陝北民間文化廣記（中）

第81章 拜門(4)

　　首先表的是“離母肉”。離母肉是豬的肋條肉，一整塊，約四斤左右者居多，亦有六斤、八斤者，應取雙數。離母肉中間用一張紅紙條纏著。肉的頂部用刀開一小口。表離母肉頌詞為：

　　女兒是娘心頭肉，今日離家為人婦。

　　婚嫁本是終身事，女兒走後娘掛牽。

　　兩家都是好人家，雙親疼愛好相處。

　　時分八節有惦念，常把娘親記心間。

　　其次是“離母糕”。“離母糕”是四十八片很規整的已經炸好的油糕。用四十八之意是表示四門八親。四門指老外家、小外家、房頭、姑姨家，八親是指四門長房男女尊親。當奉上“離母糕時”，表禮人唱道：

　　養兒育女不容易，長大成人離家去。

　　世上事兒少逢遇，常叫娘親心中記。

　　四十八片離母糕，兩家都能步步高。

　　四門八親有照應，兩姓人家一家親。

　　公婆待媳如親生，媳婦侍奉定殷勤。

　　妯娌和睦如姊妹，大伯小叔同兄弟。

　　娘親訓育記心裏，婆婆教誨事事行。

　　不讓娘親有擔憂，更叫公婆都滿意。

　　接下來是表“離母錢”，表禮唱道：

　　女兒出嫁娘牽掛，娘身常被女兒念。

　　奉上離母錢一份，兩相牽掛母女親。

　　再下來就是“姊妹錢”，表禮人唱：

　　父母親育不容易，長大本應侍雙親。

　　今日離家為人婦，膝下盡孝少機會。

　　兄弟姊妹多費心，代女盡孝常感激。

　　問寒問暖時常事，出告入麵不能少。

　　表禮之後還有一些禮俗要進行，即向酒瓶、油瓶、麵袋裏添加相應的食品。酒瓶、油瓶又叫“轉道瓶”。所謂“轉道”是指此瓶是婆家帶來，在娘家添加了相應食品後還要帶回來，隻是轉了一圈，故名“轉道瓶”。無論酒瓶、油瓶還是麵袋，婆家不能裝滿，隻裝一半，到了娘家後由娘家添滿，其用意是兩家合一家，滿瓶滿袋，日後小兩口會成為滿意夫妻，平安一生，代代滿堂紅。婆家應在酒瓶中放幾粒紅小豆，因紅小豆是避邪之物，所以用之。沒有紅小豆時綠豆亦可。麵袋不可太大，一般是可裝幾斤者為宜。添加酒、油、麵必須是女方父母，父親添酒，母親添油、添麵。這時，女方家總管唱道：

　　親家添酒，富貴長久。

　　親家添油，新媳婦心明。

　　親家添麵，兩家和睦。

　　表禮後，新媳婦開始妝扮，由迎送婦女共同協助新娘的妝扮。此時，還有兩項禮俗，先由迎人婦女為新娘裝“揣懷錢”，還要唱：

　　大有媽有，不如懷揣自有。

　　柴米油鹽，要知貴賤難易。

　　天長地久，要曉來日方長。

　　仔細勤儉，才能年年富有。

　　一邊唱著，一邊將揣懷錢塞到新娘衣袋。

　　接下來開始圍“兒女饃饃”，迎人婦女放一個，送人婦女跟一個。饃饃是男女雙方各自準備，圍畢後收起，由迎人婦女帶回，專供新人食用。一邊放饃，一邊還要唱道：

　　頭一個放出新科狀元，二一個放來雙喜臨門，三一個放下金銀山，四一個放得四季發財，五一個放來五子登科，六一個放了六合同春，七一個放得七子團圓，八一個放得八方來財，九一個放得富貴長久，第十個放出滿堂流彩。十一個放了佳節號春，十二個放得流年圓滿。兒女饃饃圍新娘，前後左右都圍定，子孫繞膝後福廣，代代相傳香火旺。團團圓圓，和和睦睦，早生兒女，喜得貴子。

