陝北民間文化廣記（中）

第56章 忌宿(3)

　　正月初五在民間的說法是“破五”或“五窮”。所以，舊俗中在正月初五之前，凡事都很禁忌，初五以後，有些禁忌則可以破了，故而稱其為“破五”。

　　正月初七俗稱“人日”，《燕京歲時記》雲：人日這天如果天晴，則認為是人安之兆，陰則是疾病瘟疫發生之兆。道教教義雲：“天地先生雞，次狗、次豬、次羊、次牛、次馬，始生人。”因此就有了“初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬，初四不殺羊，初五不殺牛，初六不殺馬，初七不用刑”的習俗。

　　正月初八這天在民俗中被稱做“穀日”，喜晴忌陰，晴兆五穀豐登，陰兆穀物荒歉。

　　正月初十，陝北民間認做是老鼠出嫁女子的日子，不能滅鼠，晚上要早睡，不要影響老鼠的喜事，以免帶來鼠患。河南有些地區將此日稱做“石頭生日”，俗語說“十（石）不動”。凡碾、磨、碓臼、捶布石等石頭，均忌動用。

　　正月十三日在江蘇一帶的俗信中認為是關公磨刀的日子，民間禁忌磨刀砧。陝北民間將正月十三作為民俗節日，即上燈節，可能與江蘇之上燈節相關。

　　正月十五日是民俗中的“上元節”，傳說是天官大帝的誕辰日，民眾於此日祭祀天官，祈求天官賜福。民間多以誦經持齋的方式來祭祀天官。正月十五又是民間傳統的“元宵節”，有燈會慶祝。湖北一帶的民間忌十五有風、雪、雨、霧，如果有這些現象出現，則認為是主年景不好的兆頭。諺雲：“元宵有燈光，人畜都安康，有風又有雪，人病牛亦折。”“雪（雨）打元宵燈，早稻一束蒿。”陝北民間則有“正月十五雪打燈，八月十五雲遮月”的諺語，是說出現這種現象則主年景不好。

　　正月廿三，是陝北民間迎灶君回宮的日子，人們要在灶君神位前作祭祀祈禱。

　　正月廿五是我國漢民族民俗中的“填倉節”，源於神煞信仰中的“填倉”說法。山東長島一帶又說這一天是“龍鳳日”，屆時，忌做農活，婦女忌做針線。

　　據《靈寶經》所載：正月初一日宜修續命齋，不可殺生。陝北方誌中雲，修齋之俗已不常見，但正月初一都要上廟拜佛神，以代續命齋之俗。初一五更時分，以紅棗祭祀五瘟之後，全家共食，是一種吉祥之舉。《荊楚歲時記》中雲：初一日飲桃仁湯，可以伏百邪。桃仁湯是五行之精，所以可伏百邪。陝北民間有熬南瓜湯食而祛邪之俗，因南瓜有“南”字，南呈吉祥，是民俗信仰，故有此俗。《月令圖經》中載：初一太陽未出時，可畫紅色符掛在門窗之上以祛病邪。《荊楚歲時記》雲：初一將一隻雞掛於門庭之上，百病畏懼。陝北民間已將掛符及雞演變為窗花，貼於門上以祛病邪，這也是陝北窗花大都以大紅公雞為主題的由來。古俗中，掛符或掛雞都在初一早上太陽未出來時進行，陝北民間將其改在大年三十日貼掛。《墨子秘要》中雲：初一收巢燒灰，放以廁所可避兵災，撒於門外可防盜賊。正月初一有飲屠蘇酒之俗，後因各種酒類的出現，屠蘇酒逐漸被人遺忘。屠蘇酒是一種時令好酒，據《荊楚歲時記》所載之配方為：

　　大黃一錢，桔梗一錢五分，防風一兩，烏頭六分（泡），川椒一錢五分，桂心一錢五分，茱萸一錢一分，白術一錢八分。

　　製作方法是：上藥以絳囊裝好，掛於井中，至正月初一寅時取起，用酒煎四五沸，每飲兩三杯。當於幼年時飲起，至老而不間斷，可以延壽。

　　正月初一製膏粥以祀門戶之神，可保一年平安。《五行書》中說，正月初一撒七粒麻子、七顆赤豆於井中，可避瘟疫。這一天如果吞服七粒赤小豆，再喝一杯椒酒是再好不過了。《崔實月令》雲，初一服柏酒，使人身輕，在宿命中將柏視為玉衡之精，可以為人添壽。《珠囊秘訣》雲，初一取五暖水洗澡，使人至老而須黑。所謂五暖水，就是用青木香熬製成的水，因青木香一株五根，一莖五花，一枝五葉，一莖五節，故稱五暖水。《珠囊隱訣》又有方雲：五香湯煎水洗澡，可避邪除不祥。五香湯用蘭香、荊芥頭、茯苓頭、白檀、木香各等分熬成。《雲笈七簽》載：立春日清晨，燒白芷、青木香、桃皮三玩之水洗澡，吉。

