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第83節 是韜光養晦,深藏不露,還是逞才使氣,賣弄聰明

  菜根原文

  鷹立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任巨的力量。

  日月譯解

  老鷹站立時如同睡著了一樣,老虎走路時如同生了病一樣。而這恰恰是它們獵殺取食的高明手段。所以有德的君子不要顯露自己的聰明,不要炫耀自己的才能,這樣才能夠有擔當重大使命和任務的力量。

  日月評譚

  鷹立如睡,虎行似病。老鷹和老虎,屬於弱肉強食的自然界食物鏈中的高端者,都是一等一的高手,但為何還要這麽裝?一是為了養精蓄銳,二是為了麻痹對手。這是他們成千上萬代先輩們在無數次獵殺行動中,在無數次爪到擒來的快意或葬身敵腹的悲慘中,總結出來的狡猾,或者叫智慧。

  人,是生物鏈中高端的高端。在無數次殺殺砍砍中,作為萬物之靈的人類,付出鮮血和腦漿的代價之後,不難逐漸悟到這個連老鷹老虎都懂的道理:與其鋒芒畢露,過早暴露自己的力量,不如深藏不露,謀定而後動,一招斃敵之命。鋒芒畢露太危險,凡是要成就事業的人,都必須處理好“藏與露”的關係,學會“裝孫子”、“扮糊塗”等基本功。楚漢相爭,劉邦比較會裝孫子,而項羽則桀驁不馴。他小時看見秦始皇出巡,脫口就說,有什麽了不起,“彼可取而代也”。嚇得一旁的叔父臉色煞白。從戎後,一度實力強盛,自號西楚霸王,但最終卻落得個霸王別姬、飲恨烏江的結局。

  老子《道德經》,翻來覆去強調這個基本功,極盡韜晦之道。如:“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。”意即:收斂銳氣,排除紛雜,調和光芒,混同塵俗。如:“企者不立;跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。”意即:踮起腳跟,無法站得久,跨步前進,無法走得遠。總以為自己看得最分明,結果什麽也看不清楚;總以為自己的判斷最正確,結果隻會更加糊塗;總以為自己功勞最大,結果反而沒有功勞;總以為自己了不起,其實最不適合當首領。如:“大成若缺,其用不弊;大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。”意即:最完滿的東西,好似有殘缺,但它的作用不會衰竭;最充盈的東西,好似是空虛,但它的作用不會窮盡。最正直的東西,好似有彎曲;最靈巧的東西,好似最笨拙;最卓越的辯才,好似不善言辭。

  三國時代,是中國曆史上最亂、最黑的時期。三個大盜在這個舞台上巧取豪奪,明爭暗鬥,勢力消長之間,最後鼎成三足之勢。其中劉備之所以三分天下有其一,與其懂得“裝孫子”很有關係。劉備勢小力孤的時候,不得已投靠了曹操。為防曹操猜忌,劉邦經常在院子裏種菜澆園,一副求田問舍的模樣。關羽和張飛兩人看不慣,說:“兄長不留心天下大事,而學小人之事,為的是哪般?”劉備說:“兩位老弟這你就不知道了。”一日,曹操與劉備青梅煮酒論英雄,劉備列舉了若幹牛人的名字,就是不提自己。曹操於是用手指著劉備說:“今天下英雄,惟使君與操耳。”劉備一聽,嚇了一跳,手中的匙箸不覺“哐當”落於地下。時正值天雨將至,雷聲大作。劉備彎腰撿起匙箸,說:“一震之威,乃至於此。”曹操笑著問:老兄怎麽這麽怕雷呀。劉備回答說,聖人遇到迅雷風烈,也要變臉色的,何況我這個庸常之輩。於中可看出,劉備受驚嚇,有可能是裝的,不裝也許就有殺身之禍。

  而曹操帳下主簿楊修,就與劉備不一樣了。他聰敏,自負,愛表現,又喜歡自作主張,屢犯曹操之忌。曹操曾營造一所花園,竣工後,曹操觀看,不置可否,提筆在門上寫了一個“活”字,手下人不解其意,楊修說:“門內添活,乃闊”字也,丞相嫌園門闊耳。”於是讓工匠改造,完畢請曹操前往觀看,曹操很高興,問是誰的主意,左右回答是楊修,曹操嘴上讚美幾句,心裏卻不舒服。又一次,塞北送來一盒酥,曹操在盒子上寫了“一盒酥”三字。正巧楊修進來,看了盒子上的字,竟自作主張與眾人分而食之。曹操問何故,楊修說:“盒上明書一人一口酥,豈敢違丞相之命?”曹操聽了,心裏著實厭惡。曹操多疑,深怕有人暗害自己,詐稱自己在夢中好殺人,告誡侍從在他睡著時切勿靠近,並因此而故意殺了一個替他拾被子的侍從。在埋葬這個侍者時,楊修喟然歎道:“丞相非在夢中,君乃在夢中耳!”曹操聽了,恨得牙癢癢的。曹操率軍攻打漢中,久攻不克,進退兩難。一個晚上,夏侯惇入帳稟請夜間號令,恰逢廚子端來一碗雞湯,曹操隨口便道:“雞肋,雞肋。”楊修得知這個號令之後,對夏侯惇說:“雞肋雞肋,棄之可惜,食之無味。魏王的心意,恐怕還是想班師回朝。”夏侯惇聽了非常佩服,忙安排營中將士打點行裝。曹操知情後,非常惱火,治了楊修一個造謠惑眾、擾亂軍心的罪,把他殺了。

  楊修聰明反被聰明誤的故事告訴人們:鋒芒畢露,自以為是,多半會招來忌恨,引火燒身;劉備的故事告訴人們:韜光養晦,藏而不露,才能保全自己,進而才能成就大業。

  
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