　　祝畢，鼓樂齊鳴，燃放鞭炮，啟轎起程。

　　迎人回來後入洞房上頭。上頭時也要擺放兒女饃饃，一邊放，一邊唱道：

　　頭一個，新科狀元居第一；二一個，兩人恩愛敬如賓；三一個，金山銀山永世有；四一個，四海揚威顯名聲；五一個，五子登科滿堂彩；六一個，六合同春慶吉祥；七一個，七子團圓振家聲；八一個，八仙下界賀新婚；九一個，富貴長久佑子孫；第十個，十全十美人人誇；十一個，洞房花燭十分喜；十二個，流年昌順年年好。

　　然後開始上頭，唱道：

　　頭一梳，梳就一對恩愛夫妻；二一梳，梳成兩家鐵打富貴；三一梳，梳來金山銀山聚寶盆；四一梳，梳得四季發財流金；五一梳，梳出五子登科大喜；六一梳，梳得六六大順運昌；七一梳，梳來七子團圓聚家；八一梳，梳得八方來財進寶；九一梳，梳得富貴長久永世；十一梳，梳得十分滿意人家。結發夫妻姻緣定，天作地合婚配就，白頭到老有照應，子嗣綿延永世昌。

　　女家表禮

　　女家表禮是在迎人回來以後的第二天，早上吃過餄餎後，開席之前舉行。

　　迎人回來後的當天晚上先給新娘吃碗餄餎和幾片糕，吃餄餎這種長麵既祝願新娘長壽，又有用餄餎來“拴”新娘的心的寓意。吃糕是祝新娘步步高。

　　表禮由男方總管主持，女方帶事人表禮。

　　第一項是表壓箱錢。所謂壓箱錢是放在箱子裏的錢，它的用意是新娘從娘家到婆家自始至終都是有錢的，娘家壓，婆家跟並加倍。跟是指娘家壓了多少，男方也放多少。倍是娘家放多少，男方應加倍放之。這些錢都是由新娘收取。陝北民間有人認為這一做法是娘家給女兒占據財產，其實不然，是一種祝願。表壓箱禮時，總管唱道：

　　財寶滿箱，用之不竭。

　　當新郎父親放錢時，如果是“跟”的數目，總管即唱道：

　　相隨相跟，富貴不斷。

　　如果是“倍”的數目，總管即唱：

　　添財加寶，福祿無盡。

　　娘家陪嫁品一般有鏡子、麵盆、衣物等，表這些禮品時，根據具體什物來唱。

　　表鏡子時唱：

　　妝台一座巧玲瓏，心明眼亮一世清。

　　表麵盆時唱：

　　革麵常淨，反思自清。

　　表衣物時唱：

　　相依（衣）相靠，白頭到老。

　　另有其他禮品，可根據物件性質即興唱出。

　　婚禮祝詞

　　一、落花轎祝詞

　　九宮八卦巧安排，花轎新人進院來。

　　花轎落在八卦中，八方四麵神保佑。

　　新人走進九宮裏，天地六合同慶春。

　　吉日吉時有吉神，花好月圓成婚配。

　　延安以南則將迎花轎進門稱做“旱頭”，其歌詞雲：

　　旱頭一撇，新人下馬；旱頭一撂，新人下轎。

　　一撒金，二撒銀，三撒媳婦進了門。

　　旱頭是用幹草，即穀稈子紮製成人形，並在人形上纏上彩色紙條。

　　延安南部還有一種“拉花堂”的習俗，就是在掃帚上綴上小麵花、核桃、棗等食品，由男方即新郎的姐夫拿著，同時還要歌唱，其歌雲：

　　“棗刺上麵插花花，喜喜啦啦一家人。”或雲：“棗刺上麵插兔兒，新媳婦穿的紅褲兒。”或雲：“拉棗刺，拉棗刺，明年養個黑小子。”“掃帚一拍，養了一堆；掃帚一刉，養了一院。”“刉”，刺殺之意。《山海經·中山經》中雲：“刉一牝羊，獻血。”

　　二、拜天地

　　延安以北稱為拜天地，延安以南則稱為“拜雙雁”，雙雁是用紅紙寫上兩個雁字，然後將其對折一下，兩個雁相疊在一起，以寓兩雁相偎永不分離。此俗是從古之“奠雁”習俗承襲下來的。古人凡婚姻六禮中的每項儀俗中都有雁作為禮品出現，因為雁在愛情上是專一的，配偶死後，另一隻終身不嫁不娶。“拜雙雁”之儀是：新郎新娘二人共提一隻米麵鬥來到天地牌位前，放好米麵鬥，將對折好的雙雁插在鬥上，侍立聽候司儀念唱而行拜禮。

