評曹操占張濟之妻

超級厚黑評三國：評曹操占張濟之妻

 

 

 

作者：郭知熠

 

 

 

 

故事發生在《三國演義》第十六回：呂奉先射戟轅門，曹孟德敗師淯水。

 

張濟曾是董卓的手下之將。在一次攻南陽的戰役中，張濟被流箭射死。張濟之侄子張繡統領張濟之兵，駐紮在宛城。因張繡想“犯闕奪駕”，曹操“興兵十五萬，親討張繡”。曹操大軍到時，張繡估計自己無法取勝，遂向曹操投降。曹操於是不戰而勝，引兵進宛城。張繡每日設酒宴招待曹操。

 

哪知道曹操“飽暖思淫欲”，居然看上了張濟之妻，每日與其通奸。郭知熠先生在此引用如下：

 

“一日操醉，退入寢所，私問左右曰：‘此城中有妓女否？’操之兄子曹安民，知操意，乃密對曰：‘昨晚小侄窺見館舍之側，有一婦人，生得十分美麗，問之，即繡叔張濟之妻也。’操聞言，便令安民領五十甲兵往取之。須臾，取到軍中。操見之，果然美麗。問其姓，婦答曰：‘妾乃張濟之妻鄒氏也。’操曰：‘夫人識吾否？’鄒氏曰：‘久聞丞相威名，今夕幸得瞻拜。’操曰：‘吾為夫人故，特納張繡之降；不然滅族矣。’鄒氏拜曰：‘實感再生之恩。’操曰：‘今日得見夫人，乃天幸也。今宵願同枕席，隨吾還都，安享富貴，何如？’鄒氏拜謝。是夜，共宿於帳中。鄒氏曰：‘久住城中，繡必生疑，亦恐外人議論。’操曰：‘明日同夫人去寨中住。’次日，移於城外安歇，喚典韋就中軍帳房外宿衛。他人非奉呼喚，不許輒入。因此，內外不通。操每日與鄒氏取樂，不想歸期。”

 

曹操這個人撒謊成性，明明是他接納張繡投降在前，而他知道世上有鄒氏在後，可他卻偏要對鄒氏說他是因為鄒氏的原因才肯讓張繡投降。我們在其他的地方還可以看到曹操的許多類似表演。郭知熠以為，這些表演絕不是偶然的，而是曹操本性的反映。

 

盡管這件事微不足道，但我們仍可以看出曹操在這裏應用了騙金剛。他欺騙的主要目的正是為了威脅和利誘鄒氏，使得鄒氏既感激，又不得不從。顯然，他的騙金剛是很成功的。鄒氏立即表示感激：“實感再生之恩”。由此可見，運用騙金剛是曹操不需要思索就有的本領，所以，曹操在他的一生中會不斷地運用之。

 

張繡知道曹操與鄒氏私通後，非常氣憤。他說，“操賊辱我太甚！”於是，張繡趁曹操毫無防備，發動叛亂。曹操因此險些喪命。我們看看曹操該有多麽狼狽：

 

“卻說曹操賴典韋當住寨門，乃得從寨後上馬逃奔，隻有曹安民步隨。操右臂中了一箭，馬亦中了三箭。虧得那馬是大宛良馬，熬得痛，走得快。剛剛走到淯水河邊，賊兵追至，安民被砍為肉泥。操急驟馬衝波過河，才上得岸，賊兵一箭射來，正中馬眼，那馬撲地倒了。操長子曹昂，即以己所乘之馬奉操。操上馬急奔。曹昂卻被亂箭射死。操乃走脫。”

 

曹操在這裏不僅失了他的大兒子曹昂，失了他的侄子曹安民，同時，他還失了一員猛將典韋。他自己也差點喪命。損失可謂大矣！究其原因，完全是為了一個婦人的緣故。其實，曹操的損失遠不止如此：因為張繡本已經歸順於他，如今卻又反叛。

 

筆者在《董卓之成敗論》中曾經提出過一個原則：不能用仇人為親信之原則。我們在這裏引用如下：

 

不能用仇人為親信之原則：如果你是一個搞權術之人，你不能讓那些與你有仇的人成為你的親信。而且，往往更重要的，是不能讓你的親信發展成為你的仇人，而你毫無知覺。

 

