名山之謎——探秘中國十八座名山

10、玄武為何受到皇帝的厚愛

　　武當山道教信奉的主神是真武，也就是玄武，玄武是四方神中的北方之神。上古神話中，玄武是北方之神，是二十八宿中的北方七宿。傳說因為龜蛇位在北方，所以稱為“玄”，又因為龜蛇身有鱗甲，所以稱為“武”。北方在五行中為水，所以玄武又是水神。

　　最初，龜蛇作為玄武神的象征而受到人們的奉祀。但是當時玄武在道教神係中地位並不重要。《抱樸子》描述道德天尊老子形象時說：“前有二十四朱雀，後有七十二玄武。”可見玄武隻是一個護衛神。後來，道教吸收漢代緯書中“北方黑帝，體為玄武”的說法，將玄武和北方黑帝相連，成為了道教的大神。

　　北宋真宗時代，為了避趙玄朗的名諱，改稱玄武為真武，並敕封為“鎮天真武靈應佑聖真君”。真武神的地位提高了，其形象亦由動物轉化為人形，武當山的聲望也隨之而大為提高，到宋代已成為宮觀遍布的道教名山了。那麽水神玄武為何受到眾多皇帝的青睞呢？

　　北宋立國，趙氏皇帝自稱以“火德之盛兆”得天下，而水神玄武得到宋朝皇帝推崇則是源自一個夢：宋徽宗夢見火神南遊，便請風水師考察。風水師認定武當山紫霄展旗峰為最佳的福地，所以在此建紫霄大殿供奉真武，以確保水火相生相克，火神不再南遊，以求陰陽協調，統治長久。

　　傳說忽必烈時代，高梁河出現龜、蛇相戲，吏部尚書徐世隆奏稱“此乃北方真武神顯靈，我朝盛德在水，水能克火，而宋朝自稱以‘火德兆天下’，所以元朝定能滅宋，統一全國”。忽必烈立即下令奉祀真武神為元帝國肇基神。後來，元果然滅宋，真武神顯靈得到驗證，因此真武信仰受到元朝各代的特別重視。元世祖封真武為“玄天元聖仁威上帝”。真武由宋代的真君到元代升為天帝，其神位大大跨前。

　　明初，北平燕王朱棣以“靖難”為名用武力奪取帝位後，為了給篡嗣正名，便宣稱古有玄武由北方水神到南方武當山坐鎮天下，今有北平燕王到南京坐鎮天下；自己起兵靖難和入繼大統是“替天行道”、“天人合一”、“君權神授”。傳說朱棣起兵奪位前，曾進行卜卦，見西北天空有龜蛇用“玄武鬥”，所以決定起事。即位後根據方士指點，在武當山修建宮觀以酬神靈。每個宮裏的主事都由朝廷任命，官階正六品。周圍幾個縣的租稅也都由山上道門支配，至今在金殿香案下還可以見到一尊精致珍貴的銅鑄鎦金的玄武鬥。

　　從明朝開始，玄武神被賦予了更多神奇的傳說：在黃帝時代，玄武神是太陽的精靈，脫胎於淨樂國王的善勝皇後。皇後懷孕14個月，生下太子時瑞雲覆殿，異香濃鬱。他15歲離家遠遊，遇玉清尊者授無極上道，並讓他到武當山修煉。他在武當山上的紫霄岩苦修了42年，獲得上道而升天成為天神。被玉皇大帝封為蕩魔天尊、太玄元帥、三元都總管、九天遊奕使、三界大都督、太上紫皇天乙真人，鎮守北方，統鎮元武之位，居天乙真慶宮。賜號：“玉虛師相”、“玄天上帝”。乘九龍寶玉輦，統領三十萬天兵天將，巡遊三界，鎮守北方，行使三界大都督之職，懲惡揚善，掃蕩妖魔鬼怪。

　　皇帝厚愛玄武，各有各的理由，玄武也就在皇帝的推崇中越來越神秘。