【何處是我家？】

吾家 何處？

 

匈奴未滅，何以家為？

--- 前漢·霍去病 ·119 BC 語

 

男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，

--- 後漢·馬援

揚鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉，心安是歸處。

--- 唐·白居易

無論海角與天涯，大抵心安即是家。

 --- 唐·白居易

身心安處為吾土，豈限長安與洛陽。

 --- 唐·白居易

心泰身寧是歸處，故鄉可獨在長安。

 --- 唐·白居易 

 

此心安處是吾鄉。

--- 宋·宇文柔奴

試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。

--- 宋·蘇軾 

我恨年來不出門，不見君家棟宇新。心安即是身安處，自揣頭顱莫問人。

---  宋·蘇轍

柏庭鳴曉吹，樓角麗朝霞。莫歎萍蓬跡，心安即是家。

--- 宋· 張耒

不思家鄉 唯有一醉。

--- 宋·李清照

青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還。

--- 清·徐錫麟 典自 《後漢書 馬援列傳》

（前句 出自佚名芸芸；後句 徐 典自馬援列傳）

埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。 --- 日·西鄉隆盛（1828 ～1877）

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。--- 毛澤東 1909 （16歲）改字

 

蘇軾當年因“譏訕先朝”被貶到黃州為官，一去經年，

等北歸汴京的時候已是“塵滿麵，鬢如霜”，

遇到同樣謫居嶺南的好友王鞏難免唏噓一番。

不料卻見王鞏春風滿麵，愈發顯得年輕了，

蘇軾便忍不住問隨王鞏遠赴廣西賓州的

歌姬柔奴"廣南風土，應是不好？"

柔奴答道“此心安處，便是吾鄉。”

蘇軾感歎之餘，作了首《定風波》

 

    

 

 

 

 

蘇軾詞《定風波》序曰：

“王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。

定國南遷歸，餘問柔：‘廣南風土，應是不好？’

柔對曰：‘此心安處，便是吾鄉。’ 因為綴詞雲。” 

常羨人間琢玉郎，天應分付點酥娘。

自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬裏歸來年愈少，微笑，時時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。

短短幾字道盡了柔奴的寧靜淡遠，睿智豁達。

定國係附馬，因受蘇軾詩文案牽連，被放逐南蠻之地。

柔奴雖是歌妓，但卻一路相隨，陪伴左右嚐盡艱辛，

曆經數載重回京師，隻一句 “此心安處，便是吾鄉”。

柔奴之於定國，就如朝雲之於東坡，

同樣的出身歌妓，同樣的榮辱與共，

同樣的紅顏知已，同樣的解語忘憂。

史海拾貝，啟貝見珠。

任是一蓑煙雨冷，任是湖光瀲灩蕩，此心安處是吾鄉。

感句最歌兒，柔奴大夫腸。風雨伴君郎，君心乃吾鄉。 

【小生 薈輯 撰製  2011-11】