一定要去除中國文化中對生命的輕視甚至褻瀆

--大宗師

幾天前，杭州發生慘案，一對廣東loser狗男女，自己不想活了，卻迷信所謂陰婚，拐騙了一個杭州女孩，按迷信儀軌害死了女孩，然後雙雙跳河自殺。二十一世紀了，在杭州，中國最現代化的電商巨子阿裏巴巴的城市，改開走在最前麵的、據說最有錢的廣東人卻幹了這件最老土、最迷信、最傷天害理摧殘無辜生命的大缺德事！絕無僅有，再幾天前，中國最國際化、最現代化的大都市上海，也出了件摧殘幼女的大案。一個房地產大老板，一個在上海的成功人士，卻迷信搞幼女能使其事業興旺，居然夥同其女伴摧殘七歲幼女！這些人腦子、良心，都被狗吃了嗎？！還有沒有起碼的良知、道德？！還有沒有起碼的法律概念？！中國的現代化，路還長著呢，可能門都沒摸到呢！

在古代或在世界角落裏仍存在的原始部落，迷信通過摧殘無辜生命可從魔神那裏獲得力量、福氣、健康、幸運，曾是次元文化的一部分，是人類發展曆史中凶殘血腥、不堪回首的一幕。在遠古時代，世界各地族群普遍盛行屠殺戰俘，獻祭神魔，活人陪葬等習俗。在火山活動頻繁、河流泛濫之地，往往盛行有巫師主導的少女獻祭行為，將少女投入火山口或河流，以期望火神或河神得以安寧，當年沒有火山爆發或河流泛濫之虞。隨著人類社會的發展進步，摧殘無辜生命的迷信思想和行為逐步被禁止。在西方，當基督教占據意識形態的主導之後，其他的一切迷信思想和行為統統被視之為異端，斥之為魔鬼，堅決完全徹底的予以取締，但有違反者，火刑伺候，予以肉體消滅。但在中國，情況則有所不同，自周朝禁巫，這些原始巫術便轉移地下，後又借主流思想體係佛、道加以包裝，改頭換麵得以繼續流傳。藏傳佛教裏麵就有大量的原始巫術的內容，什麽拿人骨、人皮做法，拿人血屎尿獻祭，男女雙修等等亂七八糟的一大堆東西，這也與佛教兼收並蓄的思想和做法有關。道教就更是個大籮筐，一本道藏，中國次元文化裏所有不入流的，一股腦全被道藏收了。於是乎，原始巫術的思想一直就隱藏在中國次元文化裏，成為中國人封建迷信思想的一部分。

中國人最好吃，吃可謂中國人的宗教，它不僅滿足中國人的口腹之欲，還予以中國人健康、修煉、祈福的意義和功能。我在深圳的時候和蛇園的一個老板很熟，她告訴我很多客人迷信吃蛇不僅大補身體，而且可以增福發財，所以吃客之多，每年都要犧牲大量的蛇的生命以滿足客人們強身增福發財的夢想，而處理這麽多的毒蛇，每年都會出好多起蛇傷事故，年年要死人。

前一段時間講五四一百周年，五四的精神是科學、民主、反帝、反封建，但這一百年來，前五十年反帝成為了首要任務，後五十年經濟發展則成為了首要任務，而科學、民主、反封建完全被拋到了一邊，帝國主義是被打跑了，又轉身變成國際資本來和中國人一起發財來了。中國經濟上有了些發展，國人口袋裏也有了些錢，但在思想上、製度上中國科學、民主、反封建還遠遠沒有到位，沒有受到重視，更不要提完成了。中國一隻腳雖踏進了現代化，但思想、製度還停留在封建蒙昧時代，遠沒有開化，科學、民主、反封建措施手段力度、深度、廣度不到位，思想、製度沒有進入現代化，中國就沒有真正進入現代化，這終將製約中國現代化的進程。

魯迅在其五四期間的著名作品“狂人日記”裏寫道：他（狂人）翻開中國曆史一看，通篇就是吃人二字，他呼叫著“救救孩子”。他說的“吃人”是什麽意思？他說的就是中國文化裏，主流的也好，非主流次元的也罷，通篇的對生命的輕視甚至褻瀆，這才是中國文化裏麵最腐朽、最黑暗、最殘酷冷漠的糟粕！我們要科學、民主、反封建，就是要徹底清除中國文化裏麵這些對生命輕視甚至褻瀆的東西，這些吃人的東西，不徹底消滅這些吃人的文化糟粕，還會有很多無辜的生命被摧殘，中國就永遠沒有資格進入現代化社會。五四百年，魯迅的思想仍然完全沒有過時，我們仍然要大聲疾呼：“救救孩子”！