匈奴未滅，何以家為？
--- 前漢·霍去病 ·119 BC 語
男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，
--- 後漢·馬援
揚鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉，心安是歸處。
--- 唐·白居易
無論海角與天涯，大抵心安即是家。
--- 唐·白居易
身心安處為吾土，豈限長安與洛陽。
--- 唐·白居易
心泰身寧是歸處，故鄉可獨在長安。
--- 唐·白居易
此心安處是吾鄉。
--- 宋·宇文柔奴
試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
--- 宋·蘇軾
我恨年來不出門，不見君家棟宇新。心安即是身安處，自揣頭顱莫問人。
--- 宋·蘇轍
柏庭鳴曉吹，樓角麗朝霞。莫歎萍蓬跡，心安即是家。
--- 宋· 張耒
不思家鄉 唯有一醉。
--- 宋·李清照
青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還。
--- 清·徐錫麟 典自 《後漢書 馬援列傳》
埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。 --- 日·西鄉隆盛（1828 ～1877）
蘇軾當年因“譏訕先朝”被貶到黃州為官，一去經年，
等北歸汴京的時候已是“塵滿麵，鬢如霜”，
遇到同樣謫居嶺南的好友王鞏難免唏噓一番。
不料卻見王鞏春風滿麵，愈發顯得年輕了，
蘇軾便忍不住問隨王鞏遠赴廣西賓州的
歌姬柔奴"廣南風土，應是不好？"
柔奴答道“此心安處，便是吾鄉。”
蘇軾感歎之餘，作了首《定風波》
蘇軾詞《定風波》序曰：
“王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。
定國南遷歸，餘問柔：‘廣南風土，應是不好？’
柔對曰：‘此心安處，便是吾鄉。’ 因為綴詞雲。”
常羨人間琢玉郎，天應分付點酥娘。
自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬裏歸來年愈少，微笑，時時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
短短幾字道盡了柔奴的寧靜淡遠，睿智豁達。
柔奴雖是歌妓，但卻一路相隨，陪伴左右嚐盡艱辛，
曆經數載重回京師，隻一句 “此心安處，便是吾鄉”。
柔奴之於定國，就如朝雲之於東坡，
同樣的出身歌妓，同樣的榮辱與共，
同樣的紅顏知已，同樣的解語忘憂。
史海拾貝，啟貝見珠。
任是一蓑煙雨冷，任是湖光瀲灩蕩，此心安處是吾鄉。
感句最歌兒，柔奴大夫腸。風雨伴君郎，君心乃吾鄉。
【小生 薈輯 撰製 2011-11】