　　正月初一是天倉開日，宜學道乘壇，故而人們都去廟堂。

　　《肘後方》載：正月的第一個寅日取女青草末三合，以絳囊裝好，掛於帳中，能避瘟疫。女青，即雀瓢，就是雀卵殼。《四時纂要》載，正月初四日，寅日，甲子日宜拔白發，三十日服井花水，可使須發不白。《道德經》載：欲滅心中三屍九蟲者，可於正月的第一個甲巳日，據歲星所在之方位，每日早上虔誠禮拜，並默祝曰：“臣民願東方明星君扶我魂，接我魂，使我壽命長綿，長如鬆柏。願臣民心中三屍九蟲盡消滅。”《四時纂要》載：正月初七日為上會日，可設齋壇，吉。《千金月令》載：正月食粥，吉。粥有三方，一是黃粥，用於補腎，即取地黃搗汁，待粥熬至半熟時，將地黃倒入，再用布包花椒五十顆，生薑一片同煮，煮熟後下羊腎一具，放少許鹽。二是防風粥，用以祛四肢之風，即取防風一分，煎汁煮粥。三是紫蘇粥，取紫蘇炒至微黃煮粥。

　　正月不宜用寅，即寅日，寅時均不可用，用寅則犯月建，百事不利。正月初七日、廿一日，不宜交易裁衣。

　　正月初，新婚之後忌諱空床，即新人所用之床沒有人睡。否則，將有不祥。如果新人外出時可將薰籠放於床上，以避此嫌。

　　正月忌虎、豹、狸肉，否則，令人傷神損壽。正月忌食生蔥、棗，否則，使人麵上起遊風，忌吃蟄藏之物和不時之物。

　　《本草綱目》載：正月忌吃被老鼠咬過的食物，否則令人生痿。

　　《心鏡》載：正月少食五辛，以避厲氣。所謂五辛是指蒜、蔥、韭、薤、薑。

　　正月初一為臘日，十五為上元日，這兩日忌夫妻同房。臘日，即祭日，初一祭天地、祭祖，上元日天官下界，民間對其祭祀以迎喜迎福。祭則戒，戒，首當戒色。所以忌同房。正月初一忌擔水，怕把龍子擔回家中。陝北民間又有說法是正月初一和正月初七擔了水，在一年中如果雇人幹活，會常有雨天。《梅師方》載：正月初一忌吃梨，因“梨”與“離”諧音，正月是團圓的時間，所以忌“離”而不食“梨”，以避其音。忌吃鯽魚，因為這時的鯽魚頭中有蟲，正月宜於祛除心中三屍九蟲，故而不食鯽魚以避蟲。

　　《攝生論》中雲：正月初八宜洗澡，不宜遠行。《楊公忌》載：正月十三不宜探視病人。正月忌吃囫圇的，尤以正月初五、初十、十五、十六、十七、十八、廿三日等日為重，否則，就會使人患上噎病或瘤病。所謂囫圇的就是沒有上磨或碾子將其磨成粉狀的糧食，如小米、大米、豆類等。此俗與河南濟源一帶的正月初三忌吃米相同，認為初三是鬼穀子的生日，所以忌“米”，陝北亦有鬼穀子的說法，規定的忌食日更多。但怕犯忌時，就在正月初一熬一鍋稀飯吃了，就不用忌了。所以，陝北民間常常是在初一早上吃過餃子以後，熬一鍋南瓜湯，下一些豆子，供全家食用。

