信仰宣示和壇規守則討論發言

感謝愛姊妹和各位主內同工的辛勞，求神紀念他們的盡力服侍。 我同意有一個表明心跡的信仰宣示和一個規範言行的壇規守則，以便大家有章可循。每一位會員到這裏來的目的都是榮神益人，而不是追求個人的私利，所以遵循這些基本要求理應毫無問題。 刪貼或其它管理措施的目的也同樣是榮神益人，所以在操作時要十分慎重。即使非做不可，也一定要盡量使當事人和諸位同學都從中受到教益，共同提高。 對明確的異端邪說當然要毫不客氣，直接打入冷宮。而對一些理解經文上的爭議和神學理論上的不同觀點，就要寬容，允許百家爭鳴，百花鬥豔。 榮神益人應該是每人的最高行為準則，一貼當前都要對照自己所寫是否是為神增加了榮耀，是否是讓愛神的人得到了益處。若有違反，寧肯不發。如果人人自律，當然本壇就沒有憂亂。 有關信仰宣示和規則，有以下幾點供參考。 第一，把所有上帝的字樣用神代替。如果是父神可用天父或父神代替，以免和中國傳統中的上帝概念混淆。 第二，基督論的這一段“基督徒得到神兒子的名分，但仍然是人，不會變成神。無人知道基督再來的具體日期，但我們堅信基督必再來，我們可以知道他再來前的一些征兆。”應刪去，或者另起一條為“人論。” 因為這段話不是直接講基督。 第三，刪掉聖靈論中的這三句話，“我們否認使徒時代後無神跡奇事及聖靈恩賜中止論。 我們不禁止人說方言，我們反對強調說方言是得救的憑據。 我們否定關於聖靈僅為一種感動力而非有位格的神學觀點。”因為這不是聖靈真理的主體，隻涉及當前或曆史上的一些偏誤。 第四，在末世輪一段，刪除“關於災前、災中、災後被提的解釋，我們承認各宗派有不同的看法，不能絕對化。基督徒的本分是警醒、預備，迎接主的再來。”因為“教會被提”隻是時代論者的觀點，既然我們的論壇不認宗哪一個派別，明顯的某一派別的主張以不用為宜。但是可以把這句話“基督徒的本分是警醒、預備，迎接主的再來”改寫為“基督徒應時刻警醒做好準備，迎接主的再來”加在“基督再來之日”之前。 第五，我同意規則的“九不”對維護秩序很有必要。但是我們的目的是什麽，要做到哪些才能實現目的？這就不是光遵守”九不”能達到的了。我覺得是否應該有一些正麵指導性的“九要”之類，提供一些為達目的而努力的方向。畢竟要遵守“九不”容易，隻要閉口無言，封筆不寫，就圓滿了；但是要實現我們的目標，就難了。有了正麵的指引，至少大家知道應該怎樣做。這尤其對新手非常必要。否則一上來就一堆不許，膽小的也許就知難而退了。 我先來“幾要”，做引玉之磚。 要真心愛人，寧可自己委曲求全。 要開放心胸，不斷吸收聖經真理。 要尊敬他人，以人之長補己之短。 要謹言慢行，不以無心之過傷人。 要曲己為人，不做一時意氣之爭。 要潛心向學，深紮真理裝備根基。 要學以致用，緊密結合生命實踐。 要求同存異，避免糾纏細枝末節。 要眼光遠大，屬目未來錦繡前程。 要遵守壇規，虛擬世界亦須認真。

純正真理，靈活實踐。 If you forsake Me, I will forsake you.

[16 樓] | Posted: 2006-07-28 00:37