雲過醒透的博客
心頭洞明，抱樸守拙，以和為貴，知足常樂
博文
(2014-09-11 20:25:12)
以人名菜，不算新鮮，但如“東坡肉”這般名動天下的，卻極其少見。
元豐三年，蘇東坡貶謫湖北黃岡，當地豬多肉賤，東坡作《食豬肉詩》雲：“黃州好豬肉，價賤等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”元豐八年東坡從黃州複出，但沒過多久再遭排擠，元祐四年被調往杭州任太守，其[閱讀全文]
(2014-09-11 20:17:51)
人類需要閱讀。人類幾千年的創作和閱讀，已經成為一種文化傳統，一種生活習慣，一種跟飲食同等重要的精神營養補充。無論時代發展到什麽地步，生活多麽富足，我們依然離不開閱讀。
然而，不容忽視的現實是，閱讀正在遭遇危機。麵對當下浮躁的社會心態，我們不能不反思，今天的閱讀，到底丟失了什麽？ 我們丟失了作為一個讀書人的“虛榮心”。[閱讀全文]
然而，不容忽視的現實是，閱讀正在遭遇危機。麵對當下浮躁的社會心態，我們不能不反思，今天的閱讀，到底丟失了什麽？ 我們丟失了作為一個讀書人的“虛榮心”。[閱讀全文]
(2014-09-11 20:00:33)
中國是茶的故鄉，曆史悠久，光輝絢麗，但“茶道”一詞，很長時間曾被人們遺忘，竟發展到日本學者曾向國人提出“中國有沒有茶道？”荒謬而富諷刺的笑話。 對中國茶道的創立，學術界說法不一。有引陸羽《茶經》“精行儉德”四字的；有引《封氏見聞記》“又因鴻漸之論廣潤色之，於是茶道大行。”（請注意，時在晚唐）有“中國[閱讀全文]
(2014-09-11 19:58:14)
中國人視道為體係完整的思想學說，是宇宙、人生的法則、規律，所以，中國人不輕易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，劍有劍道，鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國飲食、玩樂諸活動中能升華為“道”的隻有茶道。
什麽是茶道
茶道屬於東方文化。東方文化與西方文化的不同，在於東方文化往往沒有一個科學的、準確的定義，而要靠個人[閱讀全文]
(2014-09-10 20:21:59)
(2014-09-10 20:18:32)
晚清“湘軍之父”“中興四大名臣”之一的曾國藩一度被譽為近代內聖外王的儒家標杆。反觀其人生成功之路，莫不與他“虛心涵泳”地讀書、“切己體察”地實踐密不可分。曾國藩認為：隻要立誌苦讀，欲為孔孟，就必成孔孟。他在《曾文正公家書》中總結出來的“三字訣”，至今還有很強的指導意義。
(2014-09-10 20:16:58)
《我們怎樣讀書》 範壽康編著 《我們怎樣讀書》是本奇書，民國16年（1927年），時主持白馬湖邊春暉中學校務的範壽康先生輯錄各種名家資料，匯編成一本指導當時中等學生學習的輔助讀本，該書一躍而成國內普及的課輔讀本。 “這種‘販賣知識雜貨店’的教育，他把前途想下去，真令人不寒而栗。”這是梁啟超在他的《為學與做人》中發[閱讀全文]
(2014-09-10 20:13:35)
書畫收藏，人分三等。 第一等是那些對書畫藝術及收藏知其然並知其所以然的人，如古之米芾、董其昌、項子京等，近代之張伯駒、吳湖帆、張大千、謝稚柳等大收藏家。他們都是明畫理、通辨識，對中國書畫史了如指掌，自身又是書畫高手，有極高的書畫鑒賞能力和高雅的審美趣味，且視藏品為生命，但又能舉重若輕。他們並非個個都是富豪，但都在收藏上舍得[閱讀全文]
(2014-09-10 20:07:52)
(2014-09-10 20:06:07)
數學大國英國正在為本國中小學生的數學危機焦頭爛額，他們不惜派出教育大臣前來中國取經。 和英國出現的數學危機類似，中國也出現了漢字危機，能認能讀不會寫，這是中國新文盲的特征。 A、都是計算機的禍害？
千萬別以為數學不好隻是個人危機，英國國家數學能力中心最近的調查顯示，英國成年人數學不好導致英國政府每年直接或間接經濟損失200億[閱讀全文]
