泥舍草廬
自由言論，隨想隨記，拋磚引玉，結交知己。
博文
(2013-02-03 14:51:53)
“老子英雄兒好漢，老子狗熊兒混蛋”。
這句文革時期廣泛傳唱且振振有詞的順口溜非常貼切地詮釋了血統論的精髓。上世紀後二十年實施的接班製度大概也源於此。比如，爸爸媽媽退休了，兒子女兒來頂替。那時朕就在想，國家領導人是不是也有接班製呢？十八大已經說的清清楚楚。今天的拚爹也是一脈相承。嗬嗬，中國人的血統論是骨子裏的，根深蒂固。朝鮮戰爭中[閱讀全文]
(2013-01-29 10:53:52)
2008年金融海嘯之際，中國經濟本可以借機喘息調整，但匪夷所思地祭出4萬億計劃，大肆印發鈔票。中國人民銀行統計數據顯示，截至2012年末中國廣義貨幣(M2)餘額達97.42萬億元，近全球貨幣供應總量的四分之一。這種濫發貨幣製造了“興奮劑”經濟，使本已病入膏肓的中國經濟如打雞血般勃起，靠投資拉動經濟，主要集中在鐵公基和房地產項目上。因此，房地產的價格繼續飛[閱讀全文]
(2013-01-23 12:58:02)
事物的變化是由量變到質變的，社會文明和發展的層次亦是如此。停留於量變的社會變革就是秩序下的改良，改良往往無法克服既得利益階層的阻礙，這就形成改良的停滯或遲緩，於是革命的步伐就會加快。發生質變的社會變革是革命，革命是要付出代價的，是一個由秩序到混亂，再歸於秩序重建的過程。革命達到的效果未必能實現革命者們的初衷。但是革命的結果就是推翻[閱讀全文]
(2013-01-21 13:38:45)
七個長尾猴討論文明的問題。老大說：人是動物界最先進的，要想人學習。老二說：人住高樓大廈，我們也要住。老三說：人會蓋房子，我們要先學怎麽蓋。老四說：人會吃熟食，所以才聰明會蓋房子。老五說：人重視教育，所以才會有傳承。老六說：人穿衣服，所以才跟文明相配。老七說：人沒有尾巴，還站著走路。大家麵麵相覷，尾巴是個寶貝呢，還是多餘的呢？百思不[閱讀全文]
(2013-01-21 13:25:23)
夏莊有一群勤勞能幹的莊戶人和手藝人，他們日夜耕田做工，小有收獲。莊裏出現些偷雞摸狗的事，村民就商議，得找個閑漢找幾個打手來幫幫忙，管一管。後來，村子逐漸增加了學校，醫療，交通，護衛等，這些都交給閑漢來處理。村民用納稅的辦法供養閑漢，以滿足各項公共事業的花銷，同時還得監督他，督促他盡職盡責，並有權罷免他。這是名正言順的。否則，幹嘛要[閱讀全文]
(2013-01-21 12:51:48)
喜歡熱鬧的獅子是森林之王，鼓勵青蛙們鼓噪，說是叫聲大的有獎。青蛙們扯著嗓子自由鼓噪，多少有諂媚的意味。可是熱鬧的叫聲又讓獅子不勝其煩，於是實際的結果是大叫的青蛙遭到開水燙傷。雖然獅子後來聲稱弄錯了，獲罪的青蛙被療傷，被平反，但是，“叫聲大的青蛙遭開水燙”這個規矩依然沒變。從此再也聽不到青蛙自由的鳴唱。作為個體的青蛙獲得的這種平反和[閱讀全文]
(2013-01-21 12:22:43)
戰爭與和平是永恒的話題。從和平時期來看，很多爭端需要戰爭淋漓盡致地發泄人們心中的怨恨，那麽戰爭就是為了和平。但是，反過來，和平是表麵的，暫時的，而戰爭卻是永恒的，因為人有記憶，對仇恨念念不忘，人有歧視，人不服輸，人總是有無盡的需求，由此產生爭端，而戰爭是解決爭端的最直接的方式。和平又何嚐不是為了下一場戰爭積蓄力量呢？究竟是戰爭為了[閱讀全文]
(2013-01-16 13:57:27)
講句真話有多難呢？難到十多億人畢恭畢敬地言不由衷，難到各大媒體謊話連篇，難到說句真話也得心裏發顫，說句真話確實不容易。
禁言之風有官方與民間之分。
官方禁言還得從1957年說起。那一年，鼓勵講真話，果然有很多滿懷希望進言的人被“引蛇出洞”，然後，毫不留情的反右運動揪出多出100倍的“右派”分子來。冠名以“向黨猖狂進攻”。直到今天，這次運動[閱讀全文]
(2013-01-05 19:23:12)
十八大以後人代會以前，今天的中國政治正在上演著一幕有趣的現象。以至於引發“習主席大還是胡主席大”這樣的問題。今天的現實是，胡主席依然是國家主席，也就是國家行政最高首腦，習主席是國家副主席，特別是軍委主席——胡主席是國家中央軍事委員會主席，習主席是黨的中央軍委主席，那麽，國家是聽胡主席的，還是聽習主席的？軍隊聽胡主席的還是習主[閱讀全文]
(2013-01-05 08:44:17)
本來討論的是政治體製，這裏為什麽扯出經濟發展的事來呢？因為經濟議題成了政績的標杆，而且成了官員考核的重要指標，使得經濟指標政治化了。這就是GDP。
一般人認為，經濟發展必然帶來人民幸福，似乎這兩者是成正比關係。但也不是絕對的。首先經濟發展是依據什麽來判斷的。如果按照全體國民收入來計算的經濟發展一定與全體人民收入總和呈現正相關關係[閱讀全文]