　　正月忌理發，否則就會死舅舅。更不能在舅家理發，否則將窮毛撂在舅家了。

　　正月十七，新婚女子不能在娘家住，俗雲：“不忌十七，小姑黑漆。”黑漆即討厭之意。正月十九日，新婚女子一定要回到婆家，俗雲：“不忌十九，女婿隻走。”隻走指的是不顧家門而外出他鄉。女子忌諱這兩日在娘家居住，是處理家庭關係的習俗，正月是團圓的月份，夫妻應當在家廝守，正月十七日前又大都是祭日，夫妻不能同房，十七日後禁忌淡了，也有傳宗接代之用意包含在裏麵。另據《桃花女鬥法》故事所雲，周公為了加害桃花女，托官媒於十七日向任太公提親，十九日將桃花女迎至府中。此兩日為大凶之日，桃花女來到周府，破了周公的詭計，救活了周公之女。故事所說並非正月之十七、十九，陝北民間將其運用到正月的忌事中，是人為安排，也是因正月禁忌多，便於人們運用，但十七日和十九日都是星家之忌日。陝北民間另有“不忌廿三，女婿往土裏鑽”的俗語。正月廿三在陝北民間認為是灶君回宮的日子，灶君於此日要查點人口，如果夫妻雙雙去了嶽家，灶君在查點人口時沒有他們在家，以後就不予保佑，可能會受到鬼邪的侵擾而短命夭折，尤其是嶽家更應對此日有所忌諱。

　　陝北民間又有“不忌臘八，死了娘家爸爸；不忌冬至，亡了公公”的說法。臘八是祭祀八位神祇的日子，冬至是我國廿四節氣的鼻祖，人們都應對神祇和天象尊重，尤其在他們的祭祀日裏更應如此，所以要忌。此忌是指不能同房而言。

　　孫思邈在《攝生論》中說，正月腎氣容易受到損害，在飲食方麵要少吃鹹味和酸味，多吃辛辣之味，以達到補腎補肺的作用。

　　正月，卦位在泰卦，陽氣在十二時辰中都很旺，所以，人的起居宜於麵北。

　　《活人心書》雲：“肝主靈兮位號心，病來自覺好辛酸，眼中赤色時多淚，噓之病去效如神。”如果肝髒有病，就以噓法在正月的時候進行治療。其方法是先以鼻子漸漸吸入一口長氣，再徐徐從口中噓出，大噓十三遍。《秘訣》雲：“噓以治肝，要兩目睜開為之，口吐鼻取，不使耳聞。”

　　陝北民間舊時有在正月廿三日於門上貼剪紙牛的習俗。諺雲：“正月廿三，老君來散丹，家家貼青牛，戶戶保平安。”老子散丹被民間衍化為五穀，主要是麻子、紅小豆，尤其是紅小豆，因其色紅，似“丹”之色。所以，民間一旦有瘟疫出現，就將麻子、紅小豆撒於井中、水甕之中，祈求平安。

　　陝北民間有諺雲：“正月裏來正月正，正月十五觀花燈。”說明正月是人們歡樂的日子。

　　二月禁忌

　　二月初一在陝北沒有什麽禁忌。湖南於此日忌鳥。晨起，用粑粑粘在枯枝上，遍插田間或園內，俗言，可粘鳥嘴，使之不食禾苗，不毀傷穀種。汝城人忌灑掃，又忌使用針線。

　　二月初一是春社，我國古時在立春後的第五個戊日舉行祭祀土神之儀，所以這天被稱做“春社日”。湖南寧遠一帶，在春社日禁舂碓，俗言：“這天舂碓，必斷牛腳。”河南宜陽一帶於春社日忌有風雨，諺稱：“春社有風人不安，春社無雨不種田”。

　　二月初二日，古人稱之為“中和節”，民間稱之為“龍抬頭”，這一天，民間喜歡用龍來稱呼各種事物，如食餅者稱之為龍鱗餅，食麵者稱之為龍須麵，剃頭者稱之為剃龍頭，陝北則稱之為抹龍殼，洗腳者稱為洗龍角（腳），等等，以為龍抬頭則龍出，龍出則百蟲伏藏。人們希望借助於龍的聲威來製伏百蟲百害，不使其危害莊稼。

　　《千金月令》雲：二月初三忌晝眠，否則就會一年四季都處在瞌睡之中。

　　《白雲忌》雲：二月初九日忌吃魚鱉，更為仙家之大忌。

　　《雲笈七簽》雲：二月十四日忌水陸遠行。又說二月忌食黃花菜，交陳菹，否則將患痼痰，動宿氣。忌食大蒜，食則令人氣壅，關膈不通。忌食雞蛋，食則使人氣滯。忌食小蒜，食則傷人誌。忌食兔肉、狐貉肉，食則令人神魂不安。因兔死後雙目自然閉上，食則傷人。兔子忌與生薑同烹，食則成霍亂。

