向在美一方女士道歉，對基督徒夫妻矛盾的一點看法。

向在美一方女士道歉，對基督徒夫妻矛盾的一點看法。

向您道歉，是因為沒有及時反饋您對他人的關心和熱心，還讓您再提一次。

這可是一個令人頭疼的問題，更令人對您肅然起敬，作為非基督徒，卻對基督徒夫妻做思想工作，真是讓您為難了。作為又是基督徒，又充當丈夫和父親角色的過來之人，有一些考慮供您參考。

第一，正如有的網友已涉及到，夫妻矛盾不管是基督徒還是非基督徒都會遇到，既不可能成了基督徒以後就自然而然對夫妻矛盾免疫，也不可能有了矛盾後就能按聖經教導的原則不費力氣地迎刃而解。有時甚至是事與願違，出現新的矛盾，不如對聖經的理解，基督徒如何實踐，如何在自己，家庭，和教會之間分配時間，精力，和金錢， 等等。這些都沒有像一加一等於二那樣簡單的答案。和非基督徒不同的是，遇到，對待，和解決這些問題正是基督徒理解聖經，不斷成長的過程。離開了這些基本認識，就會把自己視為和非基督徒一樣。

第二，既然夫妻分歧矛盾書基督徒和非基督徒共有，您就要分析一下那位當丈夫的基督徒用在教會世間過長是什麽原因，是老問題還是新問題。如果以前也如此，隻是理由不同，這就可能和成為基督徒沒關係。如果是新問題，隻和教會有關，就要分析一下是否符合聖經的教導，因為基督徒隻有一個準則。不能以個人的感覺來判斷事情的正確與否，更不能以此來評論別人是否正確。如果對照聖經的教導，認為那位當丈夫的基督徒是對的，很可能需要在想法和行動上調整的是那位當夫人的基督徒。當然這隻是原則，有時原則並不是很清楚。基本的原則基督徒還是必須要知道和遵守的，否則就會淪為無意義的爭吵。

第三，就我個人經驗來說，女士追求完美的程度比男人要強烈，由之而來就是到底家裏的事兒要好到什麽程度上會有分歧，甚至是很大分歧，歸根到底又回到要花多少時間做家務上。一個人的時間有限，花在家裏，就不能花在教會；反之，花在教會，就不能用在家務上。所以，問題歸根到底是決定什麽是家裏必須要花的時間，是否可以把除了必須的時間以外都花在教會。如果夫妻在這兩點上有矛盾，二人需要開誠討論，達成共識，然後，付諸實施。夫妻雙方應牢記：成了基督徒以後，即使做家務，已不再是隻為了自己。

第四，那位做丈夫的基督徒，即使在教會所花時間是合適的，也應首先和夫人討論達成共識，取得支持，共同為完成基督徒使命效力。既然矛盾出現，不管是否應該，那位男士都必須向妻子誠懇地充滿懺悔之心地道歉，求得夫人諒解。一個基督徒家庭出現任何不和諧，丈夫都必須承當起責任，從自己改起。誠懇道歉求得諒解，應是最基本的一步。據我的經驗，女士一般很在乎態度的。

第五，一個基督徒不但要在基督徒生命上不斷成聖，同時，也必須通過不懈學習在能力上逐步提高。對夫妻矛盾，基督徒實際上應視為在這兩方麵同時進步的考驗和機會，以積極的態度應對。同時舉一反三，不但解決了這個矛盾，強化了夫妻關係，使家庭成為一個平和溫馨的港灣，進可以無往不勝，退可以休養生息；而且可以采取措施，防患於未然，杜絕同樣或類似的矛盾發生。

第六，最後一點，夫妻矛盾，即使是基督徒夫妻之間的矛盾，我認為解決途經是沒有外人參與為佳。一般來講，夫妻矛盾很少是一時一事的分歧，往往是冰山一角。茅盾爆發的導火索可能在外人看來隻是雞毛栓皮的小事，真正的根源很可能相當源遠流長，深埋長篇曆史故事當中。參與者可能被告知表麵現象，費盡唇舌的就事論理不休，實際上對當事人可能不著痛癢。另一個傾向是卷入太深，從而有可能失去客觀立場。還要防止可能的麻煩，不管是真的還是被人誤以為的。

真正解決夫妻矛盾的鑰匙握在當事人自己手中，隻要雙方誠實相愛，那些矛盾不過是生活當中的一些插曲而已。

謝謝在美一方女士對那對基督徒夫婦的關心。