　　司儀唱：“一拜神靈送福來，金銀財寶麵前擺。金山銀山米麵鬥，富貴長青搖錢樹。福祿喜貴一齊來，前程好運不斷頭。今日雙雙拜天地，雙雁永世不分離。”

　　新郎新娘行拜天地和拜雙雁之禮。

　　司儀又唱道：“二拜後土加一丁，兩家兒女結婚姻，保佑兩家吃口旺，一年四季常安康。”

　　新郎新娘再拜天地和雙雁。後土即土地神，與天共為陰陽，因此有天公地母之說。

　　司儀又唱曰：“三拜公婆福壽長，錢財萬貫多牛羊。”

　　新郎新娘向翁姑行拜禮。

　　司儀最後又唱道：“四拜七十二路有功神，敬物尤在敬合同，過往神靈並仙佛，保佑新人拜天地。”

　　拜雙雁之儀完畢，進入洞房。

　　三、撒帳

　　撒帳之儀是新郎新娘進洞房之前所行禮儀，有專人行之，撒帳詞為：“一撒東方甲乙木，二撒南方丙丁火，三撒西方庚辛金，四撒北方壬癸水，五撒中央戊己土，金穀留根長一埂，一撒來一功，二撒雲兒來，再拜玄空命裏相合撮兩和，喊一聲驚天動地，盡在福祿之中。天無忌，地無忌，薑太公在此，百無禁忌，大吉大利。”

　　新製婚禮儀節

　　禮製大都由朝廷頒布，民間行之。朝廷依前朝禮製，結合新朝習俗，製定出適合社會通行的禮製儀俗，以通行天下。民國時期，因新的禮製沒有頒行，人們便在舊禮製的基礎上結合社會、文化的進步，建立了一套新的民俗禮儀製度，流行近百年來仍然影響著後世禮俗。現將民國時期的新婚禮儀介紹如下：

　　一、新婚禮說略

　　古時候，人們有親迎的禮俗，從民國開始，人們大都不再去親迎了。這一習俗盛行於都會城市和商埠。但在內地仍然實行著親迎之禮。

　　新式婚儀是：婚禮堂前所備的證書，諸如婚約、婚書等，由證婚人來宣讀。介紹人、證婚人、男女賓代表都應有頌詞。在有的婚禮儀式上，還有主婚人宣讀訓詞的，並由來賓歌唱結婚歌曲。

　　新式婚禮有三個顯著特點：

　　1.父母之命，媒妁之言。雖然是男女雙方自由戀愛，也必須由男子向父母陳以誌願，在得到父母的允準後，再請介紹人去征求女子父母的意見。女子父母允準後，由介紹人約期，訂邀男女會晤，男女雙方最後同意後，婚姻才能確定下來。

　　2.訂婚時，男女雙方要訂立婚約。婚約內容包括求學、置業等誓言。

　　3.結婚之日應由男女雙方各自的父母贈給金戒指，以及禮服一襲。

　　二、議婚儀節

　　婚姻大事由家長主張，父母為子女議婚。首先要詢問子女的意願，然後再遣使媒人往來通辭。等到雙方家人及子女允許後，再根據男女本身情況以及他們的出生年月日和主婚人的情況，來決定訂立婚約等日期。

　　三、納彩問名儀節

　　納彩之前，男方主人要準備好有關文書，以請問女子姓氏、家世、出生年月日等。另外還要將男子的姓名、伯仲排行以及出生年月日一應文書交於媒人，以預先告知女家。

　　納彩之日，男家以子弟一人為使，著大禮服，奉書偕媒人一同前往女家。女家主人也要穿著大禮服，迎候於門外。將賓客讓入門後，賓客東位而麵西，將書奉致，並致辭。致辭後陳禮物於庭。主人麵向北，行鞠躬禮後受書。賓客請以退避，由儐者（也有使子弟一人行此儀者）引領賓客到別的房間。女家主人將文書收納。然後將書有女子姓名、出生年月日、伯仲排行等文書備齊。由儐者請賓客升堂，主人奉書出堂，麵朝西行鞠躬禮後將婚約文書授予賓客。賓客亦行鞠躬禮受書。隨從人員請退，主人請醴於賓客，賓客依禮相辭（禮辭隻可一次），然後許饌布席，賓主各就其位。酒過三巡後，賓客離席告退，行一鞠躬禮。主人答一鞠躬禮，送賓客於門外。

