史言
本博主史言，老而疏狂，建博客，吐胸中快壘，發大塊文章。矚望前塵，再現不堪回首的暮年圖景，告訴世人，曆史不應忘記，更不應抹煞。
博文
(2015-06-20 12:23:57)
67兩年前，榆樹村“暗樓”程家家主人程兆運死在勞改隊，過了沒多久，他的兒子程守信出於對人生的絕望，因怪異的“殉情”而投湖自盡，讓程家三個老姐妹從此沒有了“娘家”。現在，“程家二姑娘”程兆蘭二十多歲的孫子石頭兒—因為還沒娶媳婦兒，就好像還沒長大，人們還都不習慣喊他的大名“周恒和”—又淒然而死。多少年了，不[閱讀全文]
(2015-06-18 08:42:40)
66周恒順在“一打三反”運動中被當成“現行反革命”弄到縣裏去，周家像塌了天，老太太程兆蘭一下給砸趴下，起不來了。老太太七十多歲了，經曆過多少的七災八難，她都挺了過來，這回的打擊格外沉重，她覺得自己難闖過這一關了。有不少天，她吃不下飯，睡不著覺，起不了床，周恒順走後半個來月的一天傍晚，她躺在床上，聽兩個小學生從屋後頭路過，邊[閱讀全文]
(2015-06-16 09:15:46)
65
牟洪雲返回濟南的路上，老在想周恒順被人押解著在陶陽縣城大街上踟躇而行，前往批鬥會會場時的樣子。他身犯何罪，竟成囚徒？他生而何辜，總有憂患相隨？他將在這種盛行於中國的怪異的“專政”下，被關押、批鬥到什麽時候，最終會怎樣發落？他內心會何等痛苦？想著想著，牟洪雲眼睛似被霧蒙住了，她淚眼迷離，不願想了，不敢想了……誰也不會[閱讀全文]
牟洪雲返回濟南的路上，老在想周恒順被人押解著在陶陽縣城大街上踟躇而行，前往批鬥會會場時的樣子。他身犯何罪，竟成囚徒？他生而何辜，總有憂患相隨？他將在這種盛行於中國的怪異的“專政”下，被關押、批鬥到什麽時候，最終會怎樣發落？他內心會何等痛苦？想著想著，牟洪雲眼睛似被霧蒙住了，她淚眼迷離，不願想了，不敢想了……誰也不會[閱讀全文]
(2015-06-14 07:37:02)
64周恒順在濟南參加了三姨爺爺的葬禮回到榆樹村，一路上心情分外沉重，彷佛胸口塞進了一個鉛塊兒。除了一九六一年高考落榜，這八、九年中，盡管磨難不少，但從來沒有感到像現在這樣壓抑，國群表姑及姨爺爺家這場災難，突兀而又荒唐，“專政”居然這樣“深入”，令人發指。跟周恒剛交談中，神差鬼使，他衝口而出，希望周恒剛和牟洪雲建立戀愛關係，[閱讀全文]
(2015-06-12 11:42:19)
63人在苦難中，親情顯得格外珍貴。當他們被全社會視為仇寇，棄如糞土，待之不如豬狗的時候，親人們—除當中極少數為求自保而泯滅親情者之外—仍執著地不離不棄。正是親人們之間難以割舍的相互留戀和牽掛，像涸撤裏的魚一樣相濡以沫，支撐著他們熬過艱困時日。當災難臨頭時，最苦，最可憐，最讓人憂心的是孩子們。而在中國家庭裏，隔代更親，更牽腸掛肚，[閱讀全文]
(2015-06-10 09:04:36)
62“人過四十天過午”。陸國群年輕時不知聽誰說過這樣一句話。當時，隻是聽了，記住了而已，沒怎麽考慮過它的含義。那時的她風華正茂，豪情萬丈，“少年不識愁滋味兒”，火熱的心充滿了對革命，對新中國，對新社會，新天地，新世界，新生活，新創造的向往，年輕的她，決心為年輕的中國貢獻自己的青春和熱情，在奮鬥中書寫自己的激情燃燒的人生。她[閱讀全文]
(2015-06-08 10:54:54)
61天已經很熱了。陸國筠做好晚飯，放在鍋上溫著，她走出廚房，拿毛巾擦擦臉上的汗水，站到窗前，焦急地朝外望著，她在等女兒明明回家吃飯。七點多了，學校放學兩個多小時了，明明還不見影兒，看樣子今晚又不回來了。陸國筠沉重地歎了口氣，頹喪地坐到飯桌兒前。最近一段時間，特別是黨的“九大”開過以後，濟南市掀起了新的一輪知識青年上山下鄉高潮，明[閱讀全文]
(2015-06-06 12:07:46)
60程守信虛歲二十三歲那年，家裏出了塌天般的變故，從那以後，他覺得自己不過將就是個“人”，將就活著，挨乎一天算一天。平常日子難過，逢到節日就更難過了，最怕是過年。因為那幾天，莊戶人家，甭管是窮是富，不論吃好吃孬，一家家大人孩子團團圓圓，熱熱鬧鬧，男女老少滿臉堆笑，孩子們活蹦亂跳，大呼小叫，像是一向如影隨形跟著人們的貧窮、饑寒都消[閱讀全文]
(2015-06-04 09:16:39)
59盡管不論何時何地總是謹小慎微，對所有人都彬彬有禮，謙讓三分，盡管無論上班還是下井，總是最先到，最後走，盡管遇到危險總是衝到前頭，而碰到利益總是讓著別人，盡管麵對無產階級文化大革命極度膨脹的無政府主義給礦上帶來的安全隱患總是擔驚受怕，時時惕懼萬分，但臥虎山煤礦的技術科科長方學增仍然感到自己是幸運的，他慶幸自己在受處分後被調離了樺樹溝[閱讀全文]
(2015-06-02 10:35:31)
58世界上無論什麽宗教，都有一套獨特的禮儀，它的神職人員和所有信眾均必須依此誦經，禱告和禮拜。文化大革命中，占人類四分之一的中國人視毛主席為至高無上的活著的神明，對他的崇拜和敬仰達到了登峰造極，無以複加的地步，全體中國人像是信奉了一種特殊的宗教。對老人家冠以“偉大領袖，偉大導師，偉大統帥，偉大舵手”—簡稱“四個偉大”，&ldq[閱讀全文]