　　《養生論》雲：二月出門遠行，忌飲陰土流泉，飲則令人發瘧瘴、腳軟。又雲，二月忌食生冷。又雲，二月宜雷聲陣陣，夫妻忌同房。又雲：二月初四日、十六日、不宜交易裁衣。

　　《楊公忌》雲：二月十一日不宜探視病人。

　　《玄樞經》雲：二月天道西行，做事出行宜往西南方吉。不宜用卯日，犯月建不吉。二月取路上泥土，塗於門戶，可避官符。於第一個壬日以泥土塗房屋四角，有利蠶桑之事。

　　《呂公忌書》曰：二月，讓幼兒幼女早起避社神，以免除幼兒幼女麵黃。二月采升麻治頭痛熱風等病毒；采獨活治賊風關節痛。風病不論時間久遠，都可以治。

　　《四時纂要》雲：二月初八日、十四日、廿八日，拔白發、白須，可獲良益。

　　《千金方》載：二月食韮菜，大益人心。

　　《四時纂要》載方：二月丁亥日，收桃花陰幹為末，戊子日和井花水服方寸匕，每日三服，可療人久婚無子，兼美容顏。二月為仲陽，稱令月，是女夷司和春嗥馭節之時。

　　《千金月令》載：二月二日晚，燒枸杞水洗澡，令人肌膚光澤，不病不老。驚蟄日，取石灰糝塞於門空隙處，可絕蟲咬之害。春分後宜服神時散。方蒼術二兩，桔梗二兩，附子一兩，烏頭二兩（泡），細辛一兩。

　　上五味搗爛，篩羅為散，用紅綠袋裝好，家中一人佩帶，便保佑全家無病。如染上流行時疫，可取袋中之藥一線，以新汲之水調服，汗出即愈。又雲，二月以後應多服祛痰之藥。大凡風勞之病多起於痰，倘能先使痰有所疏導，病患就可減去。二月的第一個丙日，宜以洗頭之法治病。第一個卯日洗澡去百病。

　　《呂公忌》載：社日，不論男女都應歇息，否則，令人遲鈍，不聰明。

　　《雲笈七簽》雲：社日飲酒一杯，可治聾病。杜甫詩有“為寄治聾酒一杯”之句。二月六日、八日洗澡，令人輕健。又雲，二月初八是佛的生日。這一說法是依周代建月而言的，周時把子月作為新年的頭一個月，子月即十一月。莊正九年四月初八日是釋迦牟尼的誕辰日，從子月至卯月算來，四月便是今之二月。故，二月初八為佛的生辰日，是再明白無疑了。今人不究其底細，不考察歲首的建支，猶以四月為成規，真是荒謬。

　　《靈寶經》載：二月五日，宜修太上慶生齋。二月八日，宜修芳春齋。

　　《洛陽記》載：寒食日（清明前一日），妝萬花典（一種轎），煮楊花粥。

　　《晉樂誌》載：二月建卯，卯通茂，意即此時所發陽氣，能夠滋潤萬物，使其茂盛。

　　《孝經緯》載：雨水之後十五天就是驚蟄，驚蟄是指去冬蟄伏的蟲類將震起而出。又十五天是春分，春分即春天到了，此時，剛好過了一半，一分為二。

　　孫思邈在《攝養論》中雲：二月腎氣微弱，肝氣正旺，少食酸味之食物，宜食辛酸之味，可以助腎補肝，宜靜膈、去痰水，可發微汗以散去冬蘊藏之氣。

　　二月稱仲春之月，應平和心誌，衣之不寒不熱，使神氣安靜。

　　二月卦值大壯位，大壯即陽氣大壯於陰氣，人體中，醜時是陽氣最旺盛的時刻，臥養宜向東。

　　《內丹秘要》雲，仲春之月，陰佐陽氣，聚物而出。暗藏於人體之中的陽火方半，氣候均衡。

　　《法天生意》雲，二月初時，宜針灸足三裏，絕骨，各七壯，以泄毒氣，入夏後不生腳氣。又載：春分，宜采雲母石，用礬石或各種草上之露水，或五月茅屋上滴下之屋簷水煉雲母，久服，延年益壽。