　　四、納幣儀節

　　納幣之前，男家應先準備一禮單，詳細載明禮物名稱和數量，禮品有錢幣、飾物、食品等。禮單所列禮品應事先由媒人告知女家。到了納幣日，男家主人遣使奉書攜帶禮品與媒人一同前往女家。女家主人接受禮品與文書後要出具回複文書，交於賓客帶回。納幣之儀亦要醴賓，其儀如納彩。

　　五、請期儀節

　　請期是商訂迎娶之日。男方主人要出具文書，置辦禮品，遣使與媒人同到女家。女家主人將賓客迎入堂後，先由賓客致辭，表明請期之意。女家主人則相辭，向賓客表達迎娶之日由男家來決定。賓客在這時將請期文書奉上，女家主人接受文書後表示許諾。賓客告退，主人醴賓，其儀如納幣。

　　六、親迎儀節

　　在迎娶的前一日，女家要遣人來男家，將妝奩用具陳列於婚室（洞房）之中。婿家要於婚室中宴請女家來人。各自以客東主西的位置而坐。還要在案上陳列合巹器具。

　　證婚人的位置要安排在廳堂正中。醮爵器具陳列在廳堂的東麵。

　　新郎初婚著盛裝，是爵弁服裳。爵弁服即黑色服裝和禮帽，這是源於官者章服都是如此。

　　迎娶日，鼓吹樂人在堂前吹響。有鼓吹而不吹者，被視做沒有人聽。

　　新郎乘一馬（或車），兩炷紅燭掛在前麵的馬身上。迎親婦女乘彩車（或轎）。這些車、馬、轎準備好以後在門外等候。

　　主人著盛裝出，醮子。如果父親歿去，則以有服之尊長來行醮儀。醮儀是主人與新郎站位於堂東，麵向南，由執事授爵，新郎麵朝北而跪，受爵。受爵儀畢，將爵交於執事。此時，父命子親迎。新郎出而乘馬。執事者隨以禮物，儀從在前，婦車在後，前往女家迎娶。禮物中有應有屨兩雙。屨是古代用麻或葛做的鞋，後世將屨泛指為鞋。婚禮中為何稱屨而不稱鞋，因為屨有踐踏的意思。揚雄《羽獵賦》中雲：“屨般首。”“般首”是一種猛獸，用屨可以將其踐踏，是避邪的用意。

　　迎娶日，新娘的父親要告於祠堂。沒有祠堂者可告於“寢”，這裏的“寢”指“寢宮”，也就是墳塋。告祠堂或墳塋之詞曰：某之第幾女，某將以今日歸某氏，敢告還醮。

　　告廟後，女於堂，父東母西，在姆相女，具服加飾，著婿家衣裳後來到父母前，麵朝北，再拜於父母。侍者斟酒醮女。這一禮儀與父親醮子之儀相同。父親訓導女兒以宜家之道，母命之，女讖之。

　　迎娶車轎來後，女家主人迎於門外，主人站位在西南，新郎麵朝北而立，從者陳禮物於堂上後，新郎三鞠躬，主人不必答禮。姆奉女出於中門，新郎鞠躬，然後依次走出送親婦女。主人不必出。新娘登車由迎親婦女侍應。新娘登車後由新郎執鞭策馬驅車三周後交由駕車人駕車啟程。如果使用花轎時，新郎應為新娘揭簾，等新娘登轎後再走出堂來。新郎若是騎馬應先來門前，等新娘走出上車轎時，將新娘導入車轎內。

　　升堂之儀，新郎新娘麵向北並立。執事者請證婚人（親友中年德高者充任）就位，麵朝南而立，宣讀證婚書。證婚書用金牋或朱砂牋書寫，書寫之詞可以隨意。證婚書由新郎新娘署名並加蓋印章。證婚人、主婚人、媒人也應如此。（還要遣人將書致予女氏主人署名加印。若行禮不在婿家，女氏主人可以先至，與眾人共同完成此儀。）

