36.【哲學】存在目的論與基督徒信仰 －答友人

存在目的論與基督徒信仰 －答友人

 

 

作者：郭知熠

 

 

我的《人生之目的論》剛剛出籠，就有朋友告訴我他已看完了全文，並有感要發。隻可惜他未安裝中文軟件，無法立即在網上反駁我。知道了他的觀點後，我在此一一答覆。

 

觀點一：我們無法知道自己在世上的目的，隻有上帝知道。

 

我不想在這裏爭論是否上帝存在的問題。為了討論的方便，我們假設上帝存在。他在這裏混淆了上帝對我們的目的以及我們自己之目的的區別。“上帝造我們的目的”是上帝為主體，而“我們自己之目的”是以我們為主體。上帝對我們可以有他的目的，這是沒問題的。但我們對自己的目的卻可以與上帝對我們的目的完全不一樣。而存在目的論是討論我們自己之目的，它與上帝對我們的目的可以完全不相關。

 

觀點二：你對靈魂存在的斷言導致人造神。

 

在存在目的論中，靈魂的存在是依賴於主體的。如果你相信人有靈魂，那麽對你來說，你就有靈魂的存在形式。否則，你就沒有靈魂的存在形式。這並沒有推論出靈魂是人所創造的，更沒有推出神是由人所造出來的。事實上，世界上是否真正存在著靈魂是與我們的討論不相幹的問題。我們隻考慮主體心目中的靈魂。因為隻有這個才是對主體真正重要的。這也是與薩特等人的曾流行一時的存在主義一脈相承的。存在主義僅僅考慮主體的感覺。我會在後麵的文章中討論我的哲學與存在主義的異同點。從某種意義上說，我的人生哲學是對存在主義的發展，是一種徹底的極端的存在主義。

 

觀點三：人生的目的是為了上帝。

 

這個答案顯然是錯的，因它無法解釋那些根本不知道上帝或者不信上帝的人們的人生目的。更進一步，即使對於那些信上帝的人們來說，為上帝也隻是表層的目的。而深層的目的則是為了他們的靈魂存在。他們希望他們的靈魂在他們的肉體消失後能進入天堂，能進入永遠的樂園。因此，基督徒的人生目的也是為了保存或擴充自己的存在。