讀元好問《論詩三十首》隨筆 其二十一

 

讀元好問《論詩三十首》隨筆

其二十一

元白初開酬唱風，曲江流水意相通。

和詩當有自家態，莫作寒暄市井中。

 

    唱和之作，依韻次韻，亦易亦難。易在可依樣葫蘆；難在恐畫虎類犬。故和詩於格調意境，當獨具一格，自出新意。若困於原作，拚句湊韻，則有韻無詩矣。

 附：元好問《論詩三十首》第二十一首

窘步相仍死不前，唱醻無複見前賢。

縱橫自有淩雲筆，俯仰隨人亦可憐。

 

所有跟帖： 

• 和詩當有自家態，莫作寒暄市井中。~~~~ 太同意了， 200 分兒，，，！問候山水君！ -遍野- ♀ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 10:33:55

• 哈哈，多謝教授給的超高分~~~~~~：）問好遍野君！ -山水蒼茫- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 11:37:07

• 和詩當有自家態，貴在創新，當為藝術！ -六龍飛天- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 12:29:41

• 是的，當效魏晉風骨，勿學齊梁浮靡~~~~~~問好六龍兄！ -山水蒼茫- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 14:45:20

• 拜讀 淵明兄 獨特視角。一旦 遇到 【遵循正格平仄 圖譜】 之美句，愚弟 若有時間會選擇應和，當然會嚴肅對待應和之質量 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:39:11

• 如前所述，愚弟 最在意者，乃 【格調】。。。【意境】則其次。【格調】基本可以反映心性、人品 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:40:47

• 格調 可以偽裝一時，但基本不可能 長期偽裝 。。。終會展露於其“鬆懈”、然乃其 “自然狀態”之時 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:42:15

• 【意境】其實並非人們常言之難： 隻要多讀、多寫，終究可以累積、量變而達質變。 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:43:26

• 愚弟之所以【最】關注 【格調】： 因為 詩詞習作或欣賞之【終極】目標在於 【修煉心性】 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:44:26

• 若心性【已然】修養到一定地步 ==》 【本質而言】或許 【無】需 欣賞詩詞、更無需 創作/習作 詩詞。 -沁文----古來客- ♂ (0 bytes) () 12/29/2024 postreply 21:45:50

• 妙哉！沁文兄【修煉心性】之說，深和吾意。從詩詞見人品見格調，大抵如此。遺山雲：“真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符”，信夫！ -山水蒼茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 07:21:42

• 然，以愚之觀察思考，所謂【修煉】，心性善者，可因修煉完善自我，而心性惡者，卻少有因修煉而從善。“江山易改，本性難移”也。 -山水蒼茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 18:28:17

• 常見一些“正人君子”，一日忽現醜陋，非心性本善而變惡，本惡而善掩飾耳。每見浮躁低劣，不堪卒篇也~~~ -山水蒼茫- ♂ (0 bytes) () 12/30/2024 postreply 18:43:08