　　執事者唱讚，新郎新娘交見。新郎麵向西，新娘麵向東，相向而立，互相行三鞠躬禮。唱讚、禮畢，新郎新娘謝證婚人。證婚人麵向西，新郎新娘麵向東而立，向證婚人行三鞠躬答謝禮。唱讚。新郎新娘謝媒人。媒人依禮相辭後許謝，麵向南而立，新郎新娘行三鞠躬答謝禮，媒人亦答禮。由執事導引，新郎先行，姆奉新娘從其後，來到婚室。（若行禮不在新郎家中，新郎乘車在前，新娘從其後，相隨來到新郎家後行合巹之儀。）媵（這裏指新娘家的送親者布婿席於東），禦（新郎家的迎親者布婦席於西），將勺匙□醓醬擺設好，新郎恭敬揖拜新娘對麵而坐，飲食婚席。食用完畢後，媵取小杯子，裝滿酒後，交給新郎以酳，即用酒漱口，禦也把小杯子裝滿酒後交給新娘以酳。酳酌必須用三杯之數。漱畢口後，行合巹之儀，儀畢，新郎出，由媵禦將衾鋪展開來後，新郎再進來，燃放紅燭。

　　七、新娘見公婆儀節

　　厥明，即天剛明時，新娘就得起床，身著盛裝服飾，由新郎引領著來見公婆。媵執笲（古代的一種圓形竹器）。《儀禮·士昏禮》：“婦執笲棗栗自門入。”笲應用帛將其包裹住，裏麵裝滿棗和栗子，以及腶脩。腶脩，是一種經過捶搗並加上薑桂製成的肉幹。《儀禮·有司徹》：（主婦）取糗與三腶脩，執以出。糗是炒熟的米、麥等。《書·費誓》：“峙乃糗糧。”沒有公公的不用棗栗，沒有婆婆的不用腶脩。姆設席於堂中，座位是：公公在東，婆婆在西，都是麵朝南而坐。媵入，奠笲於席，公婆即席，新郎新娘並立，麵朝北，再拜於公婆。公婆答以鞠躬禮。如果有公公的尊長在世，新娘拜見尊長之禮如同公婆。新娘拜見丈夫的伯叔父母，行三鞠躬禮，尊長答以一鞠躬禮。見姊妹小姑，以丈夫齒序而禮，但都是一鞠躬禮。見丈夫兄弟之子，若女來見，這些子女要向新娘行三鞠躬禮，新娘答以一鞠躬禮。

　　八、新娘盥饋舅姑饗新娘儀節

　　盥是洗手的意思，也指洗手的器具。庾信《周安昌公夫人鄭氏墓誌銘》：“承姑奉盥，訓子停機。”這裏指新娘侍奉公婆飲食的禮儀。這一日，新娘準備好酒食、勺匙筷子、□醓等調料，等公婆就座後，新娘的從者奉酒食盤授予新娘，新娘將酒食獻於公婆。視公婆將要食畢時，便酌酒以酳公婆，送酒時行一鞠躬禮。公婆食畢後共同起身以饗新婦。一旁侍者即布置新娘之席，稍微成東西向擺上酒食、勺匙筷子、□醓等。公婆臨席，待新婦食畢後，婆婆近前，新婦行鞠躬禮，接受婆婆所授之酒而飲。飲畢，公婆返回房內休息，新婦退出。

　　九、廟見儀節

　　新婚後的第三日，新婦要見於家廟。無廟者則見於寢（即墳塋）。這日天明時分，由執事準備好酒食盒。主人啟櫝陳主（櫝是櫃子），如同祭禮。主人之位在階下之東，婚者在後，主婦位在階下之西，新婦在後，各就其位後，再拜。然後由主人升位、獻酒，讀告辭曰：某之第幾子，某今已婚畢，率新婦某見。餘辭如祭式。畢，退立於東，新婦進入當中階下，麵朝北再拜後起身複位。主人複位，主婦以下行禮，再如禮納主。慢慢退出。

　　十、新郎見新婦之父母儀節

　　選擇好日子，新郎以贄往見女之父母。贄是古人指初見尊長所帶的禮物。到了女之家門，主人要在廳堂等候，新郎升階後麵北三鞠躬，主人麵南，答一鞠躬禮。然後入見主婦於內庭。禮儀如見主人。若是新郎與新婦一同拜見婦之父母時，新婦應再拜，婿亦再拜。然後見婦黨諸親。婦家醴婿如常禮。

