床啊床，李白是在哪種床前思的故鄉？

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床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。　

（轉文）可見床是人們生活中必不可少的生活用品，當今的人們對於一生中一半以上時間要與之為伍的床尤為重視。殊不知，對於床的重視，早在中國古代便開始了。

起源：床最早起源於我國的商代，也有傳說是上古時代的神農氏發明了床。

　　原始社會，人們生活簡陋，睡覺隻是鋪墊植物枝或獸皮等，掌握了編織技術後就鋪墊席子。席子出現以後，床就隨之出現。商代甲骨文中，已有像床形的文字，說明商代已有床，隻是不為睡覺專用。從實物來看，最早的床是在信陽長台關一座大型楚墓中發現的，上刻繪著精致的花紋，周圍有欄杆，下有6個矮足，高僅19厘米。

　　春秋以來，床往往兼作其他家具。人們寫字、讀書、飲食都在床上放置案幾。晉代著名畫家顧愷之的《女史箴圖》中所畫的床，高度已和今天的床差不多。另外還出現一種四足的高床。但床仍未成為睡臥的專用家具。

　　唐代出現桌椅後，人們生活飲食等都是坐椅就桌，不再在床上活動。床由一種多功能的家具，退而成為專供睡臥的用品。

形製　　中國古代家具中臥具形式有四種，它們是榻、羅漢床、架子床和拔步床。後兩種隻作為臥具，供睡眠之用；而前兩種除睡眠外，還兼有坐之功能。我國漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然圍繞睡臥之地，待客均在主人睡臥周圍。久而久之，形成了國人待客的等級觀。直至民國初年以前，國人待客的最高級別一直在床上或炕上。榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，而是待客。自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來，通覽曆朝曆代的繪畫作品，頻頻可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的場麵。明代以降，特別是在清代，這種禮儀已成定式。

三國時期是中國低矮家具的形成期，人們多以席地坐臥為主，戰國到東漢之前沒有椅凳，這時的“床”包括兩個含義，既是坐具，又是臥具。

　　榻：西漢後期，出現了“榻”這個名稱，榻大多無圍，所以又有“四麵床”的稱呼。它在當時專指坐具，但在後來的生活中常被古人用作一種搬運方便，可提供臨時休息的家具大量使用。

羅漢床：是指左右和後麵裝有圍欄但不帶床架的一種床。圍欄多用小木做榫攢接而成，也有用三塊整板做成，羅漢床有大小之分，大的羅漢床可供坐臥，它的作用就像我們現在的沙發。古人一般都把它陳設於廳堂待客，中間放置一幾，兩邊鋪設坐墊，典雅氣派，形態莊重，是廳堂中十分講究的家具。　

架子床：是古人使用最多的床，它的做法通常是在床的四角安立柱，床頂部安蓋，稱做“承塵”，床的三麵裝有圍欄，多用小料拚插成幾何紋樣，也有的在正麵多加兩根立柱，我們稱為六柱架子床。也有在正麵多加兩根立柱，兩邊各安方形欄板一塊，名曰“門圍子”。正中是上床的門戶。更有巧手把正麵用小木塊拚成四合如意，中加十字，組成大麵積的欞子板。中間留出橢圓形的月洞門。二麵圍欄及上橫楣板也用同樣方法做成。床屜用棕繩和藤皮編結成胡椒眼形。四麵床牙浮雕螭虎、龍等紋飾。也有單用棕屜的，做法是在大邊裏沿起槽打眼，把棕繩盡頭用竹楔鑲入眼裏，然後再用木條蓋住邊槽。這種床屜使用起來比較舒適。架子床是明清兩代很流行的一種床。

拔步床：

　　是我國一種造型奇特的床，它像一間獨立的小屋子。顧名思義，“拔步”就是要邁上一步才能到達的床，從外形上看，它好像是把架子床安放在一個木製平台上，床前設淺廊，長出床沿三四尺，廊子的兩側可放置一些小型家具和雜物。此床多在南方使用，四麵掛帳，既防蚊蠅，又可方便主人起居。

婚床

　　一生在世，半生在床。古人對床有著特殊的情結，特別是古代大戶人家，更是不惜工本地把大量的精力、人力、財力花在了製作婚床上，婚床多為架子床和拔步床。考究的婚床又稱千工床，顧名思義是指一天一工，一件婚床需要花費工時千工之多，也就是三年多的時間才能製作好一張婚床。可見做工之奢華，費工之浩大。婚床是古人婚房的中心，不但是主人休息的地方，更是傳宗接代的神聖家具。因此，古人對婚床的做工非常講究。

這張千工床，有三進，整整占了半個房間，上有卷篷頂，下有踏步，踏步前有雕花柱架、掛落、倚簷花罩組成的廊廡。廊廡右邊安放二鬥二門小櫥，上置燈台，故又稱點燈櫥；右邊放馬桶箱，把馬桶不雅之物藏於箱內。後半部是床鋪，有雕花門罩、垂帶、遮枕，床三麵圍有擴裝式的雕刻以及彩繪屏風。題材大多是古典名著、民間故事、戲劇人物、神仙等，踏步床木雕裝飾內容總離不開多子多福、喜慶吉祥等美好願望。