慧緣姓名學

第四節諧音起名法

　　諧音起名法就是利用諧聲字來取名字的一種方法。所謂諧音字，就是利用某字詞與某字詞在語音上相同或相近這一特點，互相假借。

　　漢語有21個聲母、36個韻母，聲韻配合起來隻有1400多個音節，這裏麵還包括很多有其音而無其形的字詞，這樣實際存在的就沒有那麽多音節了。這就造成了很多字詞同音或近音，而在客觀上又為我們從諧音角度來起名提供了條件。另外，取名者苦心研究，尋求取名的變化，往往也有意或無意地使用了諧音假借。人名主要是用來喊的，因喊出來的名字與所諧音的詞在語法上相同或相近，就使人自然而然地聯想起諧音詞的意義。同時，人名也要用來書寫，寫在紙上成了文字，也會給人一種變化感。當我們讀一個名字時，首先想到的不僅是這幾個字的意義，而且還有它們同音字的意義，有時後者還是主要的。例如：“龐博”這個名字，除了廣識博學的意思，還和“磅礴”一詞近音，取其氣勢宏大的意思。

　　以諧音來起名，俯拾皆是。如《清名家詩抄》小傳說：“李必恒，字北嶽，商丘宋公為其疾，故更字曰百藥，取唐賢命名意，且義同也。”

　　再舉古今人名為例：

　　武嶽，諧“五嶽”。

　　潘峰，諧“攀峰”，取攀登高峰之意。

　　文彥博，“彥博”諧“淵博”。

　　江不凡，“江”諧“將”，取將來不凡之意。

　　宗臣，“宗”諧“忠”，取忠臣之意。

　　諸如以上這些同音不同形的字，使人們一聽到這些名字，就自然而然地與語言中有意義的同音詞聯係起來，使名字的內容更加豐富。如“劉洋”這個名字，人們一聽到語音，總是與表示“到外國留學”意義的“留洋”聯係起來。

　　還有一種諧音取名比較特殊。一些字有多種讀法，用做姓氏時讀音和平常讀音有區別，而取名者就利用這種一字多讀法來故意造成諧音，給人耳目一新的感覺。這種名字在呼喊時，一般不認為是諧音，隻有書寫成文字，才自然地會想到是諧音。例如：樸素，“樸”作姓時讀piao，不與什麽字諧音，但一旦書寫成文字，人們立刻會把它與表示“顏色、式樣等不濃豔、不華麗或生活節約”意義的“樸素”一詞聯係起來。

　　“諧音”有時是有意的，有時是無意的。按照人之常情，給自己的子女取名，都會取褒義，或至少是中性諧音的。但在特殊情況下，也有故意取帶有貶義諧音的名字的。比如電視劇《新星》中有一位村幹部叫“潘苟世”，他脫離群眾，仗勢欺人。作者對他的批判態度是很明顯的，為他定名“潘苟世”有“苟活於世”的意思，同時也諧“狗勢”的音，暗含著“狗仗人勢”的意思。又如作家孫犁，在資產階級自由化思潮泛濫的時候，以“薑化”的筆名發表文章，對文化界的種種資產階級自由化傾向進行了揭露、批判。“薑化”即“僵化”的諧音，意在準備讓堅持資產階級立場的人給自己扣上“思想僵化”的帽子。諧音如果運用得巧妙，是一種很好的取名方法。像前麵舉的龐博，還有高健（高見）、程剛（成鋼）等等，都是很成功的例子。諧音取名的優點在於：含而不露，意在言外，使人感覺含蓄，不落俗套。

　　用諧音取名還有一種情況，那就是“雅化”。有人小時候沒有大名，隻有小名，長大後覺得小名不雅，又不願改動太大，就用諧音的辦法，找一個或兩個比較文雅的同音字來代替原來的名字。比如小名阿狗、毛狗，長大後叫阿苟、毛苟；小名叫影子，長大後叫英姿；小名小蘭，長大後叫曉蘭。還有，在廣東人名用字中，“亞”字的使用頻率很高，原來在粵語中“阿”“亞”同音，小名叫阿某，長大後就叫亞某，這也可以算是一種雅化。