　　結婚儀節（一）

　　一、奏樂。

　　二、司儀入席，麵北而立。宣唱以下儀節：

　　1.男賓入席，麵北立。

　　2.女賓入席，麵北立。

　　3.男族主婚人入席，麵南立。

　　4.女族主婚人入席，麵南立。

　　5.男族全體入席，麵西立。

　　6.女族全體入席，麵東立。

　　7.證婚人入席，麵南立。

　　8.介紹人入席，麵南立。

　　9.糾儀人入席，麵北立。

　　10.男女儐相引新郎新婦入席，麵北立。

　　11.男儐相入席，麵北立。

　　12.女儐相入席，麵北立。

　　13.奏樂。

　　14.證婚人宣讀證書。

　　15.證婚人用印。

　　16.介紹人用印。

　　17.新郎新娘用印。

　　18.證婚人為新郎新婦交換飾物。

　　19.新郎新婦行結婚禮。東西相向而立。雙鞠躬。

　　20.奏樂。

　　21.主婚人致訓詞。

　　22.證婚人致箴詞。

　　23.新郎新婦謝證婚人，三鞠躬。

　　24.新郎新婦謝介紹人，三鞠躬。

　　25.男女賓代表致頌詞，贈花，兩鞠躬。

　　26.奏樂。

　　27.新郎新婦致謝詞，兩鞠躬。

　　28.女賓代表唱結婚歌。

　　29.證婚人、介紹人退。

　　30.男賓退。

　　31.女賓退。

　　32.新郎新婦行謁見男女主婚人及男女族全體禮。

　　33.奏樂。

　　34.男女主婚人及各尊長麵南立。新郎新婦三鞠躬。

　　35.男女平輩麵西立，男女晚輩麵東立，兩鞠躬。

　　36.男族女族全體行相見禮，東西相向立，兩鞠躬。

　　37.男女儐相引新郎新婦退。

　　38.男女兩家主婚人及男族女族全體退。

　　39.糾儀、司儀退。

　　40.茶點。

　　41.筵宴。

　　結婚儀節（二）

　　主讚：良時已至，鳴璈三鳴。執事者各執其事。璈，古代一種樂器，像後來的雲鑼。

　　協讚：肅賓者肅賓，候客者候客。

　　主讚：奏樂、有間、止樂。辟門。

　　協讚：候客者導客入門，依次就席。

　　主讚：奏樂、有間、止樂。主讚自讀讚文。

　　協讚：執事者屏息、正色、肅立。

　　主讚：自讀讚文。

　　協讚：執事者各敬其事。

　　主讚：奏樂、有間、止樂。

　　協讚：執事者肅主禮入席。

　　主讚：奏樂、有間、止樂。執事者肅大賓蒞壇、北麵立、致敬、有間。執事者肅大賓就位。

　　協讚：奏樂、有間、止樂。

　　主讚：執事者肅主禮入席（自讀讚文），奏樂、有間、止樂。

　　協讚：執事相婚者麵壇東西立，致敬。

　　主讚：嘉樂初合。請主禮致辭。

　　協讚：婚者俯伏，敬聽受命，畢，致敬。

　　主讚：請大賓致辭。

　　協讚：婚者俯伏，敬聽受命，畢，致敬。

　　主讚：嘉樂亞合，婚者東序西麵立，西序東麵立，執事相婚者交拜。

　　主讚：大賓傳換約指。嘉樂三合，自讀讚文。

　　主讚：執事者相婚者向主禮致敬鞠躬。執事者相婚者向大賓致敬鞠躬。執事者相婚者向男家主婚致敬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。執事者相婚者向女家主婚致敬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。執事者相婚者向男賓致敬，鞠躬。執事者相婚者向女賓致敬、鞠躬。執事者相婚者向主讚、協讚致敬、鞠躬。男賓致頌詞。女賓致頌詞。嘉禮既成，眾賓稱慶。嘉樂終合。

