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第十四章 德意誌聯邦共和國
很特別的國度
我們落足歐洲的第一個國家是德國。可這篇關於德國的文字，卻是在最後才完成的。因為在很長一段時間內，我總覺得德國很特別，不知道怎麽下筆。
德國的民族很特別。
德國人的祖先，早在公元前5世紀就遊蕩在北歐地區，後來有一部分向南遷徙，並逐漸強盛起來，推翻了古羅馬統治。羅馬人罵他們是“日耳曼人”，就是野蠻人，而後來的希特勒卻標榜他們是世界上最優秀的種族。
曆史上的日耳曼人支係很多，亂七八糟，什麽哥特人、汪達爾人、勃艮第人、弗裏芒人、盎格魯人、撒克遜人、法蘭克人，林林總總，不一而足。今天你依堡為王，明天他築城為帝，走馬燈似的你方唱罷我登場。再加上宗教、戰爭、聯姻、遷徙、殖民一陣攪和，日耳曼人的血液就流淌在北歐、西歐、中歐多數國家，地中海沿岸許多民族，甚至是美國、加拿大、澳大利亞、南非等白人的血管裏。而在德國，不同地區的日耳曼人卻保持著不同的習性和特征，譬如梅克倫堡人沉默寡言，萊茵蘭人爽朗豪放，施瓦本人斂縮儉樸，薩克森人勤勞機靈等等。
德國的曆史很特別。
德國位於歐洲中部，麵積35萬平方公裏，人口8000萬。這塊土地雖然史前很早就有人類居住，但一般認為，德國曆史從公元919年才能算起。那時，我國已翻過近300年的盛唐，進入了五代時期。
那一年，薩克森公爵亨利一世獲得了東法蘭克國王的頭銜，建立了“德意誌王國”。“德意誌”是生活在法蘭克王國東部的日耳曼部落所講的方言，意為“人民”。
這個蘊意為人民的王國當時就強盛蠻橫，亨利一世的兒子奧托一世繼位後，更用武力脅迫羅馬教皇為他加冕稱帝。
稱了帝，那勃勃野心還沒有填滿，還思謀得寸進尺。於是便找了個現成的理由——皇權既然是教皇代表上帝授予的，自然就有了“神聖”的含義，因此，從1157年起，帝國被稱為“德意誌神聖羅馬帝國”。
其實，神聖羅馬帝國和羅馬帝國之間並沒有合法的承接關係，恰恰相反，它是作為羅馬帝國掘墓人之一出現在曆史舞台上的。
中國封建的內核是中央集權，歐洲的封建實質是封地割據。因而，神聖羅馬帝國始終不是一個中央集權的統一國家。帝國內有眾多相對獨立的諸侯國、主教國和自由市，他們各霸一方，常常兵戎相見，皇帝由勢力雄厚的諸侯即選帝侯選舉產生，有名無實，就像我國春秋末期的王權。隨著地方封建諸侯日益強大，皇帝的權力更不斷衰落。1806年，當拿破侖攻占領德意誌時，早已風雨飄搖的神聖羅馬帝國就徹底覆亡了。
1815年，維也納會議成立了以普魯士和奧地利為主的德意誌聯邦。普魯士和奧地利都想由自己主宰聯邦並稱霸歐洲，普魯士的“鐵血宰相”俾斯麥憑借武力取得了勝利，到1871年，威廉一世在巴黎凡爾賽宮加冕成為德意誌帝國的皇帝，現代意義上的德國才算完成統一。
德國從此實力大增，很快成為世界工業強國。
1914年，以薩拉熱窩事件為由，德國與奧匈帝國一起挑起了第一次世界大戰。1939年，希特勒以閃電方式侵占波蘭，策動了第二次世界大戰。1945年德國戰敗投降，正式分裂為西德和東德兩個主權國家。
德國是兩次世界大戰的策源地，給歐洲和世界人民帶來了深重的災難，也使德國的經濟徹底崩潰。
但德國戰後卻奇跡般地崛起，成為僅次於美國、日本的世界第三號經濟強國。
現在的德國不像亞洲那塊茅坑裏的石頭，又臭又硬，冥頑不化，而是敢於直麵曆史，坦誠謝罪，贏得了過去受害國政府和人民的諒解。
