得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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簡駁《張國堂論政治學的理論基礎》

(2007-03-11 16:14:47) 下一個
讀了先生這篇文章,我隻想在總的方麵談一下個人的見解:

第一點,如果先生這篇文章的目的不是為基督徒寫的,成為指南什麽的就無所謂,如果期望的讀者是基督徒或慕道的朋友,說能給人提供指南就很不妥當。因為基督徒的唯一指南在聖經裏,從神那裏得來。

第二點,關於標準問題。雖然先生說的是揀選以什麽書籍的問題,卻說標準來自於聖經。難道先生認為所揀選的那些書已經結出了屬神的果子嗎?那些書到底結出了什麽果子,我們暫且不論,難道先生認為自己有資格和能力作出這樣的判定嗎?如果先生談的是符合神意的果子,我們就需要在強調一次,那個標準隻能在聖經,而不是在任何人的書裏。相反,如果不是談的屬神的果子,引用聖經就不妥當。

第三點,觀先生的理論構架,是以聖經的教導為表,傳統或現代的一些人的價值觀結合而成的。這種做法,從曆史的角度和先生的願望來看,當然可以看作是進步;如果先生不是以基督徒自詡,當然也無可厚非。但是仍然如前所述,如果先生是站在基督徒立場寫給基督徒看的,就很不妥當,有魚目混珠之嫌。

第四,先生的個人觀點竟然聲稱來自聖靈,頗有點膽大包天沒有自知的感覺。別的不說,竟然喊出“私有製萬歲”這個為某一個社會製度張目的口號,就可以看出先生連神的教導的基礎知識還沒摸門。我們可以說,私有製在一定環境下比其它製度好一些,但張先生真以為是製度本身好嗎?即使它再好,也不過是一個社會製度,和神的王國不能比。連馬克思都看出了那麽多問題,各國也都在承認和認真改正,張先生卻為它喊萬歲,確實非常滑稽。

不過看先生的原創日期是2004年,也許先生已經改變了觀點也未可知。若如此,就請先生做些更新。
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