　　協讚：執事相婚者退。執事肅主婚退。

　　主讚：執事肅主禮大賓離席，於壇北麵立。致敬畢。肅大賓退。

　　結婚儀節（三）

　　一、司儀入禮堂就席。

　　二、奏樂。

　　三、男女賓入禮堂就席。

　　四、男女主婚人入禮堂就席，麵外立。

　　五、證婚人、介紹人入禮堂就席，左右向立。

　　六、新人入禮堂就席，麵內立。

　　七、奏樂。

　　八、新人對立，行三鞠躬禮。

　　九、新人致謝證婚人、介紹人。行三鞠躬禮。

　　十、證婚人退。

　　十一、奏樂。

　　十二、新人向男女族尊長行三鞠躬禮。

　　十三、新人向親族友行一鞠躬禮。

　　十四、新人受親族友幼輩三鞠躬禮。

　　十五、奏樂。

　　十六、新人向男女賓致謝，行一鞠躬禮。

　　十七、男女賓致賀，行一鞠躬禮。

　　十八、新人退。

　　十九、奏樂。

　　二十、男女賓退。

　　二十一、司儀退。

　　結婚儀節（四）

　　服色，新郎新婦均現定禮服。

　　親迎：花車一輛；彩燈兩對，車前用；新郎新婦各戴絨花一朵；由介紹人導引新郎到新婦家，行奠雁禮（新郎向女宅祖廟行三鞠躬禮；向外翁外姑行三鞠躬禮）。

　　結婚禮：

　　一、奏樂。

　　二、介紹人宣讀婚書。

　　三、新郎新婦相對行禮，三鞠躬。

　　四、向祖廟行禮，三鞠躬。

　　五、向男女族家長行禮，三鞠躬。

　　六、向男女來賓行禮，二鞠躬。

　　七、男女來賓代表致祝詞。

　　八、新郎新婦向男女來賓行答謝禮，二鞠躬。

　　九、奏樂。

　　十、儐相送新郎新婦入洞房。

　　結婚禮堂圖

　　舊婚禮

　　所謂舊婚禮是指清朝的婚禮儀節，是相對民國時期的新式婚禮而區分的。

　　一、納彩儀節

　　兩姓結親，先由媒妁通言，女家允許後，擇吉日行納彩禮。此儀節俗稱為“下定。”

　　二、納幣儀節

　　幣用綢緞釵釧羊酒之類，於擇吉迎娶之前進行。此儀節在《儀禮》注中雲：納幣以成婚禮是也。世俗謂之導日，也就是現在流行的訂婚、過彩禮、商話的合儀。

　　三、親迎儀節

　　迎娶之日，新郎到女家迎新婦歸，叫做親迎。親迎之禮在民國時期甚少，南方一些地方是由新郎的兄弟或幼輩到女家去代替新郎迎娶，這顯然不是古禮。

　　四、醮子儀節

　　迎娶之時，新郎家於正廳內設父座，前麵放一案，由相禮引新郎來至案前讚拜如禮，父親要訓誡兒子，辭曰：命兒前往迎娶新婦歸，以相承我宗族繁衍之事。相率以敬。毋忝大禮。忝，辱沒的意思，《國語·周語》雲：“不忝前人。”也指慚愧。劉禹錫《同州刺史謝上表》：“忝為長吏，敢不竭誠。”依古禮，母不能醮子。父訓誡後，子答曰：“不敢忘命。”又有讚辭如禮，儀畢，前往女家迎娶。

　　五、醮女儀節

　　醮女與醮子有所不同，女家在將近迎娶吉時的時候，設父母座於廳堂，座前放置一案，由姆相引領女子來到案前，讚拜如禮。父親垂以訓誡，辭曰戒之戒之，夙夜毋違舅姑之命，等等。母親垂訓，辭曰：勉之敬之，夙夜毋違爾閨門之禮，等等。然後是諸母訓誡，遂爾相送至中門外，升輿。

　　六、奠雁儀節

　　用生雁一對，以紅繒交絡之，取雁不再偶之義，於親迎時由新郎奠於女家主人之前，相禮讚拜如禮。新郎之詞曰：“某受命於父，以此嘉禮，恭聽成命。”主人答拜，辭曰：“某固願從命。”禮畢，迎女子歸。後來人們由於雁難於得到，便用鵝一對，染上米色作雁的代品，這也是後世人用鵝的來由，並於納幣時行奠雁之儀。

　　七、合巹儀節

　　新婦迎回新郎家後，在花燭前行交拜禮，入洞房後，婿東婦西就座，從者取兩巹杯，斟滿酒後夫妻交換而飲。古時候的巹杯以小匏剖而為兩，再漆飾一下，稱做巹，是取天然配合之義。