德國同許多歐洲國家一樣，由於長期處於民族融合和政治分裂過程，不僅國土和國家的概念是不一致的，國家觀念更不像東方國家那樣神聖和莊嚴。譬如德國和奧地利，曆史上就打打鬧鬧，分分合合，1938年，當希特勒在霍夫堡皇宮的陽台上宣布奧地利從此與德國合並時，廣場上的人群竟向希特勒歡呼致意。1990年，當前西德總理科爾提出兩德統一的條件之一是馬克可以1比1兌換（當時東西德馬克的實際比值是10：1）時，東德群眾高呼著“科爾”、“立即統一”的口號，推倒柏林牆，並入了西德。
德國的名人很特別。
貝多芬出生在德國，卻到奧地利成為世界級的“樂聖”，並定居和終老維也納。
希特勒出生在奧地利，卻成為德國元首，成為“二戰”元凶，最後在柏林自焚。現在，奧地利人還諷刺德國人：“好人都來奧地利，壞人全跑到德國去了”。
德國出生的馬克思成為全世界無產者的領袖，他的理想在東方大地上變成了美麗的現實，而他的國家卻策動了兩次世界大戰，僅在“二戰”期間，他的同宗猶太人就被希特勒屠殺了600多萬。他的國家也一分為二，42年後才再次統一，而統一的方式更出乎他老人家的預料。他甚至不被自己的祖國所容，先後流浪法國巴黎、比利時布魯塞爾、英國倫敦，逝世後安葬在倫敦的海格特公墓。
愛因斯坦也是德國人，而他關於時空和引力的基本理論——相對論，卻是在瑞士勾勒的框架。他的發現被稱為近代物理學領域最偉大的革命，被授予諾貝爾物理學獎，但卻因反對希特勒發動戰爭被驅逐出境，最後在美國普林斯頓逝世。他在1949年寫了一篇《為什麽要社會主義》的論文，提出了“計劃經濟並不是社會主義”的看法，政治和經濟上的遠見卓識也超出了人們的想象……
笛卡爾、斯賓諾莎、萊辛、康德、費希特、謝林、費爾巴哈、黑格爾，德國的哲學家璨如星辰，形成了包羅萬象的哲學體係，以至於有人說，所有西方的哲學都是用德語寫成的，德國人在思維上的嚴謹和尊嚴足以讓他們傲視全球。
德國人的習慣很特別。
德國人幹什麽都循規蹈矩，一板一眼，有機器人之稱。
德國人的遵章守紀，表現在戰爭年代絕對服從命令，和平年代下級絕對服從上級、雇員絕對服從老板。這種鐵板一樣的紀律，機器人一樣的士兵和雇員，既體現了極強的團隊精神、民族特質，又有極高的工作績效。歐洲人對此有一種既敬佩又畏懼的心理，隨著柏林牆的倒塌，隨著一個更強盛的德國的出現，歐洲人這種心理有增無減。因為德國發動兩次世界大戰的陰影還不能完全從人們的心頭抹去。
德國人非常講究秩序，講究法律麵前人人平等。他們信奉的是：既然有規定，就必須遵守，否則規定就失去了意義。
德國人勤勉務實，不尚浮誇。他們具有強烈的實事求是意識，樸實無華，悉心敬業。不管是普通職員還是大企業家、高級官員，責任心都極強，兢兢業業，一絲不苟，一旦失職失誤，就須另謀高就。德國有句俗話：公務是公務，燒酒歸燒酒。私下煙酒不分的朋友，辦起公事來卻較真較勁，不徇一點兒私情。
德國人待人坦誠，執理彬彬。如果你在大街上向陌生的德國人問路，他會熱情地為你指點迷律。如果他也不知道，他會替你去求別人，或不辭勞苦地陪你走一段，送佛送上天。他們在公共場所穿著整潔得體，禮讓老弱婦孺，講究社會公德。他們不喜歡傳播謠言，蜚短流長，注重維護國家聲譽，盡管在大選時，各政黨間相互攻訐，但決不對外發表對國家的不滿之詞。
德國的產品很特別。
電視劇《大染坊》中侯勇飾演的陳壽亭說，日本機器是小草驢，德國機器是大騾子，小草驢隻能拉邊套，大騾子才能駕轅。
這句話很經典。