　　《濟世仁術》雲，二月庚子日、辛醜日，采石膽，治風痰有速效。

　　陝北民間又有諺雲：“正月吼雷廟門開，二月吼雷墓門開，三月吼雷麥圪堆。”此雲是指，如果正月就有雷聲大作，主瘟疫，人們有病就得去廟裏求神保佑。二月如果雷聲大作，會有流行病發作，死人很普遍，所以言墓門開。三月就到了響雷的時候了，有雷就有雨，有雨則麥收，是吉兆。又雲，“麥旺八十三場雨”，就是說：八月裏種麥需要雨，十月裏泛青需要雨，第二年三月返青更需要雨。麥田隻要有這三場好雨就萬事大吉了。另有“八月的雷不空回”，就是說八月一般是不會有雷雨天氣了，一旦有雷聲，就會有冰雹，所以言不空回。

　　陝北民諺有“二月裏來龍抬頭，人們上山求豐收”，即二月二到風水山上祈求五方五帝保佑豐年。

　　三月禁忌

　　三月忌風，俗信認為三月有大風則四月必旱。貴州一帶有諺雲：“三月吹大風，四月田幹裂。”

　　三月初三日是民俗中的“上巳節”，此俗是魏晉以後形成的。上古時期將上巳節定為三月上旬的第一個巳日，因巳日在不同的年份有不同的變化，為了便於人們掌握就將其固定在三月初三日，有時雖不是“巳日”，但亦稱之為“上巳”。在上巳節這一天，人們要到水邊去舉行招魂禳災的儀式。近代以來，陝西、山西一帶還流行著一種叫“曲水觴”的活動，應屬上古之“上巳”遺風。此日有三月三廟會，河南一帶民間有大集會。江蘇一帶習俗是以此日為“薺菜花生日”，鄉間婦女都爭相采摘薺菜花插於鬢邊，不插者以為不吉。此俗有諺雲：“三月三，薺菜花兒賽牡丹，女人不插無錢用，女人一插米滿倉。”

　　三月為季春之月，不宜在卯日、卯時做事，犯月建，不吉。

　　《雲笈七簽》載：三月忌久處濕地，否則招邪毒。亦不可大汗淋漓，不可裸露於三光之下（三光即日、月、星），若露於三光，恐招不祥。不發汗以養髒氣。食陳菹則令人發瘡毒熱病。忌食驢、馬肉，食則令人魂魄不安。忌食韭菜，忌食獐鹿肉。三月初五日忌見一切生血，此日宜齋戒。三月初八日不可食芹菜，恐患蛟龍癍，麵青黃，肚脹大如有身孕。如有人誤食成病，可服糖水，吐出即愈。又雲：“商陸，如同人形，可以用來殺伏屍，去麵部黑斑，益智，增記憶，治男子五勞七傷，婦女產期各病。亦可用麵二十斤，米三鬥，加天門冬末釀酒，浸商陸六天，齋戒後服食，可令顏色充滿，屍蟲俱殺，耳聰目明，使人不老。又三月的第一個巳日，宜去水邊飲酒宴樂，以避不祥。清明，取榆柳當柴烹食，稱為換新火，以取一年之利。”

　　《月令忌》載：三月忌食動物之血脾，因三月土旺在脾，恐血脾之死氣入人之脾髒。

　　《百一歌》載：三月忌食魚鱉，否則，令人難以消化，神情恍惚，舊病複發。

　　《本草綱目》載：三月不食生菜，不食羊脯。三月有一種像馬尾的小蟲子在生菜中，其毒能奪人之性命。又雲：三月的第一個寅日，采甘菊苗（亦稱玉英），六月的第一個寅日，采甘菊梗（亦稱容成），九月的第一個寅日，采甘菊花（亦稱金精），十二月的第一個寅日，采甘菊根（亦稱容成），收四味作末，選成日煉蜜為丸，如桐子大，每服一錢，一日三服，百日後身輕澤潤，一年後白發變黑，二年後齒落更生，三年後返老還童。成日，每月有之，如，正月有成戌日，二月有成亥日，三月有成子日等。

　　《風土記》載：三月十六日、七日，忌遠行，水陸皆不吉。初一日、十六日忌裁衣交易。

　　《千金方》載：三月的辰日、寅日，不可食魚，恐招凶。孫思邈雲：三月不可殺生，以順天道。不可食百草心、黃花菜。又雲：三月忌食鳥獸五髒，不可食小蒜，不可飲深井之泉。又雲，三月入山中，采背陰處鬆脂，煉服，耐寒暑，補益五髒。

