耶穌基督受死理由三十、要我們向罪死喜愛公義
QUOTE:
他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。——彼得前書2:24
基督代替我們、為我們的罪而死，就表示我們死了；這聽起來有點奇怪。你一定以為：有人代替你而死，就表示你逃脫死亡了。當然，我們確實逃脫了死亡——永恒的死亡，就是無止境的悲慘，與神隔離。耶穌說：“我又賜給他們永生；他們永不滅亡”（約翰福音10:28）。“凡活著信我的人必永遠不死”（約翰福音11:26）。耶穌的死確實意味著“一切信他的，不至滅亡，反得永生”（約翰福音3:16）。
但是，這還有另一個含義：因為基督代替我們、為我們的罪死了，所以我們也死了。“他……親身擔當了我們的罪，使我們……死”（彼得前書2:24）。他死了，為要叫我們活著；他死了，也是為要叫我們死。當基督死時，我這個相信基督的人，也與他一同死了。聖經清楚說明這一點：“我們……在他死的形狀上與他聯合”（羅馬書6:5）。“一人既替眾人死，眾人就都死了”（哥林多後書5:14）。
以這樣深奧的方式與基督聯合，其證據就是信心。信徒“已經與基督同釘十字架”（加拉太書2:20）。我們回顧他的死，就知道：在神的心目中，我們也在那裏。我們的罪歸在他身上，我們該受的死亡在他裏麵臨到我們。洗禮就象征這樣與基督同死。“我們借著洗禮歸入死”（羅馬書6:4）。洗禮的水就像墳墓一樣。進入水裏麵，就是描繪死亡。從水裏上來，則是新生命的表征。這一切全部都是描繪神“借著信心”所作的事。“你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同複活，都因信……神的功用”（歌羅西書2:12）。
我與基督同死，這個事實與他為我的罪而死有直接的關連。“他……親身擔當了我們的罪，使我們……死。”這就意味著：當我接受耶穌作我的救主時，就是接受我自己這個罪人的死。我的罪把耶穌帶到墳墓，也把我與他一同帶到那裏。信心看見罪是致命的。它殺害了耶穌，也殺害了我。
所以，成為基督徒，就是向罪死之意。喜愛罪惡的老我與耶穌一同死了。所以，信徒向罪死了，不再受它的吸引力所轄製。罪曾經是殺害我朋友的妓女，現在不再有吸引力了。她已經變成仇敵了。
我的新生命現在是受公義支配的。“他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們……得以在義上活”（彼得前書2:24）。基督愛我，為我舍己，他的美麗就是我的心靈所切慕的。而他的美麗就是完全的公義。這就是我現在喜愛順服的命令（我邀請你與我一起作同樣的事）：“要像從死裏複活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神”（羅馬書6:13）。
（此文利用了網上現有資源，鳴謝一切相關參與者。若有文責，由我承擔）
