得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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耶穌基督受死理由二十七、要體恤幫助我們

(2007-09-16 19:28:34) 下一個
提要:耶穌是我們於神之間的中保,我們的求告,由於有了耶穌的中轉,必定符合父神的心意,蒙父神垂聽。

耶穌基督受死理由二十七、要體恤幫助我們




QUOTE:
因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探,與我們一樣,隻是他沒有犯罪。所以,我們隻管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。——希伯來書4:15-16



基督成為我們的祭司,在十字架上把自己獻為祭物(希伯來書9:26)。他是我們與神之間的中保。他的順服與受苦是如此完全,神不能視而不見。所以,如果我們借著他來到神麵前,神也不能將我們趕走。

但還有更好的。在走往十字架道路之前的三十年間,基督受過試探,像每一個人所受的一樣。真的,他從來沒有犯過罪。但是,有智慧人指出:這意味著他所受的試探比我們所受的更強烈,而不是更弱。一個人如果在受試探的時候屈服,試探的攻擊就還沒有達到最徹底、最長久的程度。壓力還在增加的時候,我們就投降了。但耶穌從來不曾如此。所以,他忍受最徹底的壓力,一直到底,而且不曾屈服。他知道遭受最猛烈的試探是什麽滋味。

一生之久的試探,在他遭受驚人的折磨與離棄時達於頂點;這賦予耶穌無與倫比的能力,可以同情那些遭受試探與苦難的人。沒有人曾經受苦比他更多。沒有人曾經遭受更嚴重的折磨。沒有人比他更不應該受此待遇;也沒有人比他更有權利還擊。但使徒彼得說:“他並沒有犯罪,口裏也沒有詭詐。他被罵不還口;受害不說威嚇的話,隻將自己交托那按公義審判人的主”(彼得前書2:22-23)。

所以,聖經說他能夠“體恤我們的軟弱”(希伯來書4:15)。這真是驚人。神的兒子複活以後升到天上,在神的右邊,擁有掌管全宇宙的權柄;但是,當我們帶著憂傷痛苦——或者被罪中之樂的誘惑困住——來到他麵前,他竟然能進入我們的感覺。

這造成什麽結果呢?聖經在回答這個問題時,把耶穌的體恤和我們信心的禱告連在一起。既然他能“體恤我們的軟弱……,所以,我們隻管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助”(希伯來書4:15-16)。

這段話的想法顯然類似這樣:我們掙紮著來到神麵前時,可能會感到不受歡迎。我們如此強烈地感受到神的聖潔與完全,周遭的一切似乎都不適合出現在他麵前。但我們接著就想到耶穌是能“體恤”的,他與我們感同身受,而不是敵對我們。意識到基督的體恤,使我們大膽來到神麵前。他知道我們的呼求。他嚐過我們的掙紮。他吩咐我們在感到需要時帶著信心前來。所以,讓我們把約翰?牛頓(John Newton)這首古老的詩歌牢記在心:你是來到王前,帶著許多祈求。因他恩典能力如此浩大,無人所求會太多。

(此文利用了網上現有資源,鳴謝一切相關參與者。若有文責,由我承擔)
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