　　八、見舅姑儀節

　　婚娶後的第二天早晨，在堂中設舅姑座，坐前設置一案，親屬們依序而立，姆相引新婦前來拜謁，讚拜為禮，獻贄幣，即棗栗之類。舅姑以其成婦，所以也要以禮答之。親屬們依照長幼輩分依次相見為禮，俗稱分大小或認大小。

　　九、饋舅姑儀節

　　婚後第二日，女家準備筵席，送到新郎家。舅姑（公婆）出堂並坐，新婦站在麵北的祝位上，由姆相讚拜如禮。執事人舉饌案放置在舅姑前，新婦詣位，獻酒敬饌，姆相引讚拜為禮。禮畢，新婦侍立於姑右，以候撤案。

　　十、舅姑饗婦儀節

　　是日，設三個饌案，新婦之席介於兩案，布席既定後，侍者奉盞到姑前斟酒，新婦起立出席、拜跪。侍者以盞授新婦，新婦受酒卒飲，舉拜如禮，禮畢，撤饌案。

　　十一、廟見儀節

　　新郎家擇以吉日，以新婦見於祠堂。新婦家擇以吉日，以新婿見於祠堂，都稱為“廟見”。後世因種種原因將其簡化，於家中設祀以代之。

　　十二、婿見婦父母儀節

　　這一禮節就是世俗所謂的“回門”。新婿與新婦同往婦家，新婦之父將他們迎入門，升堂後，新婿以四拜之禮拜詣婦父，婦父答以兩拜。然後由新婿獻幣贄。再入見婦母，也是四拜之禮後獻以幣贄。一般人家則是新婦之父母同在中堂見禮，因為他們所居非深宅大院。最後見婦黨諸親。婦家禮婿如常禮。

　　十三、結婚儀節

　　奏樂。新婦乘彩輿臨門，由喜娘扶出，登堂，在右位內向站立。新郎自內室出，登堂，在左位內向站立。男主婚人登堂，居中位，內向站立，率新郎新婦祭告祖宗。禮畢後，新郎新婦易位，新郎在右，內向立，新婦在左，內向立，行結婚禮。男主婚人、女主婚人，居中位，外向立，新郎新婦內向，行覲見禮。男族戚友男女，尊屬平輩晚輩，依次分左右立，新郎新婦內向，行覲見禮。

　　現在的守禮之家大都從於舊禮。有的則將舊禮中的跪拜禮改為鞠躬禮。

　　十四、新舊參用的結婚儀節

　　1.司儀入席。

　　2.奏樂。

　　3.男女主婚人入席，外向立。

　　4.介紹人入席，外向立。

　　5.男女賓入席，相向立。

　　6.奏樂。

　　7.新婦喜輿臨門，儐相引新婦登堂。

　　8.新郎登堂，內向與新婦並立。

　　9.主婚人率新郎新婦祀祖，上香晉爵供饌，三鞠躬。祀畢焚燎，外向立，三鞠躬。

　　10.奏樂。

　　11.新郎新婦相向立，行結婚禮，三鞠躬。

　　12.介紹人宣讀證書。

　　13.新郎新婦出印。

　　14.介紹人用印。

　　15.介紹人為新郎新婦交換飾物。

　　16.奏樂。

　　17.行見家族禮。

　　18.男女主婚人及尊長，外向立，新郎新婦內向立，三鞠躬。

　　19.平輩右向立，新郎新婦左向立，二鞠躬。

　　20.小輩內向立，新郎新婦外向立，一鞠躬。

　　21.介紹人及男女賓向主婚人致賀，二鞠躬。

　　22.男女主婚人率新郎新婦向介紹人致謝，二鞠躬。

　　23.男女主婚人率新郎新婦向男女賓致謝，二鞠躬。

　　24.男女主婚人、介紹人、男女賓退。

　　25.奏樂。

　　26.儐相引新郎新婦入洞房，行合巹禮。

　　十五、婚禮分朝圖

　　郎娘尊長上立外向

　　新郎新娘下立內向三鞠躬

　　尊長答三鞠躬禮

　　郎 娘

　　舅姑上立外向

　　新郎新娘下立內向三鞠躬

　　舅姑答三鞠躬禮

　　郎 娘

　　男女平輩上立外向

　　新郎新娘下立內向三鞠躬

　　男女平輩答三鞠躬禮

　　郎 娘

　　新娘新郎上立外向

　　幼輩下立內向三鞠躬

　　新娘新郎答三鞠躬禮