博文
(2018-04-05 12:52:02)
俾斯麥誕辰200周年:君王天下事、生前身後名
今年4月是俾斯麥誕辰200周年。兩個世紀以來,這位鐵血宰相在“了卻君王天下事”之外,是否最終“贏得生前身後名”?本作者從四本學刊中選取四篇文章,希望從觀念史和思想史的角度回顧俾斯麥生前身後的多重形象,並同時展現尼采、韋伯等同時代偉大心智對俾斯麥的思考和批評。 第一篇文章梳理了俾斯[閱讀全文]
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(2018-04-04 12:53:02)
1940年3月31日,主持對日“和談”的偽國民政府在南京正式成立,汪精衛任行政院長,代國府主席,中國近代史上最具規模的漢奸集團粉墨登場。在這個以汪精衛為首的漢奸集團中,若論才行風格,其實不乏當代佼佼之士。李宗仁曾經說:“汪兆銘儀表堂堂,滿腹詩書,言談舉止,風度翩翩,使人相對,如坐春風之中。”而早年在銀錠橋邊刺殺攝政王的壯舉和獄中幾[閱讀全文]
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(2018-04-03 13:17:46)
1923年,幾乎每個美國人都在讀《命之舞》,並為它的語言、深度和智慧深深著迷。就在這本小書一開篇,靄理士寫道:“人們一直難以認清這樣一個事實:即他們的生活完全是一種藝術。” 作者創造作品,作品反過來也在塑造作者本人。信奉藝術創世說的靄理士,選擇的是如俄羅斯芭蕾舞那樣一種美妙而困難的技術傳統。他一生都配合著一種風和日麗的優雅曲調在寫[閱讀全文]
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(2018-03-29 12:29:32)
審判布羅茨基
1. 1960年代初,蘇聯赫魯曉夫當政時期的“自由化”思潮達到頂點,連索爾仁尼琴的《伊凡·傑尼索維奇的一天》這樣勁爆的作品也得以發表。 不過兩年,當政者們漸漸感受到,國家在精神自由層麵上已處於某種危險境地,於是意識形態又開始條件反射般抽搐、收緊。1963年初,一位列寧格勒的共青團領導人公開發表講話,指責作家協會對青年作[閱讀全文]
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(2018-03-24 14:23:23)
普京時代的政治笑話 1990年代初是俄羅斯人最自由的時期,盡管這個轉折時期帶來了許多焦慮、彷徨和不確定,但俄羅斯人從來都沒有像那個時期一樣在言論上不需要再害怕來自國家權力監視、壓製和懲罰。人們無須聚在一起悄悄耳語,無須用說笑的方式表示對現實的不滿,他們可以走上大街,要什麽不要什麽都可以大聲呼喊出來,這時侯,政治笑話也就消失了。 正因為[閱讀全文]
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溫柔鄉、哲學園與革命場
——18世紀法國沙龍
沙龍起源於15世紀的歐洲,一直到19世紀都是西歐上層社會文化、社交生活的中心,引領並象征著一個時代的思潮與風氣。而這顆風景線上最為璀璨的明珠,便是18世紀的法國沙龍。18世紀是啟蒙的世紀,那麽幾乎同樣可以說18世紀是沙龍的世紀。啟蒙思想並非無本之木、無源之水,巴黎的沙龍就是哲人們活動的中心,思[閱讀全文]
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(2018-03-21 14:22:29)

一個人的戰鬥 一部學術作品,卷首或卷尾一般都有個“致謝”頁。澳洲漢學家黃樂嫣女士的《憂思中國》,短短的“致謝”裏溫情款款地感謝了許多人: 我欠了XXX很多很多,他是我的靈魂伴侶,我的好搭檔;我感謝我的好友XXX,他讀了我的初稿,給出意見從無怨言;我感謝我的編輯XXX,她一直鼓勵我,幫助我刪減篇幅,讓書順利出版;我感謝兩位評論者XX和XXX[閱讀全文]
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(2018-03-20 14:29:19)
那頂“色情”帽子 上一篇提到莫裏斯·桑達克。並不是每一個畫光屁股小男孩的童書作家,都會被打成誨淫誨盜,但桑達克畫的就會讓人覺得其中有色情讀物的潛質。這跟他是個猶太人有什麽聯係嗎?此外,桑達克還有另一個話柄:他是同性戀,跟一位精神分析學家尤金·格林共同生活了長達五十年,好在他到晚年才暴露,不然,家長們早就要抗議他沒有資格[閱讀全文]
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(2018-03-19 14:12:11)

童年夢魘《紐約客》刊了一篇AdamGildwitz的文章:“怎樣才叫一本好童書?”作者引用了一位權威兒童心理學家的說法:一本好的童書,必須能推動孩子在人生中尋找意義,必須激發他的想象力,必須幫助他發展智力、梳理情感,必須契合他的焦慮和野心,必須充分認可他麵對的難題,與此同時還要給困擾他的問題暗伏解答。如此雜多苛刻的標準,難道有什麽書能統統滿足[閱讀全文]
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(2018-03-18 14:23:51)

“女模特兒” 喬治·修拉隔著他的“點彩”,小心翼翼地觀看他的女人。無論她們意識到這副眼光的存在(《女模特兒》,一八八八;《擦粉的女人》,一八八九至一八九○),抑或並未意識到(《康加舞》,一八八九至一八九○;《馬戲團》,一八九○至一八九一[未完成]),他都這麽觀看。修拉的女人是“隔簾花影”,修拉則“樂而不淫”[閱讀全文]
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