愛十字架上，我們沒有達到該有的程度，因為沒有仔細思量這個真理：每一件美好的事物，以及被神化為好事的“壞事”，都是基督的受苦所買贖的。

我們要如何才能如此完全以十字架為中心呢？我們必醒悟一個真理，就是當基督死在十字架上時，我們也死了（見第三十一章）。這件事發生在使徒保羅身上時，他這麽說：“就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上”（加拉太書6:14）。這是以基督為中心、隻誇十字架的秘訣。

你如果信靠基督，就打破這個世界那來勢洶洶的吸引力。對於這個世界而言，你是一具屍首；對你而言，世界也是一具屍首。或者從正麵的角度來說，你是一個“新造的人”（加拉太書6:15）。老舊的你已經死了。活著的是全新的你——相信基督的你。這個信心的標誌是：將基督視為珍寶，遠超世上的一切。世界用來奪得你的情愛的能力已經死了。

向著世界死的意思是：這世界上每一個合情合理的樂趣，都成了基督用血買贖我們之愛的證明，也是以十字架為誇口的機會。我們的心如果追溯到一切福分的源頭，就是十字架，那麽這福分的世俗成分就死了，被釘十字架的基督則成為一切。




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