巴郞

大千世界,芸芸眾生,勤於學習,善於自省,變教訓為經驗,從失誤趨成功。勇於開拓,敢於進取,繼往開來,譜寫新章。巴郞身處環境、社會、以及自身的發展變化之中,耳聞目睹,泘光掠影,感同身受,偶有所得,遂予筆錄存之,欲與文友們分享,俟以自娛娛人矣。
博文
巴郎《行為隨談》51修養自省501信息(分析)辛苦搜資料,艱難集信息。粗略歸好類,仔細做分析。信息(互享)信息幾何數,獨力難究窮。互享雙得益,交流兩成功。修養(心胸)男兒重修養,首要在心胸。心坦不存私,胸闊為大公。修養(誌向)誌向早確立,行動莫遲延。人生攸忽過,轉瞬即百年。修養(求索)前赴而後繼,寧死為理想。上求複下索,畢生追信仰。爭鳴千[閱讀全文]
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(2024-04-24 01:31:36)
20240424《防務昔今》巴郞近日新聞稱,英國擬增加國防費用,巴郎竊認為很有必要。英國地處西歐一隅,大洋之上,有天然屏障隔斷進犯之敵。數百年以來,常規的地緣戰爭都對英國本土沒有多大的影響。任憑世界炮火連天,槍林彈雨,血肉橫飛,英國則是田園風光,自在享樂,好似現代桃花源。可是而今戰爭的形勢變了,格局也改變了,地緣不再成為問題,無人機、導彈、電[閱讀全文]
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一一一一一一一一巴郞《秋遊故鄉散記》20。《半饑難飽》一一一一一一一一1975年,巴郞幸運,上天眷顧,從一個在農村艱苦勞作的知青,洗淨泥腿上了田坎,來到南充醫專學醫,坐在窗明幾淨的教室裏當起了學生,變化不可謂不大矣。而今,近50年過去了,許多當時發生的事情,都沒有、或者說隻留下模糊印象,說不出個“子曰”來。可唯有一件事,那就是“吃&rdquo[閱讀全文]
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茂子舊作098。《行走山野》一一一一每逢五一長假,國人便蜂湧外出。或遊山、或玩水,所到之處,一片喧囂。我一退休老人,就不蹭此熱度,隻邀幾好友,揀一僻靜山野,輕履薄衫,吟嘯徐行,好不快活。長嶺鎮的尖山子,沿途景色誘人。不僅有田園勝景,還有萬利古道,秀美林壑。一行人沿路打望,蛇行而上,約三個多時辰,便登上尖山子。山頂上,有古廟可參禪拜佛,[閱讀全文]
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《巴郞筆談》013:風雨同行一一一一一一一一人的一輩子,從小到大,要經曆許多的人和事。若幹事,影響著你自己的人生,若幹人,值得你敬重,呼為朋友。不在於其聰明睿智談趣風生,而是真誠樸實不負情誼,將心比心,願意與之交往信任可托。這些人和事,經過歲月的流逝,多已模糊不清。但也總有些人,有些事,卻是不能忘卻,雖已多年,卻記憶猶新。那些曾經關愛[閱讀全文]
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(2024-04-21 01:49:46)
20240421《廚子》巴郞精挑細選蒐食料,去蕪存菁質量好。片薄絲細刀工巧,慢文快武火候妙。煎炸溜炒鹵扒爆,蒸煮燴燙熬煨煲。勾調佐配端上桌,色香味美惹心跳。當一個廚師也不容易,首先是原料的選擇,其色澤、質地、鮮陳、搭配等,都要仔細考慮,斟酌配伍。其次是刀工,非得數年的水磨工夫,才能練得靈活如指,隨心所欲。再次是火候和調料,要恰到好處,過猶不及[閱讀全文]
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巴郎。《拾舊沙河夢》147。食中百味巴郎長篇自傳《巴郎舊事》第一部:《拾舊沙河夢》*****夢牽少年時,拾荒百萬字*****掬捧沙河那一泓流水,仔細清洗這兩眼昏麻。常憶起曾經少年英姿,轉瞬間已過六十花甲。世事如枰棋難料變化,人生似爐鐵反複錘打。夕照驛道孑然歸去客,回首來路依稀是舊家。巴郎記於20191205-20201218147。食中百味其實,從百貨公司售貨,到飯店餐館打[閱讀全文]
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《巴郞筆談》012:內親外戚一一一一一一一一※ 祖宗十八代完整稱呼:  自己←父親←祖父←曾祖←高祖←天祖←烈祖←太祖←遠祖←鼻祖  自己→兒子→孫子→曾孫→玄孫→來孫→晜孫→仍孫→雲孫→耳孫九族是指內親,自己五代以內。按現代遺傳學觀點,己含1/2父-1/4祖-1/8曾-1/16高祖的相同基因DNA,血統親密純粹。六親是指內[閱讀全文]
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(2024-04-19 00:59:32)
《嫘祖祭典》巴郞嫘祖,乃中華上古人物,黃帝之原配正妻,人文始祖。她首創婚姻製度、出行宜忌、農桑養殖,教民栽桑養蠶、抽絲織絹、製衣之術,曆代尊稱為“先蠶”。“北祭黃帝,南祭嫘祖”。每隔三年,在嫘祖故裏四川鹽亭縣嫘祖陵,都要隆重舉行嫘祖公祭大典,“祭祀華夏母親,尋根絲綢之源”,吸引著海峽兩岸大量遊客到來。民間祭祀嫘祖活[閱讀全文]
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(2024-04-19 00:58:51)
《不靜喜動》巴郞友雲:清朝三代帝師翁同龢,曾經寫過一副有名的對聯:“每臨大事有靜氣,不信今時無古賢”。靜,是一種臨危不亂的大智慧。古人講究“泰山崩於前而麵不改色”。古代的衣服上,會佩戴玉質的“禁步”。行走間要保持安靜,不讓玉飾發出一絲聲音。提醒人們,時刻維持“靜”的狀態。古人雲:“靜而後能安,安而後能慮,慮[閱讀全文]
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