　　《法天生意》載：三月不可食雞蛋，食則令人終身昏亂。又雲：三月不可食大蒜，其他月份亦不宜常食，否則，奪人氣力，損人心力。三月腎氣已息，木氣正旺，宜養肝膽。飲食宜少甘多辛辣，可達到補精益氣之目的。

　　三月卦定於決位。決，即陰氣與陽氣相決，但決而不和。寅時，人體陽氣最旺，坐臥宜於麵向東北方。

　　《孝經緯》載：春分之後十五日是清明，清明是指天氣晴朗明淨，草木清秀蔥蘢，萬物欣欣向榮。再十五天以後就是穀雨，意即雨生百穀，萬物賴此雨而清淨明潔。

　　《晉樂誌》載：三月建辰，辰即震，此時春雷滾滾，萬物因震而長。

　　《四時纂要》雲：三月稱蠶月，亦稱末春。三月三日，取桃花片收好，至七月七日，與烏雞血拌和，塗於麵及全身，可使麵及肌膚光滑如玉。又雲：三月初二收桃花葉曬幹，搗為末，用井花水日服一錢，可治心痛。

　　《靈樞經》雲：三月天道北行，做事出行宜往北方，吉。

　　《千金月令》雲：三月采艾草，紮成人形，掛於門檻之上，以備一年之用。

　　《荊楚歲時記》載：三月的第一個巳日，用黍麵和菜作羹，以壓時氣。又雲，三月三日，合民踏百草。又雲，洛陽婦女於三月的第一個巳日，以芥花點油酒，入水中，現龍鳳、花卉等形，則獲吉象，稱此俗為“油花卜”。

　　《月令圖經》載：三月的第一個巳日，采艾草、菁花，可治黃病。

　　《瑣碎錄》載：三月三日，將芥菜花鋪於灶上或平時坐臥處，可避蟲蟻。又雲，此日取苦楝花（無花采葉），墊於臥席下，可避蚤虱。又雲：此月采桃樹上未開的花蕊，陰幹，與桑葚子、臘月豬油和勻，塗禿瘡有神效。又，三月初三日或戊辰日，收芥茶花、桐花、芥菜，藏於毛羽衣內，可避蟲蛀。又，清明三更時，將花樹上捆些稻草，可絕刺毛蟲。又，清明太陽未出時，采芥菜花，幹後作油燈之杖，可避蛾。又，三月時，采羊糞燒灰存性，與輕粉麻油和勻，可治惡瘡。

　　《濟世仁術》載：三月三日雞鳴時，以前晚燒好的開水，洗澆廚具、炊具，可驅百蟲遊走之害。又，三月的辰日，以一絹袋盛麵粉，掛於當風處，如人中暑，以水調服之。又雲寒食日，以水浸糯米一兩升，逐日換水，至小滿，濾水、曬幹、烘黃為末以水調塗，可治跌打損傷及惡瘡。又，三月初三日，采夏枯草，煎汁熬膏，每日以熱酒調服，可治陳年損傷、手足淤血、遇陰天便作痛，更治產婦各種血病血症。又，三月三日，取羊齒燒成炭樣，可治小兒羊癇寒熱。

　　《山居四要》載：清明前兩天，收螺螄浸水，至清明日，以此水灑於牆壁等處，可避蜒螄。

　　《法天生意》載：三月三日，采桃花浸酒，服後可除百病，益容顏。又，清明前一天，采大蓼曬幹，可治氣痢，用時以米湯調服一錢。

　　《萬花穀》載：三月初三，燒枸杞水洗澡，令人光澤不老。又，三月二十日為天倉開日，宜入山修道。又，三月底，采鬆花和白糖或蜜，做餅食，有益。

　　《靈寶經》載：三月三日，宜修蕩邪齋。又，三月初六、初七洗澡，令人神爽無厄。

　　《真誥》載：三月取百合根曬幹，做麵食，大補虛弱，健脾開胃。

　　《齊人月令》載：三月采何首烏，赤、白各半，用淘米水浸一晚，與黑豆一塊放飯上蒸熟，曬幹去豆為末，或加三分之一茯苓，煉蜜為丸，酒送一二錢，百日後，百病祛除，延年益壽。服時忌食豬肉、魚、鱉、蘿卜。何首烏內有生相如鳥獸或山石類之狀，並很大，則為珍品。又，三月或四月間，於山穀中采新長柏葉、鬆針或花蕊，每枝長三四寸，陰幹，搗細為末，煉蜜為丸，如小豆大，常於每月初十、十五清晨，燒香向東，服十一丸，並念咒曰：“神仙真藥，體全自然，服藥入腹，益壽延年。”以鹽湯或酒下，服藥時忌食五辛（韭、薑、蔥、蒜、薤），倘要長肌肉，則加大麻，巨勝。若要心力健壯，加人參、茯苓。如用七月七日露水和丸，其效更佳。又雲，三月第一個辰日，采枸杞，四月頭一個巳日服用亦有益健康。

