年輕人成功必讀的史記

大度寬容別人

　　自齊王毀廢孟嚐君，諸客皆去。後召而複之，馮獾迎之。未到，孟嚐君太息歎曰：“文常好客，遇客無所敢失，食客三千有餘人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得複其位，客亦有何麵目複見文乎！如複見文者，必唾其麵而大辱之。”馮獾結轡下拜。孟嚐君下車接之，曰：“先生為客謝乎？”馮獾曰：“非為客謝也，為君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟嚐君曰：“愚不知所謂也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富貴多十，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫趣市者乎？明旦，側肩爭門而人；口暮之後，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨十而徒絕賓客之路。願君遇客如故。”孟嚐君再拜曰：“敬從命矣。聞先生之言，敢不奉教焉。”

　　出自《史記·孟嚐君列傳第十五》

　　自從齊王因為受到讒言的蠱惑而罷免了孟嚐君，孟嚐君家中那些賓客就全都離開了他。後來齊王召回並恢複了孟嚐君的官位，卻隻有馮驩一個人去迎接他。還沒有到京城的時候，孟嚐君深深地感歎說：“我平常喜好賓客，樂於供養有才能之士，接待賓客也從來都不敢有任何失禮怠慢的地方，所以才有食客三千多人，這些都是先生您所了解的。可是賓客們一看到我被罷了官，就全部都背棄我而離開，沒有一個人是顧念我的。如今依靠著先生才得以恢複我的宰相之位，那些離去的賓客還有什麽臉麵再見我呢？如果有再想見我、又回來跟隨我的，我一定吐他一臉的唾沫，狠狠地羞辱他一番。”聽完了這番話之後，馮驩收住韁繩，走下車對他行拜禮。孟嚐君也立即下車對他還禮說：“先生您是在替那些賓客們道歉嗎？”馮驩說：“我並不是在替賓客們道歉，而是因為您的話說錯了。要知道萬物都自有它們必然的因果利害關係，世事也同樣都有它們各自的常規道理，您明白這句話的意思嗎？”孟嚐君說：“我不明白您想說的是什麽意思。”馮驩說：“活著的事物一定會有死亡的時候，這是活物的必然結局：富貴的人總有很多的賓客，而貧賤的人卻很少有朋友，事情本來就是如此。您難道沒看到過人們奔向市集的場麵嗎？天色才剛剛亮，人們就向市集裏擁擠，側著肩膀爭先恐後地往市集裏邊去；可是一到日落之後，經過市集的人甩著手臂連頭也不想回就離開了。不是因為人們喜歡早晨而厭惡傍晚，其實是由於他們所期望得到的東西到了傍晚時候市集中已經沒有了。如今您失去了丞相之位，賓客自然都會離去，但您卻不能因此而怨恨賓客，意氣用事地拒絕他們再投奔向您。希望您對待賓客依然還像過去那樣。”孟嚐君聽完連續兩次下拜說：“我恭敬地聽從您的指教了。聽了先生如此高明的金玉良言，我還敢不恭敬地接受教導嗎？”

　　想必誰都有自己的脾氣和好惡之心，尤其對一些見利忘義的人，無不是厭惡和氣憤的。但是這隻是情緒化的自然反應，並不代表和意味著就，—定要憑個人性情好惡來判斷處理事情乃至人際關係。誰活在這個世界上，能夠一點私心都沒有呢？除非他是聖人，可是天下間自古以來才出過幾個這樣的人呢？一般情況下，大多數人都有這樣那樣的缺點或毛病，尤其有時候會因個人利益而摒棄道義良心等道德觀念的約束，這其實是很正常的。知道了這個原因自然也就能夠理解別人為什麽在有些時候會做出讓人很失望的事情了，而一旦這樣的事情發生了，我們如果隻是知道氣憤或者與之斷絕關係，那麽又於事何補呢？既然都發生了，怎麽也無法挽回了，還有必要再去計較挑剔那些已經過去了的是非嗎？與其如此，倒不如寬容地理解和接受別人，以德報怨，用自己的大度去感化別人，並友善如一地繼續與人相處，一定可以贏得別人對你的敬佩和愛戴。

　　一個真正有肚量的人，是不會刻意掩飾自己的缺點的人，是可以聽取別人意見的人。肚量也就是平常所說的“寬容”，它不僅是一種社交藝術，更是一種增強自己實力和完善自己的方法。歐陽修在滁州當太守時，經常去琅岈山遊玩，並時常與琅岈寺的主持談論詩文。後來，主持在山道旁蓋了一座亭子，特意請歐陽修前去參加落成典禮。歐陽修將這座亭子命名為“醉翁亭”，並為亭子作了一篇文章。

　　歐陽修命人抄了幾份，叫衙役把它們貼在城牆上。衙役們不知道太守大人是什麽意思，於是就問：“大人寫的文章，為什麽要貼在城牆上呢？”歐陽修說：“讓過路人幫我改文章啊。人常說，一人才學淺，眾人見識高。大家一定會把我的文章改的更好。”這樣，整個滁州城都熱鬧起來，城裏城外的人都紛紛跑來觀看，有人說：“太守寫的文章，還要老百姓幫他修改，真是古今少有的新鮮事。”

　　歐陽修就坐在府衙內，不停地派人出去打聽，一直到傍晚時分，衙役們才回來說：“報告大人，狼牙山李氏老人前來幫您改文章。”歐陽修一聽，馬上出去迎接，寒暄一番過後，歐陽修就問老人：“老人家，你覺得我的文章中有哪些地方需要改正的呢？”老人說：“大人，不瞞您說，您的文章我聽人讀了，句句講的是實情，但我覺得開頭稍嫌囉嗦了。”歐陽修便從頭將文章背下來：“滁州四麵皆山也，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸峰……”剛背到這，老人打斷了他，說：“大人，毛病就是在這裏。”歐陽修是何等聰明之人，頓然醒悟：“您的意思，是不必點出這些山的名字？”老人笑了笑說：“正是。大人。”歐陽修沉思了片刻，提筆將文章的開頭改成：“環滁皆山也，其西南諸峰……”然後一句一句念給老人聽。老人滿意地點點頭說：“改得好！改得好啊！”這才有了後世流傳的《醉翁亭記》，歐陽修也因其做學問和為人處世寬厚的態度，為後人稱頌。

　　孟子說：“人之患在好為人師”，相信大家都聽說過，就是不要處處表現的要高人一等，一副教訓人的架勢，特別是對那些身為上司的人來說，對待自己的下屬，應該以寬容為主，能夠聽到他們的意見並接受其中的好意見，這才是好上司的風範。當然，在社交處世中確實有些恃才傲物的人，他們總喜歡對別人指手畫腳，對待這種人，可以奉上清代申居鄖的一句話：“才子多傲，傲便不是才。”可以說這種人與人相處不會融洽的，我想，這也不是你想見到的吧。