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第46節 蘇東坡,心靈旺盛的超級猛人

  菜根原文

  苦心中常得悅心之趣,得意時便生失意之悲。

  日月譯解

  在窮愁困苦中,要學會苦中作樂,保持愉悅心境;在春風得意時,要學會自我收斂,防止樂極生悲。

  日月評譚

  佛說人生本來是苦,生老病死、愛別離、怨憎會、求不得。窮人苦,貴人也苦;凡人苦,偉人也苦,各自所苦的內容不同而已。所以,生活中,人們經常會處於一種“苦”的心境當中,這個“苦”用現代的字眼來說,就是煩惱、怨艾、憤懣、抑鬱等。其實,很多人的“苦”都是心造的,按黨的思想教育來說,是思想上出了問題;按現代心理學來說,是認知出現了偏差,按佛教來說,是“隨想入陰”了。這個“心造”的“心”,就是不合理的認知,非理性的情感,過於執著的欲望。

  人生本來有可以不“苦”的本錢,但非要把自己弄得“苦不堪言”,自築愁城,自陷心囚,從而讓生命黯淡無光。比如說,有錢人想要更多的錢而不得,做官的人想做更大的官而不果,第一俊男想娶單位上的第一美女而無望,等等。因為想要更多的錢,所以對手頭已有的錢所能帶來的快樂視而不見;因為想做更大的官,所以對現有官位的富貴尊榮提不起胃口;因為想娶第一美女,所以對第二美女、第三美女沒有半點感覺。本來可以快樂,卻變得一點也不快樂,本來可以幸福,卻變得一點也不幸福,簡直就不如乞兒丐女!

  人生愁恨何能免,銷魂獨我情何限。除了自尋煩惱的人外,生活中確實有不少人會遭遇挫折痛苦陷入真正的窮愁困頓。在這樣的情況下,有些人會痛苦消沉,有些人會抑鬱自殺,但也有人隻要一息尚存也就是一條命還在,就能變著法兒讓痛苦灰暗的人生快樂起來明亮起來,通俗一點說,就是特別能苦中作樂。這種人,心理學稱之為“心靈旺盛”的人。在我國曆史上,就有一位心靈特別旺盛的超級猛人--蘇東坡。

  蘇東坡身負絕世之才,懷抱天下之誌,後半輩子宦海沉浮,“心似已灰之木,身如不係之舟,問汝平生功業,黃州惠州儋州”,幾乎都是倉皇奔波在貶謫途中。但無論處於怎樣的境地,都沒有使他那顆活潑強悍的心靈消沉過絕望過。他積極入世,無論做什麽官,都是盡心竭力,留下很多政績;他遭一貶再貶,每到一處,總能找到生趣,開荒、種菜、釀酒、烹調、寫詩、交朋友、參禪問道,樂此不疲。我們現在吃的“東坡肉”就是拜他所賜。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,這是蘇東坡的豪邁;“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,這是蘇東坡的通脫;“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,這是蘇東坡的快樂;“自笑平生為口忙,老來事業轉荒唐”,這是蘇東坡的幽默;“江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫”,這是蘇東坡的溫情;“萬裏歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香”,這是蘇東坡的不屑;“九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生”,這是蘇東坡的豁達。

  蘇東坡門下還有兩位學士,一是黃庭堅,一是秦少遊。黃庭堅也是一個心靈特別旺盛的人,他也和蘇東坡一樣,後半輩子被貶來貶去的,最後死在貶所宜州(劉三姐老家)。在宜州,一位鄉紳要接他到家裏住,官府不肯;一位和尚邀黃住到廟裏,官府不肯;一位店主讓他落足自家客店,官府還是不肯。無奈,黃庭堅隻好到宜州的一個戍樓棲身,這戍樓上麵漏雨,四壁透風,旁邊就是宰牛場,汙穢嘈雜,黃庭堅每日在這個汙濁之地讀書揮毫飲酒唱歌。一日下雨,喝了點小酒的黃庭堅躺在悶熱的戍樓裏,把雙腳從窗口伸出去,享受雨針襲足的絲絲涼意,一臉的開心愉悅,忍不住對來訪的人說:暢快呀,我一輩子都沒這麽暢快過!而同時遭貶的秦少遊,心靈可就沒有那麽旺盛了,“春去也,飛紅萬點愁如海”、“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”。在貶地,他成天黯然自傷,終於在52歲的盛年死去,要知道,秦少遊可是一彪形大漢。可見,陰鬱的心理足以摧毀強壯的肉身。

  苦心中得悅心之趣,困境中獲有味人生,無論在什麽境地,都有能力創造或維護主觀的幸福感,這就是“心靈旺盛”,心靈旺盛的人,在任何時候,都懂得與命運和解,與環境相融,悅納自己的一切。通俗一點說,也就是:煩,但並不閑著;痛,同時也快樂著。

  
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