大華筆會

這是立足於加拿大溫哥華的文學社團“大華筆會”的文學創作園地,將定期發表來自加拿大本土、歐、美和中國大陸的會員及其他作者的原創文章
博文
短信時代
楊光(大華筆會會員)/銀川(七十一)第二天,文G和賀孔卓詩沒能進行她們的小組活動,苟齊通知上午開會,說這是公司的安排。於是,大家一起到了推廣部。邊雅晶著一身套裙,臉上是沒有光澤的那種憔悴,但說笑起來,她的聲音仍是第一位的高。賀孔卓詩穿一件吊帶長裙,外加一件半胸式上裝,那張臉像是剛從蜜水裏撈上來,顯得潮潤而甜蜜,一看就知道,[閱讀全文]
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女人和中秋
郭梅(大華筆會會員)/杭州又到中秋。這是萬家團圓的日子,似乎和春節一樣,是最沒有性別和年齡感的傳統節日。不過,我總覺得,雖然古往今來有許多的男性文人為中秋傾注了很多的心力和筆墨,但這個日子的屬性,似乎更多地偏向女性——傳說,原名“胡餅”的月餅之所以有了現在這樣美妙的名字,乃楊貴妃中秋之夜賞月時脫口而出的結果。而中國很多[閱讀全文]
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病中手記之十八永遠的榜樣
王振義/溫哥華“少年樂新知,衰暮思故友”,移居溫哥華後,在暮年回憶的屏幕上,經常浮現出這位因積勞成疾而英年早逝的故友王小健,尤其在病中常常懷念他,因為他是我永遠的榜樣。在新生入學的那一天,年僅14歲的他,脖子上掛著鼓鼓的錢袋,興高采烈地跨進夢寐以求的中學校門,擠進了交學費的長蛇陣中。輪到了他便滿心歡喜地打開錢[閱讀全文]
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文人多大話寧川(大華筆會會員)/溫哥華小時候不喜歡寫作,其中原因之一是不想委屈自己。因為我發現,得高分的作文,裏麵大都帶有謊言。長大後,經常聽到人們說“文人多大話”,但不明白它的真諦。直到離開學校,出來工作,有了一點社會閱曆後,才漸漸知道為什麽老百姓對文人有這種看法。1978年,散文家徐遲一篇《歌德巴赫的猜想》轟動全國,各大報刊爭相轉載。[閱讀全文]
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編者的話李秀清先生是大華筆會相當勤奮的會員之一。繼去年出版了兩本文集之後,他的又一本散文隨筆集《故鄉情》即將與讀者見麵。新文集由大華筆會創會會長林楠先生執筆為序,匯集了李秀清先生多年來筆耕不輟的精彩華章。本期文苑特刊發林楠先生的序言暨集中文章一篇,俾便讀者先睹為快。原連載文章暫停一期,亦望讀者見諒。《故鄉情》序林楠(大華筆會會員)/[閱讀全文]
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《作家文苑》總第一百零四期遇仙記(一)楊興占/溫哥華話說一日,我誤踏山林密處,竟有一唐裝跛腳僧人飄然而至。“跛腳”又怎麽“飄然而至”,我本顛三倒四,前後矛盾,自打耳光之人,精明的看官您就別細究了。我還沒醒過神兒,此僧人竟大聲斥我:“爾等塵間凡夫俗子,隻知享用盛世榮華富貴,窮奢極欲,竟把神州優秀文化拋棄得一幹二淨,這亡黨亡國之罪汝輩負得[閱讀全文]
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病中手記之十七難以忘懷的好友王振義/溫哥華在病中,經常憶念孫晉榜老師,他是我難以忘懷的好友。此次回歸故國家園,驚聞他重病臥床在家,便廹不及待地驅車二個多小時,直指他的家鄉塔頭村探望他。在路上,與他的親密無間以及他的誠摯質樸、平易近人的往事,時時在眼前浮現。他是頭人,人們呼他往往避開那個“孫”字,改成諧音“生”字。於是乎“生書記”長,[閱讀全文]
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雙麵膠中的鳳凰男
容若(大華筆會會員)/北京前注:新詞解釋:鳳凰男:指那些出身農村家庭、通過自身努力考上大學、娶了大城市出身的老婆,從而躋入都市生活,然而卻仍保留著傳統鄉土文化觀念與生活習俗的男人們。雙麵膠:源自電視劇<雙麵膠>,指在婚姻家庭中因南北文化差異、城鄉生活差別、兩輩思維代溝等因素引發的矛盾中左右為難又勉力維持的男人女人[閱讀全文]
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病中手記之十六想念爺爺
王振義/溫哥華爺爺去世那年,我剛上小學五年級,屈指一算,整整五十六個年頭了。想起小時候,爺爺對我施以種種“酷刑”還心有餘悸,但是,在病中卻越來越強烈地想念我小時候稱之為“暴君”的爺爺。記得有一天上午,當第一節下課的鍾聲敲響的時候,同學們蜂擁而出,最後一個走出教室的同學,用力向前猛推,產生了“多米諾骨牌”效應[閱讀全文]
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尤今的文學之路初識尤今
林楠(大華筆會會員)/溫哥華
尤今通過海邚男錄悠陸o我在溫哥華的住地,郵來一箱帶著海水腥味兒的書。取回郵包那天,可好有位作家夫婦來訪,客人一起下手,幫我把書箱打開。過手數了一遍,謔!三十八本。三十八本!這是我生平頭一次收到作家本人數量如此多的“巨額”贈書!加上之前她簽名的,眼下,我擁有她總共四十多本書!客人[閱讀全文]
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