“隱士文化則是士大夫精英在立言立功不得誌後的姿態或寄托,這種以道家佛家思想為源的個人主義終是少數。” - 隱士文化隻是隨便舉個中國傳統自由的例子,並且是西方文化不可能允許的。自古儒道不分家,何況隱士文化又是在儒家當政下的存在,更與個人是否得誌沒有一定的關係。
你說的中庸之道也不究竟。中庸之道與是否是集體無關,大學裏麵明明德是利己,親民是利人,都是中庸。“中”是體,是道,是明明德,是無我,是逍遙遊,“庸”是其用。中庸之道著重的是道德仁義,而不是人數多少。如果集體要做的與道相悖,傳統上的中國人同樣不會與其相合。
為集體可以犧牲自己,雖然自古以來中國並不缺乏,但是倡導個人主義的西方也同樣不少。集體主義根本不能說是儒家倡導的,也與儒家的根本沒有一定的關係。