“考古學家”如何看《靜夜思》？

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文中有一段：

李白以及同時代的文人行文都嚴格遵循語法。 《全唐詩》出現了近千個床字，在大約三百多個單音節 床 字 中，依據語境，能解作井欄者，唯有李賀《後園鑿井歌》中的 “井上轆轤床上轉 ”，做胡床馬紮解的未見一例。

有的人可能會有疑問，隻是李賀的詩句嗎？我前麵的文章裏就舉了10個例子（唐朝4個）。

這裏是沒問題的，因為他說的是“單音節床字”，除了李賀的，其它的都和“銀”（絕大部分）或“玉”一起用的。

題目裏“考古學家”加了引號，因為我也不知道他是不是考古學家。

他的觀點也是一家之言，但值得借鑒，僅供參考。

他的文章總結一下，就是：

《靜夜思》裏的床就是”睡具“。

"繞床弄青梅“的床不是“井床”井欄，而是板床。

 

裏麵有些地方也值得商榷，比如有一段：

這個道理也適用於“井床”，假如《靜夜思》裏的床如有些人解讀的那樣，是“井床”，那麽，哪兒是井床前邊？哪兒是井床後邊？

這很好理解，井床向人（或月）的一麵為“前”，另一麵為“後”，不必過於較真兒。