第1。2節 林語堂評論厚黑學

 

 

 

作者：郭知熠

 

 

第1。2節            林語堂評論厚黑學

 

 

林語堂先生是中國著名作家和語言學家。早年曾留學美國，得到哈佛大學碩士學位，而後又留學德國，獲德國萊比錫大學語言學博士學位。

 

林語堂又如何評價李宗吾先生的厚黑學呢？

 

其結果竟大大地出乎於筆者的意料和想象之外！林先生對李宗吾先生的“厚黑學”給予了極高的評價。看來這個林語堂先生一定是厚黑教主的關門弟子無疑了。恐怕這個評價也會令你吃驚。試著聽聽！

 

林語堂說，世間學說，每每誤人。惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。

 

在這裏，林先生是在讚頌《厚黑學》之真。別的學說都在誤人，隻有《厚黑學》是一個例外。究竟哪些學說在誤人？林先生沒有指明。這些學說是怎樣的誤人？林先生也沒有告知。反正都誤人就是了，怎麽誤就不用管了。隻有《厚黑學》不誤人。是唯一的真學問。你說奇怪不奇怪？

 

林語堂說，讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生憾事也！

 

林先生把李宗吾先生的《厚黑學》與中外古今書籍相比較，得出《厚黑學》是最重要的書籍的結論。你即使讀過了所有的書，假使你沒有讀過《厚黑學》，你仍然會感到遺憾。所以，《厚黑學》應是我們的案頭必備之書。

 

讀者諸君，聽了林語堂先生的高論後，以林先生之德高望重，你還能說《厚黑學》不重要嗎？你還敢對厚黑學的重要性持懷疑態度嗎？有鑒於此，筆者口占打油詩一首，單表這厚黑學在林語堂先生眼瞳裏的重要性。這真是：

 

醉裏醒裏走江湖，

雲裏霧裏看人生，

古今書籍如糞土，

惟有厚黑指光明。

 

林語堂又說，要知李氏發布《厚黑學》，是積極的，並非消極的，不隻是嘻笑怒罵而已；對社會人心，實有建設性。旨在“燭破奸詐”，引人入正！

 

很多人都在攻擊厚黑學貽害社會。是應該禁止的學問。而林語堂卻盛讚它對社會反有益處，這不能不令人深感意外。厚黑學的目的是要讓人們知道奸詐，識破奸詐，從而達到走正道的目的。盡管如此，筆者還是很懷疑林先生所說的目的能夠達到。通過學習厚黑學，人們可能會比以前更知道奸詐，更懂得厚黑，但很難說他們就會選擇誠實啊。因為他們已經更懂得奸詐了，如果他們選擇比以前更奸詐狡猾呢？這種可能性至少是存在的。

 

林語堂又說，三代上有聖人，三代下聖人絕了種，怪事也！然則近代之新聖人，其唯發布厚黑學之李宗吾乎！

 

林先生這話是李宗吾先生自吹自擂的翻版。林語堂用他自己的語言，把李宗吾已經吹起來了的牛皮再吹得大一些。李宗吾先生將自己比作孔夫子，將自己比作釋迦牟尼。還自稱為厚黑教主。林語堂先生則吹噓李宗吾為新聖人，那厚黑學自然也就要成為新聖學了。

 

新聖人乎？新聖學乎？

 

隻是林先生不知，也許是佯裝不知，厚黑學是斷斷成不了聖學的。何也？大凡聖學，都是鼓吹仁義道德，而厚黑學卻與仁義道德之學背道而馳。再則，聖學之所以成為聖學，是得到了當政者的大力提倡並使之實行的。它應該是受到統治者青睞的學說。可是，沒有哪一個統治者願意推廣和提倡厚黑學。為什麽呢？大家都臉厚心黑，有誰還會相信統治階級鼓吹的仁義道德呢？

 

由此，厚黑學成不了聖學，而李宗吾也就永遠成不了新聖人了。

 

總之，厚黑學在林語堂先生那裏，就成了聖書，天書了。好得不能再好了。如果你沒有讀過厚黑學，而你聽了林先生的這一番高論，是一定會止不住心裏癢癢，找千方覓百計，弄一本厚黑學的書來讀一讀。否則你就有終生遺憾了。