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6、中國先進知識分子為什麽選擇馬克思主義來實現改造中國的理想?

  20世紀初葉的中國是一個充滿急風暴雨的年代,先進的中國人高舉起“科學”和“民主”的大旗,向阻礙中國社會進步的舊思想、舊觀念發動了猛烈的進攻,形成一場新舊思潮的大激戰。許多在黑暗環境中極度苦悶的青年人以大無畏的英雄氣概,反複比較當時所能接觸到的各種主義和學說,思考中國的現實出路。在比較和思考中,多數知識分子先後投奔到科學社會主義也就是馬克思主義的旗幟下。這是當時最引人注目的曆史現象。

  馬克思主義為什麽在新文化運動之後幾年內就為一大批知識青年所接受,作為改造中國社會的思想武器,這是中國現代思想史上爭論不休的話題之一。關於這一問題,已有眾多曆史學家進行過探討,中國曆史學家的論著最多,其觀點大同小異。馬克思主義在中國的傳播,在他們看來,乃是不斷克服形形色色的反馬克思主義思潮的影響,並最終取得勝利的結果。在這些論著中,我們可以看到一種“轉變”模式,即中國的共產主義者從小資產階級的民主主義者轉變為無產階級的馬克思主義者,至於那些後來背離或退出共產主義運動的人,其原因被認為是這種轉變不徹底。

  80年代後期,一些中國曆史學家受到西方中國史家的影響,開始提出不同解釋,其中最著名的便是李澤厚的“啟蒙―救亡”模式。新文化運動被看成是引進西方思想及其價值的啟蒙運動,而當時的救亡危局造成了民族主義的勃興,從而啟蒙被壓倒。馬克思主義作為最適應於解困這種民族主義危局之需要的意識形態而被廣泛接受。李澤厚還極為簡略地提到了無政府主義在其中的作用,並指出馬克思主義之所以戰勝無政府主義,乃是因為前者有一套切實可行的策略與方法。

  近代中國人民麵對發展存亡問題,一直在進行艱難的探索,各個階級依據自身不同的成熟程度而先後做出了不同的反應。至於選擇怎樣的道路來實現改造中國的理想,不是人們的主觀意願所能決定的,它是不能脫離客觀形勢的全局、矛盾的焦點和當時把曆史推向前進的關鍵所在的。所以,馬克思主義是中國人民不斷經受挫折後所做出的深思熟慮的選擇,因為近代中國人民在探索改造中國社會的發展道路時,除馬克思主義和新民主主義這個最為主要的發展模式外,還嚐試了其他三種模式,然而事實證明,它們都是不適合中國國情的。

  首先是官僚壟斷資本主義,它們產生於半殖民地半封建社會,不同於西方資本主義的國家資本形態。由於沒有私人資本發展作為基礎,近代中國的國家資本始終在限製、利用、打擊、吞並私人資本,通過將社會生產力控製在手中以達到維護他們封建半封建統治地位的目的。應該注意的是,這種形式的國家資本主要來自依靠發行公債和銀行墊款的政府財政撥款,而這些負擔最終都會通過稅收和通貨膨脹轉嫁到人民身上。官僚壟斷資本主義在抗戰結束後的國民黨統治時期發展到了畸形膨脹的地步,其結果是使普通的勞動人民和資產階級都處於崩潰的邊緣。

  其次是位於中上層的民族資本主義,它的基礎是地主、官僚、舊式商人和一些買辦轉化而來的民族資產階級,這些人始終希望通過統治階級自身的改革使政權資產階級化,支持民族資本的發展。他們在土地製度上主張不觸動封建半封建的土地所有製,維護和依賴地主階級的利益;在對外態度上,雖反對帝國主義卻並不堅決,因為天然的“軟骨性”和先天不足,在資本積累和開拓市場方麵都必須依賴外國資本,曲折地突破封建製度、軍閥統治和自然經濟的製約。這樣的態度既難以在政治上贏得廣泛的支持,在經濟上也會使國內市場狹小,兩極分化嚴重,影響其力量的壯大。

  最後是以資產階級中下層和農民階級為基礎的,實際上是由孫中山為領導的資產階級革命派。他們的主張常被概括為“三民主義”,即實行資產階級民主共和製,節製私人資本,平均地權。可以看出這種模式是以上幾種中最符合中國國情的,但是由於還存在許多自身難以克服的缺陷和不切實際的空想因素,使它難有推廣實行的機會。

  那麽馬克思主義能否很好地改造中國呢?

  1914~1918年正是辛亥革命勝利不久,中國人民熱切地渴望全麵學習西方的時候。可是第一次世界大戰爆發了,它把資本主義世界固有的內在矛盾以最尖銳的形式暴露出來。生產力缺乏,民生困窘,原來在中國人心目中近乎完美的資本主義製度頓時失去了原來耀眼的光輝,先進的知識分子開始質疑走資本主義道路的可行性。而“十月革命一聲炮響送來了社會主義”,一種似乎更為科學的政治學說變成了活生生的現實,並展現出了強大的生命力,彷徨的不斷探索著的中國人當然有理由對馬克思主義進行實驗。

  而馬克思主義恰恰在現實方麵體現出了巨大的對中國具體國情的針對性。馬克思主義最大的不同在於,它的徹底“砸爛這個舊世界”的精神始終貫穿於三個理論組成部分。封建壓迫,列強侵略,麵對奄奄一息的中國,任何看似四平八穩的藥方都不能起死回生,隻有痛下虎狼之藥,以死求生才有一線生機。義無反顧地將封建主義和帝國主義的勢力連根拔起,這種推倒一切的勇氣和力量是其他階級觀念所不具備的。此外,任何階級都要求有理論為本階級服務,馬克思主義正是日漸壯大成熟的無產階級期盼已久的代言人,正遭受封建主義、帝國主義雙重壓迫的無產階級有著強烈的反抗意識,而無產的特性又使得他們的革命性最為堅定。這裏不能不提到“五四運動”,正是這場轟轟烈烈的席卷全國的愛國運動,使全國人民看到了民眾的力量,無產階級和馬克思主義開始真正登上政治舞台了。

  
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