-金筆-在其《哥本哈根,人類腳步不會停頓》（見下附文）一文中有一些關於全球暖化的說法有點問題，這裏予以澄清：“近幾年實際氣溫並沒有升高”？這個並非完全對。事實上，今年夏天全球的海洋表層溫度是從1880年以來最高的。（請見：http://www.noaanews.noaa.gov/stories2009/20090916_globalstats.html）1989年的陸地氣溫最高，造成了後麵幾年的陸地氣溫沒有再往上升高的表象。但這裏有[閱讀全文]
博文
(2010-03-05 23:59:32)
-金筆-在其《哥本哈根,人類腳步不會停頓》（見下附文）一文中有一些關於全球暖化的說法有點問題，這裏予以澄清：“近幾年實際氣溫並沒有升高”？這個並非完全對。事實上，今年夏天全球的海洋表層溫度是從1880年以來最高的。（請見：http://www.noaanews.noaa.gov/stories2009/20090916_globalstats.html）1989年的陸地氣溫最高，造成了後麵幾年的陸地氣溫沒有再往上升高的表象。但這裏有[閱讀全文]
(2010-03-02 13:27:44)
網友-吮露鶴-的大作“宗教，真心接受「政教分離」嗎？”（見附文）整體來說寫的不錯，既有評論，又有點曆史。讀後覺得長了點知識。不過，還有幾個問題：1.政教分離，從曆史上來說，是源自於世人反抗和打破中世紀宗教的高壓統治、教權劫持政權的革命性運動。從法國的例子看來是很明顯的。但在美國的例子看來，其實也是這種革命行動的一種，表麵上看是被迫害的教[閱讀全文]
(2010-02-13 12:45:48)
整個事件說明了國內現在很多人和機構，尤其是那些有權有錢的機構（包括央視等文化機構），都很嚴重的缺乏法律意識和尊重人的平等意識。這種愚蠢的錯誤，一般人都能看得出來，為何春晚的那些人看不出來？大概他們是自大、傲慢慣了，總以為自己是皇帝女不愁嫁，所以連最基本的對人的尊重也都沒了。那半空白的《確認書》說明了他們連最低法律底線都不懂。劇組[閱讀全文]
(2010-02-04 08:24:36)
幾點感想：
首先，這個家譜能修成，最主要的原因是這個家族是曆代統治者所供奉的“神明”似的家族。而其特殊地位，除了老先生的學說被奉為文化正統，老先生被封為“聖人”這些明顯的原因外，還因為作者所提到的：“多數孔子後裔都是采取與當局合作的態度，隨時而化，誰上台擁護誰，因而無論改了多少朝，換了多少代，總能受到特殊照顧。”在中國的傳統說法中[閱讀全文]
首先，這個家譜能修成，最主要的原因是這個家族是曆代統治者所供奉的“神明”似的家族。而其特殊地位，除了老先生的學說被奉為文化正統，老先生被封為“聖人”這些明顯的原因外，還因為作者所提到的：“多數孔子後裔都是采取與當局合作的態度，隨時而化，誰上台擁護誰，因而無論改了多少朝，換了多少代，總能受到特殊照顧。”在中國的傳統說法中[閱讀全文]
(2010-02-03 10:32:33)
近兩千年來，西方和東方各有一個強勢的思想體係：基督教和儒家學說。後來，幾百年前，西方搞文藝複興，一方麵解放了生產力，另一方麵解放了思想，產生了許多新的思想。基督教不再是唯一正確的獨大思想。與此同時，中國進入了明清時期。盡管明朝能產生紅衣大炮等火器，鄭和能率強大的艦隊出航，但中國的思想卻進入了比以前更加黑暗的思想牢獄時期。中國的熱兵[閱讀全文]
(2010-01-07 11:19:17)
網友-健-的《男女有別》一文試圖從思想、心靈、體力和搞政治的能力等方麵來說明男女之間的差別。這篇文章有幾個相當嚴重的問題，列舉如下：
隻有黑白兩極、沒有中間的灰色過渡。這篇文章用一種隻有黑白兩極、沒有中間的灰色過渡的筆調來描述兩性間的差別。比如：“思想是屬於男人的，而心靈是屬於女人的”、”女人仁而不義男人義而不仁”、“男人意淫、[閱讀全文]
(2010-01-05 09:55:59)
強奸民意，當然不是那麽容易：你在你的原文《給不明講個故事-劉拐和劉擁們》中試過了，結果被揭穿了。你容易嗎你？；）你的這篇文章試圖在被揭穿了鬼把戲後做下補救。那我們就來看看，這些補救有用嗎？首先，在你上一篇文章《給不明講個故事-劉拐和劉擁們》和這篇文章中，你玩了個猜謎遊戲，先是不指明文中的人和事，這篇則以解謎底的方式來做補救。試圖不[閱讀全文]
(2010-01-04 07:34:17)
有人說：“希特勒的上台是對民主議會的最大的諷刺。”所以他是與絕大部分人一樣，認為希特勒是個大壞蛋。那麽希特勒壞在哪裏？這裏大多數人都會說，他壞在發動世界大戰，造成巨大的人命和財產的損失。但是，他為何能動員全德國的人力和物力來進行這麽一場慘烈的侵略戰爭？因為他獨裁，他控製了德國的國家機器來為其個人或一小撮統治集團的利益而工作。。。所[閱讀全文]
(2010-01-03 22:40:56)
網友-馬來人-的《給不明講個故事-劉拐和劉擁們》一文（見下）試圖以通俗故事的形式來講解劉曉波及一些為劉的言論權利辯護的人。不幸的是，這個故事歪曲了好些重要點，使得這個不倫不類的故事不僅根本沒有能夠真實反映劉曉波事件的真相，而且反映了作者的若幹嚴重問題。下麵我們來分析一下這篇文章的幾個重要問題（文中以“》”來標示-馬來人-的原文）：首先確定[閱讀全文]
(2010-01-02 01:07:46)
這裏是劉曉波的關於300年殖民地的原來說法：
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(香港《解放月報》1988年12月號金鍾文)
節選
問：你認為現在的中國社會處在曆史的什麽發展階段?
劉曉波：還沒有走出農業文明。
問：是不是要補資本主義的課?
劉曉波：必須補課。
問：那麽，今天中國的路線還是順著農業社會的慣性在走?
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(香港《解放月報》1988年12月號金鍾文)
節選
問：你認為現在的中國社會處在曆史的什麽發展階段?
劉曉波：還沒有走出農業文明。
問：是不是要補資本主義的課?
劉曉波：必須補課。
問：那麽，今天中國的路線還是順著農業社會的慣性在走?
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