絕味菜根譚

第6節 宇宙天地之間，一定有永恒不滅的精神存在

　　菜根原文

　　事業文章隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉移，而氣節千載一日。君子信不當以彼易此也。

　　日月譯解

　　事業文章會隨著生命的終止而消亡，但人崇高的精神卻可以萬古長存；功名富貴會隨著時代的變遷而泯滅，但人的氣節卻能夠千年不朽。所以，君子確實不應該以短暫的功名富貴來換取永恒的氣節精神。

　　日月評譚

　　中國從古到今，充斥各種聖賢之書、聖賢之教，史書上記載了大量的節烈之士、忠義之臣，但平心而論，中國人是講實利、講實際、講實惠的。中國太動亂，中國人太命苦，中國改朝換代太頻繁了，每一次變換，都是一次滅絕性的大屠殺，搶到江山的人，有幾個不是刀頭舔血的魔王？魔王江山坐定，就開始鼓搗仁義道德，忠孝節義了，忽必烈是，朱元璋是，皇太極康雍乾是，連北洋軍閥都提倡讀經。所以，老百姓眼花繚亂，目不暇接，對誰忠，向誰義？前朝被推翻了，後朝立馬將之妖魔化，後朝被推翻了，後朝的後朝又將前朝妖魔化，看得多了，聽得多了，不免麻木，不免冷漠，誰都是收命的強人，誰都不是好鳥，誰坐江山都是一樣。宋滅了，蒙古人坐天下，中國好像亡國了，許多人捶胸頓足，但老百姓還不是一樣過，明朝滅了，滿族人坐天下，中國好像又亡國了，許多人錐心泣血，但老百姓也是一樣過。城頭變幻大王旗，興亡皆是百姓苦，管他誰坐龍廷，老百姓隻有挨刀的份。強人搶到了天下，就要讓人仁義道德，理由都是正大光明，實際上是為了讓草民安份守己，為了一家一姓的千秋萬代。當然，這個一家一姓，以為真是奉天承運，有些人也不乏有些百姓情懷，但前提是你絕對要順從。

　　所以，特殊的曆史造就了特殊的國情，特殊的國情造就了特殊的國民，特殊的國民造就了特殊的國人心態。中國人現實，講實惠，圖平安，這本無可厚非，但往不好的方麵發展，就是好死不如賴活著，隻要能活著，隻要有實際利益，我什麽都幹，形成了國人懦弱油滑、貪生惜命、自私自利、見利忘義、有奶便是娘的劣根性。中國人造假藥的、販賣人口的、給奶粉下三聚氰胺的、造地溝油的、給豬喂瘦肉精的等等，一夥接著一夥。都說中國人沒有什麽真正的信仰，菩薩也罷，關公也罷，趙公元帥也罷，城隍土地也罷，天主也罷，隻要顯靈，什麽都信，但大都是為了求官求財求子求平安而信，很少是為著一個終極的形而上精神歸宿。所以，在生死關頭，為什麽會出現那麽多貪生怕死的人；在利益麵前，為什麽會出現那麽多投機取巧的人；在關鍵時刻，為什麽會出現那麽多投誠變節的人？為什麽李自成破北京之日，那麽多官員立即前往新朝山呼萬歲；為什麽崇禎皇帝煤山上吊之日，沒有幾個人肯為他守節殉身；清兵在揚州屠城的時候，為什麽那麽多人乖乖地引頸就戮；為什麽日本侵華，中國會出現那麽多蔚為大觀的漢奸？當然，其中更有國民黨要人陳誠所發四問的因素：“政府是否充分盡了保護人民的責任？政府與人民之間是否有痛癢相關的傳統？在大多數人民意識中是否認為這是為國家為民族而犧牲，犧牲得有無價值？各級行政官吏是否公正無私素受人民愛戴？”人說日本人壞，日本人確實壞，滅絕人性，罄竹難書。但日本人還有另外一麵，就是認真，不怕死，不投降。什麽原因？因為日本人有一個萬世一係的天皇製度，幾千年沒有變過，一個東西被世世代代信了幾千年，有什麽理由不死心塌地？日本人愛惜自己的百姓，一等產品留給自己的人民用，二等產品輸歐美，三等產品賣給中國人。日本人相信萬物有靈，死後成神，所以，日本人當然愛自己的天皇，愛自己的國家，當然不怕死了，動不動就拿刀捅自己的肚子。當然，我們也可以說他們被軍國主義給欺騙了，神風突擊，一億玉碎，是愚忠。

　　所以，在中國，我們提倡了道德仁義幾千年，我們呼喚了忠孝節烈幾千年。賢良祠立了不少，可大多數國人信看得見摸得著的東西，信白花花黃燦燦的東西，信五世同堂滿門發達，信眼麵前的男歡女愛，卻不怎麽信那些摸不著邊的天理、良知、佛性、精神、道義、氣節等東西。別看翻開書本，好像中國的老莊之學那麽發達，玄學那麽發達，禪宗那麽發達，理學那麽發達，其實這隻是一小部分人在鼓搗這些東西，而且是掌握了知識係統話語權的人在鼓搗這些東西，真正的曆史現實卻不是那麽回事。不過，與現代人比，古人還是好多了，確實有不少人講忠孝節烈，講道義精神。而在現代，快14億了，除了官員多如牛毛，小姐多如牛毛，真正信精神節義萬古如新，氣節千載一日的人，幾乎是滅絕了，如果要說有，那也是在官樣文章裏，官員在會上念的，念是念給別人聽，自己是決然不幹的。

　　名山事業，錦繡文章，功名利祿，富貴榮華，都是空花夢幻，有生有滅。但宇宙天地之間，一定有永恒不滅的東西存在，千載一日，萬古如新。