德國的許多產品都要經過破壞性的測試，易損易壞部分暴露出來後就可得以加固和改進。因此，德國幾乎所有的產品都有堅固結實、經久耐用的特點。即使是一座建築、一套設備、一件家具，譬如門、鎖、開關、衣架、玻璃、燈罩等都要考慮百年大計，注重實用，寧肯失之笨重，決不虛有其表。
世界十大名車德國就占了一半：寶馬、保時捷、奔馳、奧迪、大眾。與美國、日本的汽車比較，德國車以剛勁沉穩著稱，不僅在車身安全性和機械係統的精良程度上技高一籌，在耐用性上更堪稱天下第一。
早先寶馬汽車的廣告就很有創意：一個結滿蛛網的修車門麵，一個白胡子老頭，一把生鏽的扳手。
德國人的質量觀念是，主張人們大膽使用而不是小心保護，產品保好而不保修。保修的產品質量不過關，高質量的產品不必保修。
德國的環境很特別。
德國的風景名勝和人文景觀，與歐洲其他國家相比，並無奇特之處，無非是勃蘭登堡門、柏林牆遺址、科隆大教堂、古城紐倫堡、貝多芬紀念館、博登湖等等。但德國的總體環境卻是一流的。
德國的自然生態環境居歐洲之冠。2006年全球評出的10大宜居城市中，德國就有杜塞爾多夫、法蘭克福、慕尼黑3個城市位列其中。
德國的社會環境也領先於歐洲國家，高收入高福利。
德國全日製公司職員年收入超過3.5萬歐元，相當於我們35萬多元人民幣。
德國的社會保障製度非常完善，從小學到大學全部免費，看病花1歐元登記就行了。
德國的社會救濟是為每一位需要救濟者能“維持體麵生活”而設立的。一個3口之家的失業公民，一個月可領到900歐元的現金生活費，他家600多歐元的房租和醫療保險也由政府支付，換季過節另發衣物食物，如果生活仍有困難還可申請額外資助。
德國政府在社會保障方麵的支出占國內生產總值的33%，其中大部分用於各類社會保險。
德國，確實有許多很特別的地方。
我們落足歐洲的第一個國家是德國。可這篇關於德國的文字，卻是在最後才完成的。因為在很長一段時間內，我總覺得德國很特別，不知道怎麽下筆。
德國的民族很特別。
德國人的祖先，早在公元前5世紀就遊蕩在北歐地區，後來有一部分向南遷徙，並逐漸強盛起來，推翻了古羅馬統治。羅馬人罵他們是“日耳曼人”，就是野蠻人，而後來的希特勒卻標榜他們是世界上最優秀的種族。
曆史上的日耳曼人支係很多，亂七八糟，什麽哥特人、汪達爾人、勃艮第人、弗裏芒人、盎格魯人、撒克遜人、法蘭克人，林林總總，不一而足。今天你依堡為王，明天他築城為帝，走馬燈似的你方唱罷我登場。再加上宗教、戰爭、聯姻、遷徙、殖民一陣攪和，日耳曼人的血液就流淌在北歐、西歐、中歐多數國家，地中海沿岸許多民族，甚至是美國、加拿大、澳大利亞、南非等白人的血管裏。而在德國，不同地區的日耳曼人卻保持著不同的習性和特征，譬如梅克倫堡人沉默寡言，萊茵蘭人爽朗豪放，施瓦本人斂縮儉樸，薩克森人勤勞機靈等等。
德國的曆史很特別。
德國位於歐洲中部，麵積35萬平方公裏，人口8000萬。這塊土地雖然史前很早就有人類居住，但一般認為，德國曆史從公元919年才能算起。那時，我國已翻過近300年的盛唐，進入了五代時期。
那一年，薩克森公爵亨利一世獲得了東法蘭克國王的頭銜，建立了“德意誌王國”。“德意誌”是生活在法蘭克王國東部的日耳曼部落所講的方言，意為“人民”。
這個蘊意為人民的王國當時就強盛蠻橫，亨利一世的兒子奧托一世繼位後，更用武力脅迫羅馬教皇為他加冕稱帝。
