一個家庭，有兩個主要成員，夫和妻。
夫做了紅燒肉給妻吃，妻很反感吃肉而喜歡吃菜，於是吵起架來。
妻子譴責丈夫不講民主，沒給他選擇口味的機會。
丈夫告訴妻子，沒有選擇餘地，隻有紅燒肉，這年頭菜比肉還貴，吃不起，不是民主能解決的問題。
妻子又說，不跟我請示就做紅燒肉，就是瞧不起我，不給我麵子，就是沒有民主。
丈夫回答道，咱先填飽[閱讀全文]
牆根兒
曠野獨步，思緒飛揚，要讀要懂的太多！不然了，還是開源。
博文
(2014-02-24 23:13:58)
(2014-02-14 21:57:16)
小時候，記得有一天周末正和小夥伴們在門口做遊戲，家裏人來叫回家吃午飯。我回到屋子裏，端起飯碗舀上勺菜就要走出門外，想要邊吃邊玩。爸媽攔住我，要求我吃完飯再去玩遊戲。
我端著碗，不解地望著大人，問為什麽不能出去邊吃邊玩？
爸媽解釋說，端著個飯碗出去玩，滿街轉，象要飯的似的！
奧！我明白啦，原來是過不了爸媽的審美觀。其實，對於一個[閱讀全文]
我端著碗，不解地望著大人，問為什麽不能出去邊吃邊玩？
爸媽解釋說，端著個飯碗出去玩，滿街轉，象要飯的似的！
奧！我明白啦，原來是過不了爸媽的審美觀。其實，對於一個[閱讀全文]
(2014-02-12 22:33:51)
人有先天後天之說。
先天是人的自然屬性，後天是人的社會屬性。
人的天賦是爹媽給的，人的身體和靈魂良心是人的後天活動的本錢和基石，構成人的生命自信，神聖不可侵犯，此為人本或人性。人不為己，天誅地滅，此之己即指人的先天賦予的身體與靈魂構成的生命及自信。
人自出生後，便開始與人相處而進入社會，在隨後的十幾年完成身體的成熟和心靈良知的[閱讀全文]
先天是人的自然屬性，後天是人的社會屬性。
人的天賦是爹媽給的，人的身體和靈魂良心是人的後天活動的本錢和基石，構成人的生命自信，神聖不可侵犯，此為人本或人性。人不為己，天誅地滅，此之己即指人的先天賦予的身體與靈魂構成的生命及自信。
人自出生後，便開始與人相處而進入社會，在隨後的十幾年完成身體的成熟和心靈良知的[閱讀全文]
(2014-02-12 21:26:10)
據［素婷的空間］博客題言：
浪花翻騰，複歸於水。人生奮爭，複歸於命。
大水在海，大命在天。水靜非死，命息非忘。
想來這幾句說包含的哲理不淺呀！
1。現象與本質
2。特殊性與普遍性
3。自然與社會
4。偶然性與必然性
5。部分與整體6。道可道，中庸之道
7。相對靜止與運動變化
8。物質，能量，信息守恒
大水在海，大命在天。水靜非死，命息非忘。
想來這幾句說包含的哲理不淺呀！
1。現象與本質
2。特殊性與普遍性
3。自然與社會
4。偶然性與必然性
5。部分與整體6。道可道，中庸之道
7。相對靜止與運動變化
8。物質，能量，信息守恒
(2014-02-09 19:02:11)
［據楊尚昆日記載］
59年廬山會議，這一天，各小組又傳達了毛澤東講的幾句話：“事是人做的，對事，也要對人。要劃清界限，問題要講清楚，不能含糊。”
［筆者按］
延安整風運動的功績之一就是找到了“批評與自我批評”這個解決部內矛盾的方法。大家自我反省檢討，受之以人，互相幫助理清糾正錯誤。“有則改之，無則加勉，言無不盡，聞者[閱讀全文]
59年廬山會議，這一天，各小組又傳達了毛澤東講的幾句話：“事是人做的，對事，也要對人。要劃清界限，問題要講清楚，不能含糊。”
［筆者按］
