得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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耶穌基督受死理由二十四、要賜給我們信心進至聖所

(2007-09-16 19:24:19) 下一個
提要:至聖所就是神所在之地,基督在十字架上的犧牲,為我們準備了到至聖所的道路,使我們有信心進入至聖所,與神相會。

耶穌基督受死理由二十四、要賜給我們信心進至聖所

QUOTE:
  我們……因耶穌的血,得以坦然進入至聖所。(希伯來書10:19)

  舊約聖經中最大的奧秘之一,就是以色列人用來敬拜之帳幕的意義,這個帳幕又叫作“會幕”。這個奧秘隻有暗示,卻沒有清楚說明。當以色列人離開埃及,來到西奈山時,神詳細地指示摩西,該如何建造這個移動性的敬拜所在,以及會幕裏的一切器具。它奧秘之處在於這個命令:“要謹慎作這些物件,都要照著在山上指示你的樣式”(出埃及記25:40)。

  一千四百年以後,基督來到這個世界,更充分地啟示出:這個古老會幕的“樣式”,隻是天上實體的“形狀”或“影像”。帳幕是屬天實體在地上的表征。所以,我們在新約聖經中見到:“他們供奉的事本是天上事的形狀和影像,正如摩西將要造帳幕的時候,蒙神警戒他,說:‘你要謹慎,作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式’”(希伯來書8:5)。

  舊約聖經中以色列人的敬拜,也照樣指向更真實的事物。在會幕裏麵有聖所與至聖所,祭司重複地把祭牲的血帶到裏麵去,與神相會;在天上也照樣有無比超越的“聖所與至聖所”,基督帶著自己的血進入裏麵,但不是重複進去,而是隻有一次。

  但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大、更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,隻一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。(希伯來書9:11-12)

  這一點對於我們的意義是:這條路現在已經為我們開通了,我們可以與基督一同進入至聖所,進到神的同在中。從前隻有猶太祭司可以進入聖所的“形狀”與“影像”中。至於至聖所,隻有大祭司一年一度進去,那是神的榮耀顯現之處(希伯來書九章7節)。那榮耀的所在,有層幔子隔開。聖經告訴我們,當基督在十字架上斷氣時,“忽然,殿裏的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,盤石也崩裂”(馬太福音27:51)。

  這是什麽意思呢?下麵這段話作出了解釋:“我們……因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是借著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體”(希伯來書10:19-20)。離了基督,神的聖潔就必須與我們隔開。不然,因為我們的罪,他就得不到尊崇,我們也會被毀滅。但是現在,因為基督的緣故,我們可以進前來,讓我們的心享受神的聖潔所散發出的榮美。他不會得不著尊崇。我們也不會被毀滅。因為基督已經成了我們的保護,神要得著榮耀,我們也將存著敬畏的心,永遠站在神的麵前。所以,別怕進前來。但是,要借著基督而來。

(此文利用了網上現有資源,鳴謝一切相關參與者。若有文責,由我承擔)
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