　　《養生仁術》載：穀雨日采茶炒後收藏，可治痰咳，療百病。

　　《家塾事親》載：三月采未開桃花，陰幹，百日後與桑葚各等分，與臘月豬油搗和，塗禿瘡有神效。

　　黃帝曾問歧伯，春季服用什麽藥最好。歧伯說：如果是用來治療男子五勞七傷，陰囊消縮，囊下生瘡，腰背疼痛，難以仰俯，筋脈痹冷，或時熱癢，或時浮腫，難以步行，迎風流淚，遠視漠然，咳逆上衝，身體萎黃，氣脹疼痛，或淋漓赤黃，汙染衣物，或夢寐多驚，口幹舌澀等症，用以下方藥為最好。

　　茯苓五錢，菖蒲五錢，梔蔞四錢，牛膝五錢，山茱萸五錢，菟絲子五錢，巴戟天四錢，細辛四錢，防風五錢，山藥五錢，天雄三錢，蛇床子四錢，柏子仁五錢，遠誌五錢，石斛五錢，杜仲五錢，蓯蓉四錢，續斷五錢。

　　上十八味，搗為末，煉蜜為丸，如蠶豆大。每服三粒，漸加至五七粒，每飯前服用，一個月後百病盡消。

　　又有攝生方：升麻、黃芪各八分，山梔、幹婁各七分，龍膽草、茺蔚子各五分，決明子、車前子各一錢。

　　上為末，空腹服二三錢，開水送下，治療肝有病、眼睛發紅、眼生淤肉、暈膜、視物不清等病。

　　陝北有法師每於三月初三日上陽坡山上采收麻芽，以療百病。其法是手背抄於身後，口中念道：“三月三，上高山，口拔麻芽手背板，拔得麻芽做什麽，狗咬蠍蟄一抹拉。”隨後，以口拔麻芽，帶回家中，陰幹，日後有狗咬蠍蟄時，以麻芽擦抹即可除去疼痛。

　　四月禁忌

　　四月初八是“浴佛節”，禁屠宰。

　　四月十二日忌雨，河南有諺雲：“四月十二濕了老鴉毛，麥從水裏往外撈。”

　　《攝生月令》載：四月卦值乾位，生氣旺於卯時，死氣在酉時，凡事不宜用巳日，巳時，用則犯月建，百事不吉。又初九、廿五忌裁衣交易。

　　《白雲雜忌》載：四月不可食雞，食則令人氣逆。忌食鯉魚，食則害人。

　　《千金方》載：不可將韭菜與雞肉同食，暴死之雞尤其不可食，食則作內疽，生於胸臆間。忌食諸物之心，如豬心、牛心。忌大醉，忌食春荽，食則傷人神，損膽氣，令人恐悸，脅肋氣急。忌食生蒜，傷人。更忌男女同房，純陰用事。

　　《雲笈七簽》載：四月八日不宜遠行，宜清心齋沐，心得福慶。又四月忌暴怒，暴怒則傷心。忌用隔夜水洗臉漱口。孫思邈說：四月初五日忌見一切生血，忌食生菜。初八和十六日忌嗜欲，犯則壽夭。又載：木瓜可治轉筋，病者不必口嚐木瓜，隻需口服木瓜二子，其病即愈。因四月之木瓜大都是漿水而未結子。又雲：四月望日後（即十五以後），宜服桑葚酒，可治風熱之疾。也可製成膏，其法是用桑葚汁二鬥，白糖四兩，酥油一兩，生薑汁二兩，先以罐盛葚汁，放入深水鍋裏煎，待汁剩三升時，倒入蜜、酥油、薑汁，再加鹽三錢，又煎如膏，以瓷器收藏，每次服一小杯，酒送服，可治各種風疾。

