愛，永不失敗
愛，永不失敗
博文
(2007-11-08 19:59:18)
二大學時期
到了大學，終於自由了，不用每天上課做習題。大學上課也允許不同的想法、也能接觸到一些不同於正統觀念的思想。在學習馬列主義正統理論的討論中，我慢慢發覺，馬列主義經不起推敲，並不符合科學，而且互相矛盾。例如唯物主義認為物質決定一切，意識隻是對物質的反映。我覺得就不對。我們每天上學學的是什麽？我們所學的知識、科學就是屬於意[閱讀全文]
(2007-11-08 19:57:41)
一、青少年時期
我小時候最大的願望就是天天都有好吃的。一旦在年節時有好吃的，就毫無節製的大吃大喝，幾乎每次都要把胃吃壞為止。放縱肉體的私欲而不加節製，這本身就是罪。後來我崇拜那些為了理想而奮鬥的共產主義者，每每為他們英勇獻身的精神所感動。在生活中我最崇拜的就是我的哥哥程應國。他是一個堅定的共產主義信仰者和實踐者。在我大概七八歲的時[閱讀全文]
我小時候最大的願望就是天天都有好吃的。一旦在年節時有好吃的，就毫無節製的大吃大喝，幾乎每次都要把胃吃壞為止。放縱肉體的私欲而不加節製，這本身就是罪。後來我崇拜那些為了理想而奮鬥的共產主義者，每每為他們英勇獻身的精神所感動。在生活中我最崇拜的就是我的哥哥程應國。他是一個堅定的共產主義信仰者和實踐者。在我大概七八歲的時[閱讀全文]
(2007-11-08 19:56:12)
我的信仰曆程
範士貴
當我告訴別人我現在信仰基督教時，幾乎所有的人都大吃一驚。在過去的四十多年裏，我是個堅定的無神論者，這是因為我所受的無神論教育時間太長了，靈魂已經完全離開了神，對所有的宗教我都強烈反對。後來我曾反對共產主義思想、反對共產黨的領導，但是都限於思想、政治製度、理性的層麵；也曾反對共產主義的所謂信仰，但是這個信仰是[閱讀全文]
範士貴
當我告訴別人我現在信仰基督教時，幾乎所有的人都大吃一驚。在過去的四十多年裏，我是個堅定的無神論者，這是因為我所受的無神論教育時間太長了，靈魂已經完全離開了神，對所有的宗教我都強烈反對。後來我曾反對共產主義思想、反對共產黨的領導，但是都限於思想、政治製度、理性的層麵；也曾反對共產主義的所謂信仰，但是這個信仰是[閱讀全文]
(2007-11-08 16:21:31)
Wehaveheardthejoyfulsound:Jesussaves!Jesussaves!
Spreadthetidingsallaround:Jesussaves!Jesussaves!
Bearthenewstoeveryland,climbthemountains,crossthewaves;
Onward!’tisourLord’scommand;Jesussaves!Jesussaves!
Waftitontherollingtide:Jesussaves!Jesussaves!
Telltosinnersfarandwide:Jesussaves!Jesussaves!
Sing,youislandsofthesea;echoback,youoceancaves;
Earthshallkeepherjubilee...[閱讀全文]
Spreadthetidingsallaround:Jesussaves!Jesussaves!
Bearthenewstoeveryland,climbthemountains,crossthewaves;
Onward!’tisourLord’scommand;Jesussaves!Jesussaves!
Waftitontherollingtide:Jesussaves!Jesussaves!
Telltosinnersfarandwide:Jesussaves!Jesussaves!
Sing,youislandsofthesea;echoback,youoceancaves;
Earthshallkeepherjubilee...[閱讀全文]
(2007-11-05 18:45:38)
AnearnestinvitationtosinnerstoturntoGod
一個請罪人歸向神的迫切邀請
DearlyBeloved,
Igladlyacknowledgemyselfadebtortoyou,andamconcerned,asIwouldbefoundagoodstewardofthehouseholdofGod,togivetoeveryonehisportion.Butthephysicianismostconcernedforthosepatientswhosecaseismostdoubtfulandhazardous;andthefather\'spityisespeciallyturnedtowardshisdyingchild.Sounconvertedsoulscallforearnestcompassi...[閱讀全文]
一個請罪人歸向神的迫切邀請
DearlyBeloved,
Igladlyacknowledgemyselfadebtortoyou,andamconcerned,asIwouldbefoundagoodstewardofthehouseholdofGod,togivetoeveryonehisportion.Butthephysicianismostconcernedforthosepatientswhosecaseismostdoubtfulandhazardous;andthefather\'spityisespeciallyturnedtowardshisdyingchild.Sounconvertedsoulscallforearnestcompassi...[閱讀全文]
(2007-08-10 14:21:56)
主後2007年8月7日，禮拜二，思思6歲4個月24天
思思9-12點上暑期聖經學校，我把她送到教會，就在車裏讀經，樹陰下涼風習習，車窗開著，新鮮空氣沁人心脾......