延安整風運動的功績之一就是找到了“批評與自我批評”這個解決部內矛盾的方法。大家自我反省檢討，受之以人，互相幫助理清糾正錯誤。“有則改之，無則加勉，言無不盡，聞者[閱讀全文]
(2014-02-08 20:17:37)
首先，我代表我自己衷心地感謝諸位的圈閱我的亂思胡侃雜文。而且，我要謹借此機會明確一下我來文學成提筆的初衷。
我這篇短文不屬於科學考古論文，我也不相信曆史唯物主義，而文學幽默調侃雜文，屬於藝術範疇，目的是大家吃飽了沒事兒，一讀爽心為樂。
其實，我十分感謝易城教授對我成長的關心，遺憾的是太晚了，因為我這個博主不是成長，而是已經長成了[閱讀全文]
我這篇短文不屬於科學考古論文，我也不相信曆史唯物主義，而文學幽默調侃雜文，屬於藝術範疇，目的是大家吃飽了沒事兒，一讀爽心為樂。
其實，我十分感謝易城教授對我成長的關心，遺憾的是太晚了，因為我這個博主不是成長，而是已經長成了[閱讀全文]
(2014-02-08 01:37:22)
這許多年，關心偉人乃草民的寸草之心，零星的讀了許許多多的東西。偉人也好，神人也妙，無奈草民需要主心骨而多半被其左右。不識字兒的聽著，識字兒的看著，沒大腦的受著，有大腦的跟著，聽話的是孫子，不聽話的是鬼子。為什麽呢？因為他們都有呼風喚雨的本事。這風雨雷電，咱抽象點兒理解，就是能量。毛澤東不是全才，他的智慧是在於把握社會能量，集中體現[閱讀全文]
(2014-02-05 21:49:51)
美國奇才ArthurChu連續三次奪得電視競賽節目Jeopardy，累計獲得8萬多美元獎金。但朱阿瑟說，他不認為他特別聰明，關鍵是找到了正確的研究策略，使用正常的策略進行遊戲和訓練自己，並讓它變成自己的第二天性。具體的講，他破除從易到難的傳統玩遊戲的觀念，用複雜的遊戲理論優化來增加獲勝機率，而使自己的得分遠超對手。
朱阿瑟是以金錢為動力，刻意則采用過去的[閱讀全文]
朱阿瑟是以金錢為動力，刻意則采用過去的[閱讀全文]
(2014-02-03 23:09:48)
小順出身於山裏的農民家，打小生活不算富裕但能吃得飽，那時的山裏沒有海味但山珍不少。
吃飽來沒事兒的小順子讀起了家裏僅有的幾本古書，書中的英雄豪傑頗令小順子神往，逢強必戰，戰無不勝。
更令小順子驚奇的是，他的想法，斷人，和預見每每應驗於書中故事。幾本破書讀完了，小順子是十三歲見終身，行俠仗義那是當然的，更重要的興趣是他會識人斷事兒[閱讀全文]
吃飽來沒事兒的小順子讀起了家裏僅有的幾本古書，書中的英雄豪傑頗令小順子神往，逢強必戰，戰無不勝。
更令小順子驚奇的是，他的想法，斷人，和預見每每應驗於書中故事。幾本破書讀完了，小順子是十三歲見終身，行俠仗義那是當然的，更重要的興趣是他會識人斷事兒[閱讀全文]
(2014-02-02 19:19:06)
據《史海鉤沉》關於劉伯承當年因教條主義挨整的那段曆史，記述了一段劉伯承關於何為教條主義的論述很精彩如下，值得借鑒。
“正在外地養病的劉伯承心情異常沉重。一年多以前，他對第十五軍三十四師師長崔建功說過：“同一孫子兵法，馬謖的用法就是教條主義，孔明就不是；龐涓、孫臏同師鬼穀子，可是一個是教條主義，一個不是教條主義；王明和毛主席讀[閱讀全文]
“正在外地養病的劉伯承心情異常沉重。一年多以前，他對第十五軍三十四師師長崔建功說過：“同一孫子兵法，馬謖的用法就是教條主義，孔明就不是；龐涓、孫臏同師鬼穀子，可是一個是教條主義，一個不是教條主義；王明和毛主席讀[閱讀全文]
