讀元好問《論詩三十首》隨筆
其十
少陵格律細而工,仰止高山立昊空。
詩賦幾人能稱聖,根源悲憫著心中。
元好問論元稹評少陵之語,確有見地。後世尊老杜為詩聖,非特詩律工細,尤在其悲憫天下,得人間大道正氣也。
附:元好問《論詩》第十首
排比鋪張特一途,藩籬如此亦區區。
少陵自有連城璧,爭奈微之識碔砆。
讀元好問《論詩三十首》隨筆
其十
少陵格律細而工,仰止高山立昊空。
詩賦幾人能稱聖,根源悲憫著心中。
元好問論元稹評少陵之語,確有見地。後世尊老杜為詩聖,非特詩律工細,尤在其悲憫天下,得人間大道正氣也。
附:元好問《論詩》第十首
排比鋪張特一途,藩籬如此亦區區。
少陵自有連城璧,爭奈微之識碔砆。
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悲天憫人笑成空, 大廈萬間疑夢中。 寒士天生惟鬥氣, 聖賢言語恨難同。調侃而已,不要見怪。:))
-六龍飛天-
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12/06/2024 postreply
14:29:02
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律細情深推杜公,莫譏廣廈夢成空。 浩然正氣貫千古,總望人間趨大同。~~~各抒己見,何怪之有。多謝留句,問好六龍兄!
-山水蒼茫-
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12/06/2024 postreply
19:00:24
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杜公一生貧困潦倒,幽憤鬱積於心,格律工細,悲天憫人。熬出來的詩句真的是窮而後工。好似畫界的梵高。
-六龍飛天-
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12/06/2024 postreply
22:15:58
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有人說杜詩好學,其實也未必。人的才氣、經曆、境遇、胸襟、感悟各不相同,能夠達到詩聖的境界談何容易。
-六龍飛天-
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12/06/2024 postreply
22:23:13
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是的。魯迅曾說“杜甫的律詩,後人還可以模擬,古體的內容深厚,風力高昂,是不許人模擬的”。其實,杜甫的律詩也不好“模擬”,
-山水蒼茫-
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12/07/2024 postreply
07:07:02
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如“無邊落木蕭蕭下 ,不盡長江滾滾來”,這等氣勢、神韻,自然天成,如何模擬?後學者得其皮毛,已屬不易也~~~
-山水蒼茫-
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12/07/2024 postreply
07:10:44
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“【詩賦】幾人能稱聖,根源悲憫著心中”:工部詩根植於時代、更源於體驗/遭遇---其子戰亂期間餓死,加增其悲天憫人之情
-沁文----古來客-
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12/06/2024 postreply
22:35:10
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由 “詩賦” 二字想起 杜甫 詩句 “庾信平生最蕭瑟,暮年【詩賦】動江關” 。。。張益唐 自言 最喜此二句
-沁文----古來客-
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12/06/2024 postreply
22:37:18
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淵明兄讀“元好問論元稹評少陵之語”:“人們知道他們說謊,他們知道人們知道他們說謊,人們知道他們知道人們知道他們說謊”..
-沁文----古來客-
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12/06/2024 postreply
22:43:42
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哈哈,車軲轆話,滾滾向前~~~~~~:)問好沁文兄!
-山水蒼茫-
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12/07/2024 postreply
07:17:35
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車軲轆話:前 蘇聨 謊話連篇 之 末世寫照 作為 “針線包” 被 硒潮蘚 繼承 =》發揚光大 =》 “奮勇前進” ^_^
-沁文----古來客-
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12/07/2024 postreply
09:26:20
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