牆根兒
曠野獨步，思緒飛揚，要讀要懂的太多！不然了，還是開源。
博文
(2014-01-28 19:22:12)
中國自古有一種辨別事情好壞對錯的方法，那就是審美。唯美唯尚，從現象出發，憑的是感覺，漂亮就好，美麗的就真，歡欣鼓舞的就對，是笑非笑的就善，順心的就合理，舒服的就正確，有禮貌的就是羊。於是形成一個文化，是由表及裏的誤解美好的假設和推斷內在合理正確，給了虛偽的表演和忽悠欺騙及一哄而起的愚昧以巨大的生存空間。一個社會，有很多人不是靠做實[閱讀全文]
(2014-01-27 20:05:09)
最近看到《最強大腦》節目中，盲人艾曉娃吹口氣即能辨別出不同的物體，據她本人的感覺到的是來自於”壓迫感“。
這壓迫感是指什麽？
根據我多年的物理方麵的科研經驗推測，這個壓迫感應該是她的身體的溫度場的熱流剃度。人體由於有溫度，就會產生紅外輻射，在身體周圍形成散發熱量的溫度場，其熱流剃度是一定的。但如果有物體進入溫度場，由於物體[閱讀全文]
這壓迫感是指什麽？
根據我多年的物理方麵的科研經驗推測，這個壓迫感應該是她的身體的溫度場的熱流剃度。人體由於有溫度，就會產生紅外輻射，在身體周圍形成散發熱量的溫度場，其熱流剃度是一定的。但如果有物體進入溫度場，由於物體[閱讀全文]
(2014-01-18 00:22:37)
黨有黨的章程和規定，國有國家的憲法和法律條文。
毛澤東曾經一手拿著憲法，一手捏著黨章，據說是質問某些人，為什麽不讓他老人家說話？無論作為公民，還是作為黨員，都有發言權，乃最基本的民主權利之一。劉少奇據說文革時也曾經手持憲法，申明公民的人身安生權。中國的百姓都很伶俐，一看毛老人家都要棄書搞文攻武責的文革，完全明白那兩本至高無上的紅寶[閱讀全文]
毛澤東曾經一手拿著憲法，一手捏著黨章，據說是質問某些人，為什麽不讓他老人家說話？無論作為公民，還是作為黨員，都有發言權，乃最基本的民主權利之一。劉少奇據說文革時也曾經手持憲法，申明公民的人身安生權。中國的百姓都很伶俐，一看毛老人家都要棄書搞文攻武責的文革，完全明白那兩本至高無上的紅寶[閱讀全文]
(2014-01-15 23:23:59)
請問候勞鶴。不問候普朗克！
與柏拉圖為友，與亞裏斯多德為友，更應與真理為友。
吾愛吾師，吾更愛真理
你不僅是個人（Kopf），而且是個漢子（Kerl）！
我不想去搶國外那些可憐的位置，我的同事比我更需要它。更重要的是，我希望、而且我預見到‘第三帝國’定會崩潰，崩潰後的廢墟，就是重建德國文化的大好時機。當天賜良機之時，我不希望自己身[閱讀全文]
與柏拉圖為友，與亞裏斯多德為友，更應與真理為友。
吾愛吾師，吾更愛真理
你不僅是個人（Kopf），而且是個漢子（Kerl）！
我不想去搶國外那些可憐的位置，我的同事比我更需要它。更重要的是，我希望、而且我預見到‘第三帝國’定會崩潰，崩潰後的廢墟，就是重建德國文化的大好時機。當天賜良機之時，我不希望自己身[閱讀全文]
(2014-01-14 00:06:43)
我對江青的印象基本來自閱讀，所謂人雲亦雲。不同之處是我有我的思考，人雲亦雲也罷，但邏輯上要能基本自圓其說。然而自圓其說又不能過於刻意，不能細節上入微巧合到了不真實的地步。曆史上的故事是塵埃落地的事兒，這塵埃落的要有點兒自由度，要有點兒隨機性，因此要有一定的模糊度，說不定的故事細節都要留有餘地，留下的輪廓會更合理些。大凡人是都有習性[閱讀全文]