稱了帝，那勃勃野心還沒有填滿，還思謀得寸進尺。於是便找了個現成的理由——皇權既然是教皇代表上帝授予的，自然就有了“神聖”的含義，因此，從1157年起，帝國被稱為“德意誌神聖羅馬帝國”。
其實，神聖羅馬帝國和羅馬帝國之間並沒有合法的承接關係，恰恰相反，它是作為羅馬帝國掘墓人之一出現在曆史舞台上的。
中國封建的內核是中央集權，歐洲的封建實質是封地割據。因而，神聖羅馬帝國始終不是一個中央集權的統一國家。帝國內有眾多相對獨立的諸侯國、主教國和自由市，他們各霸一方，常常兵戎相見，皇帝由勢力雄厚的諸侯即選帝侯選舉產生，有名無實，就像我國春秋末期的王權。隨著地方封建諸侯日益強大，皇帝的權力更不斷衰落。1806年，當拿破侖攻占領德意誌時，早已風雨飄搖的神聖羅馬帝國就徹底覆亡了。
1815年，維也納會議成立了以普魯士和奧地利為主的德意誌聯邦。普魯士和奧地利都想由自己主宰聯邦並稱霸歐洲，普魯士的“鐵血宰相”俾斯麥憑借武力取得了勝利，到1871年，威廉一世在巴黎凡爾賽宮加冕成為德意誌帝國的皇帝，現代意義上的德國才算完成統一。
德國從此實力大增，很快成為世界工業強國。
1914年，以薩拉熱窩事件為由，德國與奧匈帝國一起挑起了第一次世界大戰。1939年，希特勒以閃電方式侵占波蘭，策動了第二次世界大戰。1945年德國戰敗投降，正式分裂為西德和東德兩個主權國家。
德國是兩次世界大戰的策源地，給歐洲和世界人民帶來了深重的災難，也使德國的經濟徹底崩潰。
但德國戰後卻奇跡般地崛起，成為僅次於美國、日本的世界第三號經濟強國。
現在的德國不像亞洲那塊茅坑裏的石頭，又臭又硬，冥頑不化，而是敢於直麵曆史，坦誠謝罪，贏得了過去受害國政府和人民的諒解。
德國同許多歐洲國家一樣，由於長期處於民族融合和政治分裂過程，不僅國土和國家的概念是不一致的，國家觀念更不像東方國家那樣神聖和莊嚴。譬如德國和奧地利，曆史上就打打鬧鬧，分分合合，1938年，當希特勒在霍夫堡皇宮的陽台上宣布奧地利從此與德國合並時，廣場上的人群竟向希特勒歡呼致意。1990年，當前西德總理科爾提出兩德統一的條件之一是馬克可以1比1兌換（當時東西德馬克的實際比值是10：1）時，東德群眾高呼著“科爾”、“立即統一”的口號，推倒柏林牆，並入了西德。
德國的名人很特別。
貝多芬出生在德國，卻到奧地利成為世界級的“樂聖”，並定居和終老維也納。
希特勒出生在奧地利，卻成為德國元首，成為“二戰”元凶，最後在柏林自焚。現在，奧地利人還諷刺德國人：“好人都來奧地利，壞人全跑到德國去了”。
德國出生的馬克思成為全世界無產者的領袖，他的理想在東方大地上變成了美麗的現實，而他的國家卻策動了兩次世界大戰，僅在“二戰”期間，他的同宗猶太人就被希特勒屠殺了600多萬。他的國家也一分為二，42年後才再次統一，而統一的方式更出乎他老人家的預料。他甚至不被自己的祖國所容，先後流浪法國巴黎、比利時布魯塞爾、英國倫敦，逝世後安葬在倫敦的海格特公墓。
愛因斯坦也是德國人，而他關於時空和引力的基本理論——相對論，卻是在瑞士勾勒的框架。他的發現被稱為近代物理學領域最偉大的革命，被授予諾貝爾物理學獎，但卻因反對希特勒發動戰爭被驅逐出境，最後在美國普林斯頓逝世。他在1949年寫了一篇《為什麽要社會主義》的論文，提出了“計劃經濟並不是社會主義”的看法，政治和經濟上的遠見卓識也超出了人們的想象……
笛卡爾、斯賓諾莎、萊辛、康德、費希特、謝林、費爾巴哈、黑格爾，德國的哲學家璨如星辰，形成了包羅萬象的哲學體係，以至於有人說，所有西方的哲學都是用德語寫成的，德國人在思維上的嚴謹和尊嚴足以讓他們傲視全球。