　　《楊公忌》載：四月初七不宜探視病人。

　　四月，人宜夜臥早起，以受宇宙清明之氣。不可大怒大泄。飲食宜多酸少苦，可以達到補腎養胃之目的。夏在五行中屬火，位在南方，呼為其聲，汗為其液，所以，怒與泄都會傷元氣。

　　四月卦在乾位，乾為健，屬陽性，屬天象。人在四月時，是陽氣最旺的時候，坐臥出行宜向正東方。不可冒犯西北二方暴風，應靜養心神以息心火，清心寡欲以寧其神，節製房事以壯腎水。

　　《孝經緯》載：穀雨後十五日是立夏，立夏是夏季開始之意，天氣由溫轉向炎熱，陽氣逐漸盛極，萬物旺盛而壯。又十五日是小滿，小滿即夏田作物如麥子，已經灌漿，趨於飽滿，但還未成熟。

　　《西京雜記》載：四月宜陽德用事，和氣皆陽，為正陽月。又雲，陽雖用事，而陰不獨存，純陽凝於無陰，因此也稱之為陰月。

　　《文選》將四月稱為除月，又稱為首夏、維夏。四月，每天清晨服蔥頭酒一兩杯，可使血氣暢通。

　　藏書者於四月天打開廚閣曝曬幹燥後，將門窗關好，並放入樟腦，不生蠧蟲。收藏畫卷者，逐幅抹去蒸痕，於太陽下晾曬。

　　四月伐木蟲不蛀。

　　《月令纂要》載：四月初四日，七月七日、九日燒枸杞水洗澡，令人不老，肌膚光澤。又，四月十五日，取浮萍一兩，麻黃去根，桂心，附子去臍皮，各五錢，搗為末，每次服一兩藥末，加生薑兩片，蔥頭兩個，水煎至八分，趁熱服，多蓋被，令出汗，可治流行熱病。

　　《靈寶經》雲：四月八日，宜修名壽齋。

　　《內景經》雲：四月食蓴菜，鯽魚作羹可開胃。

　　《千金月令》載：四月裏宜服暖物，宜食羊腎粥。其法是：先以菟絲子一兩，研煎，取汁一兩和麵切煎。將羊腎一具切成條，蔥炒除膻。有補腎，療眼暗、赤腫等疾。

　　四月宜晚睡早起，以感受天地之精氣，令人長壽。

　　陝北民諺有“四月八，不吃豆腐不得發，一頓豆腐吃倒塌。”這與四月八“浴佛節”有一定關係。

　　五月禁忌

　　五月俗稱“惡月”，亦稱“凶月”、“毒月”。諺雲：“善正月，惡五月”。五月多禁忌。河南一帶五月忌南風，俗雲：“五月南風發大水”。河南方城縣一帶於五月忌熱，諺雲：“五月冷，一顆豆打一捧。”浙江溫州一帶則忌五月不熱，諺雲：“五月不熱，五穀不結。”

　　五月初五是端午節，河南一帶這天忌逢戊，諺雲：端午遇戊一冬晴。其意是端午遇到戊日，一個冬天就沒有雨了，主旱象。

　　五月十三在江淮一帶有俗說是關王（關羽）磨刀的日子，禁忌動刀砧，以示崇敬。陝北民間則是宰殺牲畜，以祭祀關公。

　　五月二十日，俗說是“分龍日”，河南一帶忌無雨，無雨主旱。北京又有“大晴主旱，大雨主澇”的說法。

　　五月廿六日，俗說是“穀生日”，忌無雨，諺雲，“收穀不收穀，單看五月廿六”，“有雨則熟，無雨則不收”。

　　五月用事不宜用午，用則犯月建。百事不吉。

　　五月十五、廿五這兩天忌裁衣交易。

　　《孝經緯》載：五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七稱為“九毒之日”，忌夫妻同房，不可處於濕地，恐招邪氣。不可露臥於星月之下。

　　《問禮俗》載：五月俗稱惡月，按《月令》所解，此時陰陽交匯，生死未分之際，人宜節嗜欲，不可縱情聲色。

　　《金匱要略》載：五月忌食韭菜，食則令人乏力損目，不可食生菜。

　　《酉陽雜俎》載：五月蛻精神，不宜上屋，否則使人魂魄不安。

　　《太平禦覽》載：上說，據《異苑》載，五月不可曬床上墊。

　　《月令圖經》載：五月不可食濃肥之物，不可食煮餅，宜食溫暖之物。