(2014-01-11 08:20:30)
盡管英語比及格稍好，其實我的語言能力是我自身的各項能力中最差的一項。人生不為五鬥米折腰，混個飯又何必跑到千裏之外？！那時我對出國謀生本沒什麽興趣。
想起當年出國的原因很簡單：
1.那時我年輕，在外貿企業與洋人打交道很多，跟著領導忠心耿耿的我，整天看到的是領導們對老外的點頭哈腰就像找到主心骨一樣。而另一方麵我們這些屬下又要對領導盡量[閱讀全文]
想起當年出國的原因很簡單：
1.那時我年輕，在外貿企業與洋人打交道很多，跟著領導忠心耿耿的我，整天看到的是領導們對老外的點頭哈腰就像找到主心骨一樣。而另一方麵我們這些屬下又要對領導盡量[閱讀全文]
(2014-01-11 07:34:28)
1.原始蠻荒，社會從無到有。
人屬於一種特殊的動物，有生理需求，有潛意識，有情感，有思維。人區別於動物，在於人有複雜的情感和邏輯思維，即感性與理性，審美與邏輯，倫理與物理，藝術與科學，內在與外在。
一個人不是社會，唯有人與自然。兩個人也不是社會，沒有第三者當裁判，唯有人與人的情感波浪。三個人以及更多則構成社會，有了裁判，並產生上層[閱讀全文]
人屬於一種特殊的動物，有生理需求，有潛意識，有情感，有思維。人區別於動物，在於人有複雜的情感和邏輯思維，即感性與理性，審美與邏輯，倫理與物理，藝術與科學，內在與外在。
一個人不是社會，唯有人與自然。兩個人也不是社會，沒有第三者當裁判，唯有人與人的情感波浪。三個人以及更多則構成社會，有了裁判，並產生上層[閱讀全文]
(2014-01-09 23:51:24)
自古以來，男耕女織，女主家務，男主田務外務，天經地義。後來，屋裏屋外，機器時代，電燈時代，男女混同，白晝不分，夏冬不論。天下一求，平等大同，尤其男與女。
其實，如今社會氣氛，商業交換買賣意識太重，也同樣將價值平等誤解並強求於使用價值的平等。用於物物交換（商品與錢），甚至於物人交換（錢與勞力），便也罷了，還有個供求波動調節。到如今是[閱讀全文]
(2014-01-09 21:59:46)
小的時候，毛逝去了就覺得什麽都沒有著落了，因為主心骨沒了！
後來呢？華主席，鄧主席，江主席，和胡主席來了，吃得越來越好！如今都不知點啥菜好。
我明白了，未來是屬於有合乎邏輯的想象力的人！
毛主席他老人家的一生是為人民的，當然他也是人民的一員，在人民能吃飽飯的今天，雖說社會矛盾蔥蔥，但他老人家該入土為安之時呀。[閱讀全文]
毛主席他老人家的一生是為人民的，當然他也是人民的一員，在人民能吃飽飯的今天，雖說社會矛盾蔥蔥，但他老人家該入土為安之時呀。[閱讀全文]
(2014-01-06 22:05:22)
邵逸夫先生仙世了，留下許多優良品行，讓人懷念。
憑想象，他長壽百年餘一定是由於工作勤奮而生活有條不紊，才思敏捷，心底寬厚，境界修養高深，功德無量。即使這想象的東西不都是真的，但下麵的親身感受是真的。
幾十年前，我在大學讀書，冬天很冷，夏天很熱，沒有暖氣，也沒有冷氣。後來蓋了逸夫館，當時算是一幢碩大的建築，用作圖書館，每到期末考試[閱讀全文]
憑想象，他長壽百年餘一定是由於工作勤奮而生活有條不紊，才思敏捷，心底寬厚，境界修養高深，功德無量。即使這想象的東西不都是真的，但下麵的親身感受是真的。
幾十年前，我在大學讀書，冬天很冷，夏天很熱，沒有暖氣，也沒有冷氣。後來蓋了逸夫館，當時算是一幢碩大的建築，用作圖書館，每到期末考試[閱讀全文]
