接著聊與石碟，中間小謝，沙夫等
魏晉南北朝時的文學裏，有個人。後來也有，但零碎，不足以使注目。
宋的“豪放派”，是唐風的延續。細裏看，新意寥寥，辭大於義處比比。譬如蘇辛，蘇好一些。
南宋的詞，尤其是李清照的，以女性天然的遠離“大關懷”和尤其的敏感，寫純個人情懷。
自古以來，王土之上的審美，魚貫而行。大約生計過於艱辛，信由“思無邪”“詩言誌”“苟利國家生死以”“卑鄙是卑鄙者的通行證”代代相傳。千人一麵，冠以豪放，浪漫，現實，傷痕，痞子文學，民國範兒等，格局著這裏的人們的看和感受。
屈原騷，是穿著“關心天下”的袍旋轉出個人喜愛的鑲邊飄帶；《詩經》質樸，要在其中找尋不煩，能見到些許“執子之手 與子偕老”純度高點的私房話；（議：經由文人加工，遠遠地加了尺幅，添了“大關懷”的色係。）樂府，南北朝民歌，有“風吹草低見牛羊”之曠，真要從中找尋饒具“兒子抱我頸”之類的為母者獨有的悲傷，往往被“人生多悲苦”之類概括了去。之後，續之者湧湧大潮，興，賦，古風，絕律，長短句，曲，話本，章回，小說影視。
活自己，寫自己，就是想自己的妞不能自拔；就是隻采菊東籬下，不去望南山..... 的執著，往往隻在女人罵街，市井計較，“哈巴狗朝著城牆叫，哪塊城磚是你的”的無歹.... 中依稀影形。識字滿筐，落地長出的不過蒲公英稗子而已。
好像出了國都沒用。
得靠女人，文學，或中國的文學。待娃，涮洗，咬耳朵，“別人揀剩的來送給我”..... 且一心一意的純妮，天生挽著文學溜彎。
“頭發長見識短”的普世認知之下，蔡文姬，朱淑真，李清照者，寫出了文學。
文學，很私。男人，私不起來似的。女人，確也公不起來。李清照以為詞有別格，是文學的見識，也是為女者才會有的文學感受。蘇軾也有類似的觀點，聽起來像可以進教科書的理論。詩而詞，至李清照的詞筆詞境的詞，裏麵有王土之上對文學的識辨。女人們在哺育洗涮之餘，把“才下眉頭又上心頭”的“這才是文學”的教訓溫溫道來。
李清照的詞句，很咬耳朵，悄悄話。
看點，女；落筆，女；情境，女。婉約是用來概括男人學女人腔的，李清照則是女心直視人世悲歡。
魏晉賢達，活個人，活自己，所謂快活。李清照已然活個人活自己了，她還要自己的看，自己才有的“瘦”。
王土千載，就這輝映裏，見到些許清亮。
後來的，有張愛玲。不表。
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