縣域多姿

第七章 柏郊塔的民間傳說

　　在永豐縣和吉水縣交界的地方，藤八河與恩江匯合處的“犀牛”下海小嶼上（即八江鄉小龍江邊），有一座柏郊塔，始建於明崇禎十五年（1642年），原計劃建七層，一年建兩層，兩年半可竣工。後因戰事頻繁，僅修二層就停止了。一直至清朝嘉慶丙寅年，時隔164年，經當年任永豐知縣的李金台倡議，全縣士紳募捐，才將該塔建成。據說柏郊塔其實是座燈塔，是為來往船舶照明、導航的。

　　柏郊塔為外牆內樓的磚木結構，9級6麵，塔頂為葫蘆鐵刹，高28米。塔門向東，底層牆厚近3米，一至五層為雙牆，雙牆之間為逆時針螺旋而上的石階，五層往上為單牆結構，中樓木梯架在塔心。遊人可從底層兩個不同方向的入口從一層至五層登上塔心木梯通頂，一至五層每層東南西北都有窗，從兩個方麵登塔的人可以在窗口相見，但不能相遇，讓人頓生可望而不可遇的無奈。整座寶塔設計精巧，結構奇特，技術高超，令人歎為觀止。塔內有一對聯：“二水合流入大海，一峰獨立鎖恩江。”由於此塔設計奇妙，景色壯觀，遊人至此都忍不住題詩留句。有一首無名氏的打油詩道出了遊人的感歎：“一座寶塔，二道玄梯，三麵臨水，四季美景，五光十色，六麵玲瓏，七分精巧，八麵來風，九層相疊，十分雄偉，百年守望，千古傳誦，萬分淒美。”

　　關於柏郊塔塔名的由來，民間流傳兩個版本。第一個版本帶有真實性。據文獻記載：明崇禎十五年（1642年），今恩江鎮水南背村有位叫程修的學士說永豐不出人才，緣於龍脈流到吉水去了，一定要在犀牛峰建一高塔鎖住永豐龍脈，才會出人才。1644年，其弟程峋便在小龍江岸、犀牛峰處尋了塊寶地，建了這座柏郊塔。從遠處看，其處山水之組合形貌酷似一犀牛，而柏郊塔正好建在犀牛的鼻子上，起到了鎖住永豐龍脈的作用，故永豐才子層出不窮，興旺繁榮。

　　第二個版本帶有傳奇性。在民間，又稱柏郊塔為“望夫塔”，此間有個淒美堅貞的愛情故事。

　　相傳古時候有位書生，新婚第二天就進京趕考。新娘與他新婚宴爾，難分難舍。綿綿的情義欲語還休，二人攜手相伴而行，繾綣的腳步走了一程又一程，噓寒問暖的話兒叮嚀了一遍又一遍，二人依然難舍難分。到了與吉水交界的“犀牛下海”的小嶼上，二人執手相看淚眼，竟無語凝噎。然送君千裏，終須一別。

　　見天色已不早，書生縱有千般不舍，卻按捺住心中的離別之痛好言相勸嬌妻：“娘子請回吧，為夫此去，多則一年少則半年就回，勿念，還望娘子珍重！”

　　新娘含淚說：“此言當真？半載後，為妻定當天天在此迎候夫君。”

　　書生疼惜嬌妻：“萬萬不可！路程甚遠，風雨難料，汝三寸金蓮，何以受得了此等苦楚。切莫切莫！”

　　然而，新娘卻是打定了主意，堅定地說：“為妻在此建座望夫亭，恭迎郎君凱旋！”

　　書生拊掌稱好，二人便在此依依惜別。

　　丈夫走後，娘子果真在二人分手處建起了一座小亭，喚名“望夫亭”。半年後，娘子每日天未亮就碎步趕往望夫亭中巴巴地守候，隻待能在第一時間內望見歸來的夫君。但是，那個期盼已久的身影，始終未出現在娘子的眼簾。

　　一年過去了還不見回來。她並不灰心，相信一定能等到他的歸來。於是又將亭子加高了一層，希望站得高能更早地望見丈夫。第二年、第三年、第四年……每過一年，則加高一層，直至到了第七年，望夫亭已加高到第七層了。她站在最高處，翹首遙望。遠處，隻見天高雲淡，孤雁獨行，那心心念念的身影始終沒有歸來。思夫心切，憂夫更切，誰也不知這位美嬌娘眉頭深鎖有幾許，誰也不知這位癡情的妻子幽思哀怨有幾許。

　　又過了數月，這位忠貞的妻子突然消失了，再未出現。有人說她是找丈夫去了，有人說她思念成疾，魂尋夫君了。年年月月，這座凝聚著這位忠於愛情的女子的血與淚、象征著古代婦女對丈夫的堅貞不渝的七層寶塔，如今依舊孤零零地矗立在悠悠的恩江之濱。