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(2009-07-04 12:50:08)
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(2009-06-27 23:48:01)
最近腦子裏老是回蕩著這首歌。在youtube上聽了好些人的演唱,覺得這位是幾個唱的最好的之一。來給大家分享一下:
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(2009-06-25 09:48:27)
緩緩拿起咖啡杯,輕輕啜一口,那味道依然香濃。
慢慢放下咖啡杯,略略瞥一眼,有輕煙嫋嫋而出。
我坐在咖啡屋的角落,心隨著那輕煙悄然而起,飄過忙碌的人群,越過被遺忘的時光,找到當年那美妙的身影,環繞著,舒展著,與其緊緊相擁,輕輕起舞……
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網友-健-提出所謂“國先”、“人先”的說法,說的是:“國先、人先兩種說法都對,一內一外而已。
向內,以人為本,國家才能健康。
向外,以國為依,人民才有保障。
光向內,國家失去了存在的必要,又或指向老子“小國寡民”的狀態。失去了國家
的保護,人也就難以有自由和尊嚴。
光向外,國家變成僵死的外殼,人民縱安全卻不幸福。國家就無法長期[閱讀全文]
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(2009-06-10 08:15:48)
丁香幽幽,留芳悠悠。我別佳人,心中鬱愁。紫花一片漫山開,
佳人坡上輕回眸。
此去前路遠,
何妨忘卻前緣且作逍遙遊?-----------------------------------------------
注:為送別好友-丁香·丁香-而作。[閱讀全文]
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(2009-06-09 12:29:32)
說到上課睡覺,我以前沒少幹過。而且是越到後來睡的越多。到了研究生時,常常不由自主的在課上睡著了。有兩件稍微有趣的事:
一次是在大一時,坐在第一排,右手撐著下巴,臉衝下對著打開的課本,假裝看書,睡著了。下課時,旁邊的同學一站起來,我才猛醒,身體晃了一下。旁邊那位才發現,說,“哎呀,你在睡覺呢。”我很得意,以為旁邊的同學都看不出來,老[閱讀全文]
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首先,可以看得出,你對“正統”的理解是基於對極權國家的模式:“以某個思想為核心,新的思想不是不能產生,是產生後都被拋棄。而拋棄“正統”思想卻常常要經曆很長,很痛苦(甚至是血腥)的過程。“這樣,你就以偏概全的把“正統”扭曲成隻有一種---極權國家的那種“唯我獨尊”的模式。但是,正如我原來的帖子(“回複”)中指出的,“在絕大部分國家的各個[閱讀全文]
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1.“不摻雜不更新,就不能“傳承”?”首先,我有這麽說麽?看看你引用的我的那句話:“在人類曆史上,文化的傳承總是和文化的更新連接在一起的。”我說的是,這兩者總是連接在一起,是一個觀察到的現象。但沒有說其中一個是另一個出現的必要條件。請你理順這個邏輯關係再發言。其次,你要這麽吹毛求疵的話,那我就陪你吹一會兒,求一會兒:文化的傳承確實總是[閱讀全文]
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在人類曆史上,文化的傳承總是和文化的更新連接在一起的。這些“更新”既有本土的自己新創作,也有外來的輸入,還有兩者的混血產物。
一個文化,如果在一個封閉的社會裏傳承,往往會在一定時期達到某些高峰後就逐漸衰落。尤其是在那種事事都以“先賢”所說為準,後代文人大多是以批注古典經文為其“創作”的保守社會裏,這種衰落是很嚴重的。例如在“獨尊儒[閱讀全文]
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前天我去開會前瞄了一眼愛壇,發現有緊急通知,就趕快跑到走廊去參加自己的追悼會去了。本來是想跟上一帖的。但帖子沒打完,主貼就被刪了。。。後來就開會去了。首先感謝師母同學的發起和悼念主文。同時感謝無銀的飛鴻傳書,感謝淑女司令的寬容和關心,感謝雲花、貧農、燭龍、宛然等XDJM的豐富多彩的悼文和香火。感謝兩壇別的XDJM的熱心參加和表達悼念的情意[閱讀全文]
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