告別，希望，祝願 (撥霧正原集之八十）

本文由倍可親網友[ 追求永生 ] 於 2009-2-9 05:49 上貼
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蒙倍可親社區和信仰天地的各位網友厚愛和容忍，使我有機會結識了常來這裏的眾位朋友。在一年多的時間裏，雖然天有春夏秋冬，月有陰晴圓缺，盡管大家言語上時有衝突，思想上屢有交鋒，我想隻要我們是真心對待了這一段歲月，為這個虛擬世界的微小空間，傾注了真實的生命，就可以無撼離去，含笑告別了。

人說書到用時方恨少；我是話到口邊難盡言。離別之際，縱有千言萬語，卻感覺不知從何說起。此時此刻，我更感覺那句話“珍惜正在擁有的”是何其可貴。曾幾何時，我們可以更好交流達到理解的機會，可惜沒有抓住，使其悄然縱去。現在回想起來，我唯一可以和各位朋友說的，就是我是始終保持了一點：就是真心對人，直言以告。至於由於真心對人，朋友們無法認同，我無能為力；至於直言相告，朋友們受到冒犯，我誠摯致歉。

關於信仰的論爭，我願意借此機會，再作一點澄清。正如我的網名一樣，我從未諱言我的信仰追求是永生。其它的隻要和這個追求不相違，即可包容，但決不能代替。因此，在我的信仰準則中，凡是不和永生想違背的，都可以相容共處；而凡妨礙和限製永生的，就是沒有調和的餘地。而在追求永生中，靠人是沒有可能實現的。隻有信靠提供永生的神，才有希望。所謂信仰，就是相信和仰仗。相信，就是相信神的應允；仰仗，就是依靠神的大能和慈愛。因此，永生隻有和信仰對象結合才有可能，而且有了這種生命的結合，永生就是確定的。沒有信靠神，所謂永生，一錢不值；有了信靠神，追求永生，一定實現。

說真心話，我認為極端反基並不是在心裏反對真理和永生，以及提供真理和永生的主人；而是認為這些不是真理和永生，而基督徒信仰的神也不是提供真理和永生的主人。由於以這種認識為基礎形成了思維定型模式，表現出來就成為否認絕對真理，否認永生的可能，否認有神可以提供真理和永生。進而發展到主動攻擊神。而如果這些朋友在思想上掉一個個，以這種拒絕的熱情來接受真理和永生，來信靠神，我相信會比大多數基督徒更堅定和明白。但是這種改變靠人無法完成，要聖靈在人心動工。所以我說，極端反基不是拒絕，而是認為不是。因此，我的建議是不要封閉自己的思想。神的允許是：尋求者，必得著。

對這個版的前景，我讚成版方這個高瞻遠矚的方針。中國傳統的儒道釋三教，除了菩提樹下以外，孔孟之道道家理念都是中國傳統文化的瑰寶，都應該深入理解，尤其我們海外華人，更應該保持文化傳承的香火。既然這個版的既定方針之一是正麵宣揚自己的信仰，儒道兩家的正麵內涵實在是浩如煙海，去偽存真，去蕪取精，正是大有作為。

再一個考慮，就是這個版既然叫信仰版，就應該明確信仰的內涵都包括什麽，而不應該很隨意地任意擴大外函。比如科學，能不能算在信仰範圍？我認為不能。為什麽？因為科學本質上屬於實證性的，依靠的是五官感應及其延伸。科學的正確定位是屬於低於信仰層麵的物質領域。通俗地說，科學可以適用服務於各種不同的信仰。正如二戰時的原子彈既可以被美國使用；也可以被德國使用一樣。所有其它具體學科都和科學整體一樣。我們在確定信仰內涵時，一個重大問題就是什麽是信仰的實質，什麽是與信仰表麵的相似。

具體版主的人選我就不細說了，反正我們這個版人才濟濟，學高八鬥熱情澎湃的網友大有人在。不過要講中國文化的底蘊，我覺得非大熊貓兄和木狼兄莫屬。這個要看版方為此版所定的基調和方向而定。作為已經存在的基督徒版版主，我在此代表基督徒弟兄姊妹預祝兄弟版發展順利，成功興隆。也希望我們經常開展版際交流，為實現可親社區預定的目標協同努力，為來社區的網友提供有價值的信仰選擇。當然，各位若對基督教感興趣，對基督徒的信仰對象有疑問，對基督徒的生活有好奇，歡迎移步基督家園，我們可以在那裏暢所欲言；尤其是各位老朋友，你們應該是輕車熟路，希望你們重訪家園，屆時我們再把酒言歡。

謝謝大家！再見朋友！

[追求永生]

最近，把原信仰天地改為其他信仰，禁止討論有關基督教的話題，從而解決了一部分極端反基試圖把信仰天地變為罵基樂園反基基地的企圖與基督徒堅決反對這對矛盾。既然不能談論基督教，我也沒必要在那裏任版主。上麵的貼文是我的告別貼文。