對於這個原則，有讀者曾經表示不同的意見。認為有些人雖然有仇，但後來卻忠心耿耿。譬如張遼，以前追隨呂布，算得上曹操的仇人，後來投降曹操後，卻對曹操忠心不二。對於這個反對意見，郭知熠先生在這裏以如下兩點作答：

 

其一：在這個原則中我們所指的“仇人”並不是廣義的“仇人”，它其實是一個特指。這個“仇”是指“私仇”。在張遼的這個例子中，張遼雖然與曹操有仇，但他們之間的仇恨並不是私仇，他們不過是各為其主而已（張遼為呂布，曹操為自己）。而在董卓與呂布的關係中，呂布與董卓的仇恨卻是“私仇”。也許董卓並沒有意識到這一點，但在呂布看來，董卓奪了貂蟬，是強占了他的女人，這個仇恨是非報不可的了。

 

如果按照這個要求，張遼和曹操的例子就不構成上述原則的一個反麵的例子。因此，這個原則並沒有被證明無效。

 

其二：即使有人能夠找到關於這個原則的一些反例，譬如他能夠找到某人甲與另一人乙有私仇，但甲成了乙之心腹後，仍然能夠以大局為重，對乙忠心耿耿。我們也不能因此而否認這個一般原則。這是因為我們還有更多的例子表明這個原則是不能被違背的。呂布與董卓的例子表明這個原則不能被違背。同樣，張繡與曹操的例子也表明這個原則不能被違背。當我們提出某些原則的時候，並不表明這些原則是不能有反例的。相反，這些原則是容許有反例的。

 

一個原則即使存在反例，它可能仍然是極端重要的，因而在實際的操作中是不能被違背的。有了董卓和呂布的例子，曹操和張繡的例子，你難道敢擔保曆史不會再一次重演嗎？你難道不會擔心你的手下會變為“呂布”或者“張繡”嗎？所以，“不能用仇人為親信之原則”是不能被違背的。它之所以不能被違背，不是因為這個原則不能有反例，而是因為你不願意冒不必要的風險。

 

當然，呂布也好，張繡也好，他們原來並不是董卓（或曹操）的私敵，隻是在後來發展成為董卓（或曹操）的私敵。而我們可以看到，董卓和曹操完全不知道他們已經成了自己的敵人。當呂布成了董卓的仇敵後，董卓仍然把呂布當作他的心腹；同樣，當張繡成為曹操的私敵後，曹操對張繡也無絲毫防備。筆者對於董卓沒有對呂布有任何防備還感到可以理解，因為董卓自以為對呂布有恩，並且董卓的防金剛並不強。可是，為什麽曹操對張繡一點也不防備呢？

 

這是非常奇怪的。因為張繡剛剛投靠曹操，曹操並不會對他完全信任。鄒氏也說：“久住城中，繡必生疑，亦恐外人議論”。連鄒氏都想到了，難道曹操一點也沒有想到應該對張繡做進一步的防備？！而且，曹操的防金剛本來非常強，我們在其它的地方還會討論曹操的防金剛。為什麽在這裏曹操完全沒有防金剛？！

 

郭知熠以為，曹操之所以在這裏完全沒有防金剛是因為他對女人著迷的緣故。這個女人有如此之大的魅力，居然使得曹操完全放棄了他的防金剛。曹操“每日與鄒氏取樂，不想歸期”。可見，有很多“英雄”會敗於女人之手。如果曹操不是命大，在這裏也會死於（間接地）女人之手。董卓正是死於女人之手的。

 

超級厚黑教主說，從董卓和曹操的上麵例子可以看出，一個人奪下屬的妻子，或者奪下屬有關之人的妻子，往往會造成下屬對於他的仇恨。而那些想幹大事者，絕不可以做這樣的事情，因為如此他就把他的生命放在一個處境險惡的地帶。如果他“不得已”做了這樣的事情，他應該立即采用防金剛加以補救。

 

教主在這裏看到“英雄難過美人關”，不得不有所感觸，唏噓不已。

 

 

 

 

 

 

寫於2006年7月17日