　　諧音還有無意造成的，其中當然也會有褒義諧音，但貶義似乎更多些。由於取名者隻注意了名字本身的意思，卻忽略了和名字同音的詞或詞組可能是貶義的。例如“於剛”會使人想到“魚缸”，“侯岩”會使人想到“喉炎”，“範婉”會使人想到“飯碗”。為了避免造成這種不愉快的聯想，在取名的時候，就要考慮得全麵些，想想會不會造成貶義的諧音。

　　在正常的情況下，姓和名是合在一起，而不是分開的，所以我們對名字的諧音，一定要和姓氏連在一起考慮。比如“信”字，意、音皆好，用做名字很有男子氣概。漢初大將韓信，耀武揚威，破楚霸王項羽於垓下，其名正如其人。然而明朝洪武年間新樂知縣也名叫信，不過姓吳，稱吳信。本來姓歸姓，名歸名，但讀出來諧音實在不好，吳信諧音“無信”，是不講信義、沒有消息的意思。堂堂一名知縣，沒有信譽，可想見其尷尬。

　　上麵所講的吳信，好歹也是父母之官，為人清廉，可謂“狗其名而聖賢其行”，一生也未為名所惡。然而同是明朝洪武年間一名人，卻因姓名諧音而鰥居終身。據《明史》記載，錦衣衛指揮使宋忠曾議娶韓國公李善長之女，其時李善長正臥病在床，問其姓名，答：“宋忠。”李善長大怒，將其逐出府門。原來，宋忠諧音“送終”，李善長正患病，女婿卻來“送終”，不由他不怒。沒過三年，宋忠與燕兵大戰，死於陣前。

　　從以上諧音的例子中，我們可以看到，諧音用得好，可以使名字生輝；諧音用得不好，輕則有損尊嚴，重則有礙前程，倘若加上行為不端，品行卑劣，更使人唾之。

　　中國姓氏中有許多姓氏的諧音須倍加留意。曆史上諧音案最為有名的要算是慈禧怒貶王國鈞（諧音“亡國君”）了。國鈞之名也難怪喪權辱國的慈禧杯弓蛇影。

　　“王”姓，使用得當則生華彩，如元代作家《西廂記》的作者王實甫、晉代書法家王羲之、北宋宰相王安石等人的姓名。但使用不當，“王”字會使人聯想到諧音“亡”字上。如有一個王姓小朋友，乃家中珍寶，世上正流行“佳”字，故以“佳”名之，但諧了“亡家”（家破人亡）之意，這就不好了。

　　不單“王”姓，“吳”姓命名時更須注意。因為“吳”與“無”諧音，搞不好便有反其名而意之的可能。眾所周知，大明王朝的帝王臣宦大多出身貧寒，以數字為名的確實不少，曆史上沒有比明代的姓名諧音更糟的了。“禮”本是一個好字，而明朝時叫“吳禮”（無禮）的官宦就有兩位：金華縣吳禮和蓼莊隱士吳禮，實在可歎。人們常說的一句歇後語是“水滸的軍師-無用（吳用）”，沒想到兩代之後，又多了“無禮”。此外，《金史卷》一書中有被小叔殺害的提督“無德”（吳德）。也許大家還記得20世紀60年代末的風雲人物吳法憲吧？此名諧音則大為逆耳，為“無法限製”之意，也就是“無法無天”。另如劉放、魏陽、韓淵、杜子達、王炎等名，諧音出來就成了流放、喂羊、含冤、肚子大、閻王（回文）等晦氣又不堪入耳的詞；又如“揚”字常入名，但與“張”相配，得名張揚，殊不知“張揚”一詞在俗語中就是輕佻虛浮、愛詐唬的意思。

　　像這樣姓名合起來諧音不好的，在曆史上很多，即使在今天也屢見不鮮。古時造成不好諧音的原因很多，一是出身貧寒，隨意撿一佳字而名之；一是古時人迷信，命名必依五行四柱，哪管什麽音韻；再有封建時代，文人死讀書，做學問還斷章取義，取名時更是認為姓是祖宗傳下來的，一概不管，隻顧名的好壞，根本不講究搭配。即使名字不雅，由於封建思想根深蒂固，認為名字是父母給的，改則不孝；而今天時過境遷，再遇上父母取名不注意諧音的，恐怕兒子不但改之，有時還悻悻的呢。所以，在起名之時，一定要把姓名的音韻合起來考慮，盡量避免那些字音不雅、字義不佳的諧音。