注：以下引文的各符號為：“》》》”是朱的《人口論（2）：男女關係創造了人--從小老婆說起（之四）》的原文（最早）；“》》”是我的《評朱雨心的《人口論(2):男女關係創造了人--從小老婆說起（之四）》》的原文（次早）；“》”是朱的《答:《評朱雨心的《人口論(2):男女關係創造了人--從小老婆說起（之四）》》》（最近）；沒有特別符號的是我這次的文字。
》[閱讀全文]
博文
(2010-01-01 22:35:36)
(2009-12-31 11:54:46)
這篇文章有好些重大的問題：（注：文中“》”為所引用的原文言論。）關於“男優女劣”：》實際上，女性在智力上也比男性更低劣。這其實也是個明顯的事實。訓練動物（例如馬戲），通常是男性學的快，做的好。
看你舉了個什麽破例子？還是別的動物的。。。我來給你舉個人的例子吧：訓練人跳舞時，通常是女性學的快，做的好。而且其差別是很明顯的。到各個舞蹈[閱讀全文]
看你舉了個什麽破例子？還是別的動物的。。。我來給你舉個人的例子吧：訓練人跳舞時，通常是女性學的快，做的好。而且其差別是很明顯的。到各個舞蹈[閱讀全文]
(2009-12-18 23:18:25)
網友-慕容青草-在他的網文《一個關於靈與世的故事---讀《創世紀》的感悟（2）》中把《創世紀》裏麵的一些事物的出現順序跟科學所發現的事實做了些比較，兩者似乎很符合，也很能唬人。但這個比較做的有相當大的問題。我們來一段一段的看：（一）關於宇宙萬物與生命的創造首先，在最重大的問題上，《創世紀》與科學的觀點是完全不同的。比如，兩者的時間尺度是不[閱讀全文]
(2009-12-18 13:10:40)
網友-常德浩-寫了篇文章《如何思考空無、時間和存在》（見下麵附文），裏麵強調在他的思考裏，諸如空無、存在和時間等概念是無法用傳統方法定義的，隻能按他的那個模模糊糊、說的不清不楚的文字來定義。這真是天大的笑話。思維往往有一個從模糊到清晰的過程。在這個過程中，原來模糊的概念被明確下來，概念之間原來模糊的邏輯關係被找出來，最終達至一個“理論[閱讀全文]
(2009-12-16 14:10:52)
網友-ddwwdzg-的轉了一篇文章：《揭密“人海戰術”，46年大公報痛斥共軍驅使老百姓打頭陣！》並表達了自己的意見（見下麵附文）。
讀完後覺得這種報道不甚真實。
如果是真實的話，應當有些具體實例。比如至少說明在某場戰鬥中，共軍的某某部隊驅使大約多少民眾衝向國軍某某部隊的陣地，雲雲。這樣才有說服力。
而且，這些文人從哪裏知道這些“戰術”的呢？[閱讀全文]
讀完後覺得這種報道不甚真實。
如果是真實的話，應當有些具體實例。比如至少說明在某場戰鬥中，共軍的某某部隊驅使大約多少民眾衝向國軍某某部隊的陣地，雲雲。這樣才有說服力。
而且，這些文人從哪裏知道這些“戰術”的呢？[閱讀全文]
(2009-12-14 19:19:59)
全球暖化這件事，是到了非常嚴重的地步。可是一方麵那些傳統能源（石油、煤炭等）巨頭在拚命阻撓人們對這件事的知情和理解，另一方麵各國盡管認識到了這個問題，但還是在減碳的問題上互相扯皮。
第二個問題大家已經談了不少。我這裏談談第一個問題。
一年多前，有人在城裏的“科技世界”壇發文，指責全球暖化是個假議題。我在哪兒跟他爭論了半夜。後來全[閱讀全文]
(2009-11-19 10:21:54)
網友-土丘-寫了首“七率一首·不是不讓你思索”（見下麵附文）。本來我對他的“七率”沒什麽興趣。不過今天閑的沒事，點進去看了看，倒也發現一些有趣的事情。先看兩段摘錄：“非黑既白沒灰色，反文革的最文革。”“世上色彩非黑白，文革思索要不得。”第一句說的是那些反文革的人說話隻有黑白沒有兩者間的灰色，所以這些反文革的人的思維方式最像文革的思[閱讀全文]
(2009-11-08 01:48:41)
---評-健-的名妓夢
（注：文中以“》”作為引用原文的標記。）》我：他們執著“妓女”這個觀念，而我沒有。噢，沒有？說妓女不相信愛情的是誰？這麽急於表白可不見得是好事（見下麵）。。。》執著即分別，分別即歧視。Whatanequation!套用這個公式：你在分別你自己和別人=你在歧視別人？》他們急於表白不歧視，正是出於分別心根據你自己的等式：“執著即分別，分別[閱讀全文]
（注：文中以“》”作為引用原文的標記。）》我：他們執著“妓女”這個觀念，而我沒有。噢，沒有？說妓女不相信愛情的是誰？這麽急於表白可不見得是好事（見下麵）。。。》執著即分別，分別即歧視。Whatanequation!套用這個公式：你在分別你自己和別人=你在歧視別人？》他們急於表白不歧視，正是出於分別心根據你自己的等式：“執著即分別，分別[閱讀全文]
(2009-11-06 11:28:11)
---和-晴空驕陽-的《淺談東方文化中的思想的保留和無效現象》
西方的敘述方式，尤其是科技（包括自然和社會科學以及技術等）、哲學方麵的，其實就是敞開來把話說清楚。當然有時為了準確和不過分渲染及推論，作者們采取了比較像繞口令式的或者略為委婉的說法。但隻要你仔細讀、仔細想，基本上能理解和分清他們的說法。這樣能把作者的意思比較準確的傳遞給讀者[閱讀全文]
西方的敘述方式，尤其是科技（包括自然和社會科學以及技術等）、哲學方麵的，其實就是敞開來把話說清楚。當然有時為了準確和不過分渲染及推論，作者們采取了比較像繞口令式的或者略為委婉的說法。但隻要你仔細讀、仔細想，基本上能理解和分清他們的說法。這樣能把作者的意思比較準確的傳遞給讀者[閱讀全文]
(2009-11-04 09:34:22)
網友-健-的“洪荒”夢（見附文）裏用一個村姑和一個妓女的對話來說明他所謂的“洪荒”與現代文明的差別。通讀全文，發現其實問題很多。下麵略舉幾例：用妓女作為現代文明的代言人，用妓院代表現代文明。從這個安排中，看得出作者對於現代文明的偏見和嚴重歪曲。現代文明是我們的先人經曆了無數磨難和痛苦，流血流汗，用智慧、雙手、甚至生命建立起來的。其[閱讀全文]