讀到馬可福音15章38節：“殿裏的幔子從上到下裂為兩半”，我流淚了。
感謝主耶穌，獨一的道理、真理、生命！讓我這個罪人，能夠與全能的父，創造宇宙的神，和好！
聖經真是一部奇書，常讀常新！若沒[閱讀全文]
思思9-12點上暑期聖經學校，我把她送到教會，就在車裏讀經，樹陰下涼風習習，車窗開著，新鮮空氣沁人心脾......
讀到馬可福音15章38節：“殿裏的幔子從上到下裂為兩半”，我流淚了。
感謝主耶穌，獨一的道理、真理、生命！讓我這個罪人，能夠與全能的父，創造宇宙的神，和好！
聖經真是一部奇書，常讀常新！若沒[閱讀全文]
(2007-08-10 14:20:35)
InstitutesoftheChristianReligionbyJohnCalvin
三、這個論點既經其他作者從長討論，所以現在隻要申述與主題有關的幾件事就夠了。除了我提出了的各點，聖經的悠久曆史也是很重要的。不論希臘作家如何渲染埃及的神學，可是除了那遠在摩西的時代以後的，並沒有任何著名的宗教遺跡可尋。摩西也並非創立一位新神；他不過把以色列人祖先曆代相傳的永恒上帝加以宣揚而已。他[閱讀全文]
(2007-08-09 15:39:10)
我承認有些先知的文體，其整潔優美，以至於瑰麗，曾不稍遜於異教作家。聖靈用這些例子表明了他在辭藻上並不後人，不過在別處還是用簡樸的文體而已。
但不論我們所讀的，是那有賞心悅目的修辭的大衛，以賽亞等的著作，或是牧人中的阿摩司，耶利米和撒迦利亞等的樸素文字，可是我們所說過的聖靈的尊嚴，在各作品中到處都極為顯著。
我知道，撒但在許多事上[閱讀全文]
但不論我們所讀的，是那有賞心悅目的修辭的大衛，以賽亞等的著作，或是牧人中的阿摩司，耶利米和撒迦利亞等的樸素文字，可是我們所說過的聖靈的尊嚴，在各作品中到處都極為顯著。
我知道，撒但在許多事上[閱讀全文]
(2007-08-09 15:35:11)
聖經之真確性的理性證據
除非聖經在我們心裏有比人的判斷更好更強的真確性，以理論去辯護，以教會公意去證實，或以其他根據去保證它的權威，都是徒然的；因為基礎不立，它的權威將永遠懸而不決。可是，我們若不以對普通事物的眼光去看它，卻按照它的優越而以宗教的態度去接受它，那麽，我們就會從那些以前不夠在我們心裏證明它的真確性的事物中，得著大幫助[閱讀全文]
除非聖經在我們心裏有比人的判斷更好更強的真確性，以理論去辯護，以教會公意去證實，或以其他根據去保證它的權威，都是徒然的；因為基礎不立，它的權威將永遠懸而不決。可是，我們若不以對普通事物的眼光去看它，卻按照它的優越而以宗教的態度去接受它，那麽，我們就會從那些以前不夠在我們心裏證明它的真確性的事物中，得著大幫助[閱讀全文]
(2007-08-02 00:49:41)
基督徒七大智慧
選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理講習錄》
智慧是生活的藝術，也是治理的藝術。
智慧即包括對純碎知識的追求，也包括對現實生活的處理。
（1）內心—智慧首先麵對的是個人的內心世界。攻克己心，勝於攻城。真正的智慧乃是心靈的智慧，源於對個人心靈深刻的體悟和把握。
（2）生活--智慧也體現在我們個人的日常生活中，包括我們[閱讀全文]
選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理講習錄》
智慧是生活的藝術，也是治理的藝術。
智慧即包括對純碎知識的追求，也包括對現實生活的處理。
（1）內心—智慧首先麵對的是個人的內心世界。攻克己心，勝於攻城。真正的智慧乃是心靈的智慧，源於對個人心靈深刻的體悟和把握。
（2）生活--智慧也體現在我們個人的日常生活中，包括我們[閱讀全文]
