可能您還會聽不進去，在最後一次說幾句吧

一。您似乎把您現在的表現歸結於對幾個基督徒的不滿，我認為不妥。您應有自己的主張和見解，不應被別人左右。更何況是被您認為不好的所影響呢？

二。即使您對您接觸的基督徒不滿，他們能占二十億基督徒的百分之幾？您來個對所有的基督徒一概鄙視，似乎這個跳躍太大了一些。

三。關於上帝慈愛和公義是上帝本質屬性之二。上帝的本質屬性聖經有不同論述，而您顯然是把聖經顯示公義的地方或例證用來證明上帝的慈愛，然後又不聽別人的解釋，當然更不顧及聖經的教訓。用這種方法來辯論是不會有任何結果的，原因是您不去按作者的原意去理解；相反，用自己的意願去解釋。

四。不去理解聖經，也不理會別人的解經，隻是憑自己的見解為基礎，來一味指摘別人，難道是說理討論嗎？別說您的理解和正確答案相差甚遠，就是完全正確，也不必如此吧。

五。根據聖經理解聖經，您頂多隻能說基督徒不懂變通，教條主義，怎麽到您那裏，就變成了出賣良心？如果按您的標準，是不是隻有和上帝唱反調才是有良心？但在基督徒看來，那才是和黑暗同流合汙，是地地道道的出賣良心了。

六。上帝可以令萬事共同效力來實現其預定的目標。降災禍給埃及人包括殺其頭生是上帝拯救以色列人出埃及擺脫法老奴役的手段之一。這種例證很多。要說慈愛，這是對以色列人的慈愛。相反，則是對埃及人的懲罰。人從亞當那裏就都犯了死罪，上帝憑其主權對犯罪人施罰，這一點既然您熟讀聖經，想必非常清楚，至於您是否同意，自當別論。

七。人同情受難哀傷死亡乃人之常情，且誰也逃不脫肉體死亡這一關。除非正常死亡外，更多是所謂正常死亡。現在地球約有六十億人口，按正常壽命平均六十歲計算，六十年後會全部死亡，即平均每年死亡一億。難道正常死亡就不悲慘嗎？追根求源，難道真是正常死亡嗎？人能有辦法救自己嗎？自己尚且不能逃離死亡，對別人的死亡悲傷又有何真正的意義？

八。隻有那一條路才能讓人得生命。不信就再也沒辦法得到。從來沒信過的，永遠也不會有切身體會。

隻有此點透真髓，萬般爭吵無意義。