德國人的習慣很特別。
德國人幹什麽都循規蹈矩，一板一眼，有機器人之稱。
德國人的遵章守紀，表現在戰爭年代絕對服從命令，和平年代下級絕對服從上級、雇員絕對服從老板。這種鐵板一樣的紀律，機器人一樣的士兵和雇員，既體現了極強的團隊精神、民族特質，又有極高的工作績效。歐洲人對此有一種既敬佩又畏懼的心理，隨著柏林牆的倒塌，隨著一個更強盛的德國的出現，歐洲人這種心理有增無減。因為德國發動兩次世界大戰的陰影還不能完全從人們的心頭抹去。
德國人非常講究秩序，講究法律麵前人人平等。他們信奉的是：既然有規定，就必須遵守，否則規定就失去了意義。
德國人勤勉務實，不尚浮誇。他們具有強烈的實事求是意識，樸實無華，悉心敬業。不管是普通職員還是大企業家、高級官員，責任心都極強，兢兢業業，一絲不苟，一旦失職失誤，就須另謀高就。德國有句俗話：公務是公務，燒酒歸燒酒。私下煙酒不分的朋友，辦起公事來卻較真較勁，不徇一點兒私情。
德國人待人坦誠，執理彬彬。如果你在大街上向陌生的德國人問路，他會熱情地為你指點迷律。如果他也不知道，他會替你去求別人，或不辭勞苦地陪你走一段，送佛送上天。他們在公共場所穿著整潔得體，禮讓老弱婦孺，講究社會公德。他們不喜歡傳播謠言，蜚短流長，注重維護國家聲譽，盡管在大選時，各政黨間相互攻訐，但決不對外發表對國家的不滿之詞。
德國的產品很特別。
電視劇《大染坊》中侯勇飾演的陳壽亭說，日本機器是小草驢，德國機器是大騾子，小草驢隻能拉邊套，大騾子才能駕轅。
這句話很經典。
德國的許多產品都要經過破壞性的測試，易損易壞部分暴露出來後就可得以加固和改進。因此，德國幾乎所有的產品都有堅固結實、經久耐用的特點。即使是一座建築、一套設備、一件家具，譬如門、鎖、開關、衣架、玻璃、燈罩等都要考慮百年大計，注重實用，寧肯失之笨重，決不虛有其表。
世界十大名車德國就占了一半：寶馬、保時捷、奔馳、奧迪、大眾。與美國、日本的汽車比較，德國車以剛勁沉穩著稱，不僅在車身安全性和機械係統的精良程度上技高一籌，在耐用性上更堪稱天下第一。
早先寶馬汽車的廣告就很有創意：一個結滿蛛網的修車門麵，一個白胡子老頭，一把生鏽的扳手。
德國人的質量觀念是，主張人們大膽使用而不是小心保護，產品保好而不保修。保修的產品質量不過關，高質量的產品不必保修。
德國的環境很特別。
德國的風景名勝和人文景觀，與歐洲其他國家相比，並無奇特之處，無非是勃蘭登堡門、柏林牆遺址、科隆大教堂、古城紐倫堡、貝多芬紀念館、博登湖等等。但德國的總體環境卻是一流的。
德國的自然生態環境居歐洲之冠。2006年全球評出的10大宜居城市中，德國就有杜塞爾多夫、法蘭克福、慕尼黑3個城市位列其中。
德國的社會環境也領先於歐洲國家，高收入高福利。
德國全日製公司職員年收入超過3.5萬歐元，相當於我們35萬多元人民幣。
德國的社會保障製度非常完善，從小學到大學全部免費，看病花1歐元登記就行了。
德國的社會救濟是為每一位需要救濟者能“維持體麵生活”而設立的。一個3口之家的失業公民，一個月可領到900歐元的現金生活費，他家600多歐元的房租和醫療保險也由政府支付，換季過節另發衣物食物，如果生活仍有困難還可申請額外資助。
德國政府在社會保障方麵的支出占國內生產總值的33%，其中大部分用於各類社會保險。
德國，確實有許多很特別的地方。
